★ À maîtriser
📌 Pour Michel de Certeau et François Hartog, le temps est l’« impensé » de l’histoire parce que les historiens l’utilisent comme instrument de classement sans en faire suffisamment un objet d’étude.
Compléments
Temps évident pour chacun, mais construit différemment selon les sociétés
MRP : mesurer, rythmer, prévoir
★ À maîtriser
Le jour correspond à la rotation de la Terre sur elle-même, le mois à la rotation de la Lune autour de la Terre et l’année à la rotation de la Terre autour du Soleil.
Une lunaison dure en moyenne 29 jours et 12 heures, tandis qu’une année dure en moyenne 365 jours.
📌 Les calendriers accumulent des imprécisions parce que les cycles du jour, du mois et de l’année ne sont pas des multiples exacts les uns des autres, ce qui les fait progressivement dériver par rapport aux saisons.
Compléments
Cycles non multiples → décalages calendaires
★ À maîtriser
📌 Le calendrier solaire repose sur l’année de 365 jours environ, tandis que le calendrier lunaire repose sur des mois de 29 ou 30 jours et produit une année de 354 ou 355 jours.
📐 Formule - Le cycle de Méton fait coïncider les cycles solaire et lunaire sur 19 ans : , ce qui nécessite 7 mois intercalaires.
Compléments
Solaire calé sur les saisons, lunaire calé sur les phases de la Lune
★ À maîtriser
📌 Le calendrier julien fixe l’année à 365 jours et ajoute un jour tous les quatre ans en février, tandis que les mois comptent alternativement 30 ou 31 jours, sauf février qui en compte 28 ou 29.
Compléments
Le calendrier romuléen était un calendrier lunaire d’environ 304 jours répartis en 10 mois, de mars à décembre, selon la tradition romaine.
Selon la tradition, Numa Pompilius ajouta janvier et février, porta l’année à 355 jours et introduisit un mois intercalaire de 27 jours nommé Mercedonius mensis.
Romulus → Numa → César
📌 Le judaïsme consacre le samedi au repos du shabbat, tandis que le christianisme consacre le dimanche au repos et au culte en raison de la résurrection du Christ ce jour-là.
Résurrection le dimanche → repos dominical chrétien
Dans l’Antiquité et au Moyen Âge, les heures étaient inégales selon les saisons : une heure d’été pouvait durer 80 minutes le 21 juin, contre 43 minutes le 21 décembre pour une heure d’hiver.
Les monastères organisent la journée autour de huit heures canoniales:
Les cloches des monastères et des églises annoncent les heures canoniales aux populations, ce qui rythme le travail paysan et les activités villageoises.
Matines, laudes, prime, terce, sexte, none, vêpres, complies
★ À maîtriser
Compléments
📌 Dans l’Antiquité, les années pouvaient être désignées par le nom des consuls, par les magistrats grecs ou par les Jeux olympiques, tandis que Rome utilisait aussi la datation ab urbe condita depuis la fondation de la ville.
📌 Le calcul de Denys le Petit comporte une erreur historique d’au moins quatre ans, car Jésus serait né sous Hérode, mort en 4 av. n. è., et il ne comporte pas d’année zéro.
Rome → Denys le Petit → anno domini
★ À maîtriser
📌 Depuis le concile de Nicée en 325, Pâques est célébrée le premier dimanche suivant la pleine lune qui suit l’équinoxe de printemps fixé au 21 mars.
📌 Le temporal regroupe les fêtes liées à la vie du Christ, tandis que le sanctoral regroupe les fêtes fixes de la Vierge, des saints et des saintes.
Compléments
Temporal du Christ et sanctoral des saints remplacent les fêtes païennes
★ À maîtriser
📌 Depuis la réforme grégorienne, les années séculaires ne sont bissextiles que si leur millésime est divisible par 400 : 1600 et 2000 le sont, mais 1700, 1800, 1900 et 2100 ne le sont pas.
Compléments
Onze minutes annuelles → dix jours supprimés en 1582
Principaux systèmes calendaires
| Système | Référence principale | Caractéristique |
|---|---|---|
| Solaire | Cycle de l’année | Reste accordé aux saisons |
| Lunaire | Cycle de la Lune | Année de 354 ou 355 jours |
| Luni-solaire | Cycles lunaire et solaire | Ajout de mois intercalaires |
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1. Quelle conception du temps rend compte de son rôle dans la vie collective ?
2. Pourquoi Michel de Certeau et François Hartog qualifient-ils le temps d’« impensé » de l’histoire ?
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Qu'est-ce que le temps social selon sa définition ?
Une construction sociale et culturelle qui organise la vie collective.
Pourquoi Michel de Certeau qualifie-t-il le temps d'« impensé » de l’histoire ?
Parce que les historiens l'utilisent sans l'étudier comme objet.
Quelles sont les trois fonctions sociales des calendriers ?
Mesurer le temps, rythmer le temps par les fêtes, prévoir les régularités naturelles.
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