QCM : Tunkashila et la recréation du monde (7 questions)

Question 1

1. Dans les traditions des peuples amérindiens du Montana, à quoi le nom Tunkashila fait-il référence ?

Aux eaux souterraines jaillissantes

Au calumet sacré de Tunkashila

À l’Esprit créateur de l’univers

Au corbeau qui survit au déluge

Explication

Tunkashila est l’un des noms donnés à l’Esprit créateur de l’univers par les peuples amérindiens du Montana. Le corbeau est Kangi, le calumet est un objet sacré et les eaux souterraines participent à la destruction du monde.

Answer

À l’Esprit créateur de l’univers

Question 2

2. Quelle décision Tunkashila prend-il dans le conte au sujet du monde qu’il a créé ?

Le détruire puis le recréer

Le transformer sans le détruire

Le préserver sans le modifier

Le recréer avant de le détruire

Explication

Tunkashila décide d’effacer son ancienne création avant d’en façonner une nouvelle. Transformer le monde sans le détruire minimise sa décision, inverser les étapes change leur ordre, et le préserver contredit son projet.

Answer

Le détruire puis le recréer

Question 3

3. Comment le monde qui précède le monde actuel est-il décrit par rapport au nôtre ?

Comme aussi facile à vivre que le nôtre

Comme plus récent que le nôtre

Comme plus facile à vivre que le nôtre

Comme plus difficile à vivre que le nôtre

Explication

Le monde antérieur est décrit comme beaucoup plus difficile à vivre que le monde actuel. Le présenter comme plus facile ou aussi facile inverse ou efface cette comparaison, tandis que le dire plus récent contredit l’ordre des mondes.

Answer

Comme plus difficile à vivre que le nôtre

Question 4

4. Dans une nouvelle narration suivant le même déroulement, quel enchaînement des actions de Tunkashila provoque l’ouverture de la terre et la libération des eaux souterraines ?

Trois chants déclenchent tonnerre, pluie et débordement des fleuves, puis le troisième chant seul ouvre la terre

Trois chants déclenchent pluie, tonnerre et débordement des fleuves, puis un quatrième chant et un coup de pied ouvrent la terre

Trois chants déclenchent tonnerre, pluie et débordement des fleuves, puis un quatrième chant et un coup de pied ouvrent la terre

Trois chants déclenchent tonnerre, pluie et débordement des fleuves, puis un quatrième chant ouvre la terre sans coup de pied

Explication

Les trois premiers chants provoquent successivement le tonnerre, la pluie et le débordement des fleuves ; ensuite, Tunkashila chante une quatrième fois et frappe la terre du pied, qui s’ouvre. L’ordre « pluie, tonnerre » inverse les deux premiers phénomènes, le troisième chant seul omet la suite, et l’absence de coup de pied retire une action nécessaire dans ce déroulement.

Answer

Trois chants déclenchent tonnerre, pluie et débordement des fleuves, puis un quatrième chant et un coup de pied ouvrent la terre

Question 5

5. Après que la terre s’ouvre et que les eaux souterraines jaillissent, quel est le sort du monde ?

Le monde est asséché par l’écoulement des eaux

Le monde est noyé par les eaux

Les fleuves débordent sans noyer le monde

Le monde émerge au-dessus des eaux

Explication

Le jaillissement des eaux souterraines entraîne la noyade du monde. L’assèchement inverse l’effet, l’émergence contredit la submersion et une simple crue des fleuves ne rend pas compte de la noyade du monde.

Answer

Le monde est noyé par les eaux

Question 6

6. Après l’inondation, que reste-t-il sur l’océan, à l’exception de Tunkashila et du corbeau ?

Des hommes et des animaux, mais aucune terre émergée

Quelques animaux et des terres émergées, mais aucun homme

Aucun homme, aucun animal ni aucune terre émergée

Quelques hommes, mais aucun animal ni aucune terre émergée

Explication

Le déluge a recouvert le monde : il ne reste sur l’océan ni hommes, ni animaux, ni terre émergée. Les hommes, les animaux et les terres émergées dans les autres réponses sont des survivants supposés à tort.

Answer

Aucun homme, aucun animal ni aucune terre émergée

Question 7

7. Quel est l’état de Kangi après le déluge ?

C’est le seul aigle vivant, fatigué et sans endroit où se poser

C’est le seul oiseau vivant, fatigué et sans endroit où se poser

C’est le seul oiseau vivant, fatigué et déjà posé sur une terre

C’est le seul oiseau vivant, reposé et sans endroit où se poser

Explication

Kangi est le seul oiseau encore vivant, mais il est fatigué et ne sait où se poser. L’aigle remplace le corbeau, l’oiseau reposé efface sa fatigue, et la terre où il serait posé contredit son incertitude.

Answer

C’est le seul oiseau vivant, fatigué et sans endroit où se poser

QCM : Tunkashila et la recréation du monde (7 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Dans les traditions des peuples amérindiens du Montana, à quoi le nom Tunkashila fait-il référence ?

2. Quelle décision Tunkashila prend-il dans le conte au sujet du monde qu’il a créé ?

3. Comment le monde qui précède le monde actuel est-il décrit par rapport au nôtre ?

4. Dans une nouvelle narration suivant le même déroulement, quel enchaînement des actions de Tunkashila provoque l’ouverture de la terre et la libération des eaux souterraines ?

5. Après que la terre s’ouvre et que les eaux souterraines jaillissent, quel est le sort du monde ?

6. Après l’inondation, que reste-t-il sur l’océan, à l’exception de Tunkashila et du corbeau ?

7. Quel est l’état de Kangi après le déluge ?

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