QCM : Universités et enseignements concurrents (34 questions)

Explication

La forme scolaire associe des classes, des programmes ordonnés, un temps et un espace dédiés, ainsi qu’une émulation fondée sur récompenses et punitions. Les apprentissages domestiques ne constituent pas sa caractéristique centrale.

Explication

Les trois dualités sont public-privé, filles-garçons et primaire populaire-secondaire élitiste. La dualité primaire-secondaire ne doit donc pas être confondue avec l’opposition public-privé.

Explication

La période étudiée va de la fin du XVe siècle au début du XIXe siècle et comprend notamment les révolutions de 1789 et de 1830. Elle ne se limite donc pas à l’époque moderne ou contemporaine.

Explication

La mythification déforme l’histoire de l’école afin de soutenir des discours politiques, notamment l’affirmation que « c’était mieux avant ». Elle ne constitue donc pas une reconstitution neutre du passé.

Explication

En 789, l’Admonitio generalis demande aux évêques et aux moines d’ouvrir des écoles pour enseigner la culture chrétienne et les savoirs antiques. Le texte ne confie pas cette mission première aux municipalités ou aux familles.

Explication

Les écoles paroissiales sont des établissements locaux rattachés à une paroisse et transmettent notamment lecture, écriture et religion. Leur rattachement paroissial les distingue des écoles monastiques liées à un monastère.

Explication

La mère joue un rôle important dans les premiers apprentissages, notamment celui de la lecture, y compris au sein des familles nobles. Cela concerne la transmission familiale et non la direction d’établissements collectifs.

Explication

Le préceptorat est une éducation individuelle assurée par un maître particulier, souvent prêtre ou étudiant diplômé, au domicile familial ou chez lui. Il se distingue donc de l’enseignement collectif des petites écoles.

Explication

Les petites écoles comprennent des établissements ecclésiastiques, de charité, municipaux et protestants. Leur organisation et leur financement varient selon les lieux, ce qui empêche de les réduire à un modèle unique.

Explication

L’édit de Châteaubriant réprime l’enseignement protestant en interdisant d’enseigner aux maîtres non-catholiques approuvés. La tolérance des écoles protestantes relève plutôt de l’édit de Nantes, dans un autre contexte.

Explication

La déclaration royale de 1698 encourage les petites écoles afin d’obliger les familles protestantes à y envoyer leurs enfants dans un but de conversion. Elle ne vise donc ni la tolérance confessionnelle ni la seule assistance aux enfants pauvres.

Explication

Dans la pédagogie individuelle, le maître fait travailler les élèves un par un pendant que les autres travaillent seuls, et les élèves avancés peuvent aider les plus jeunes. Il ne s’agit donc pas d’une leçon commune donnée simultanément à toute la classe.

Explication

L’université médiévale réunit des maîtres et des étudiants dans une communauté relativement autonome qui dispense un enseignement supérieur. Elle se distingue ainsi des petites écoles vouées à l’instruction élémentaire.

Explication

La faculté des arts accueille généralement les étudiants avant leur éventuelle spécialisation en médecine, en droit ou en théologie. Ces trois dernières facultés correspondent à des domaines spécialisés.

Explication

La géométrie fait partie du quadrivium, avec l’astronomie, la musique et l’arithmétique. La grammaire, la rhétorique et la dialectique relèvent du trivium.

Explication

L’obtention d’un grade associe une procédure administrative, des épreuves vérifiant les connaissances et une cérémonie de remise du diplôme. Une simple pratique professionnelle ou une admission informelle ne constitue pas cette procédure.

Explication

Le grade reconnaît les capacités intellectuelles du candidat et dépend principalement d’une durée d’études définie par les statuts. Il ne se confond donc pas avec une qualification professionnelle attestant la maîtrise d’un métier.

Explication

Josse Clichtove obtient la maîtrise ès arts en 1492, au début du parcours universitaire retracé. Son baccalauréat en théologie intervient en 1498, tandis que la licence et le doctorat datent de 1506.

Explication

La pérégrination académique est la circulation d’un étudiant d’une université à une autre, motivée notamment par la réputation des établissements et de leurs professeurs. Elle dépasse donc les déplacements effectués au sein d’un seul établissement.

Explication

Les guerres de Religion contribuent à réduire la pérégrination académique à la fin du XVIe siècle et au XVIIe siècle. Elles ne favorisent donc pas la circulation universitaire qui caractérisait davantage la période antérieure.

Explication

Le baccalauréat repose sur un examen oral en latin portant sur des questions de philosophie devant quatre examinateurs, tandis que la licence ajoute une soutenance publique de thèse devant quatre professeurs. L’examen écrit et l’apprentissage pratique ne correspondent pas à cette étape.

Explication

À partir du XVIIe siècle, les universités sont dénoncées pour leur conservatisme, leur faible ouverture aux découvertes et la fraude touchant les examens et les grades. L’idée selon laquelle elles privilégieraient les expériences scientifiques inverse précisément la critique formulée à leur encontre.

Explication

L’édit de Saint-Germain-en-Laye de 1679 concerne la réforme des études de droit. La médecine relève plutôt de l’édit de Marly, ce qui constitue une confusion fréquente entre les deux textes.

Explication

L’édit de Marly réforme la médecine en renforçant l’assiduité, en introduisant les démonstrations de dissection et en réservant l’exercice médical aux diplômés. L’introduction du droit français et de matières complémentaires appartient à la réforme des études juridiques.

Explication

Pour Marc Venard, la faiblesse majeure des universités tient au fait que le renouvellement scientifique et intellectuel s’effectue hors de leur cadre. Les exercices militaires relèvent d’autres institutions et ne constituent pas le cœur de cette critique.

Explication

Les académies nobiliaires forment les jeunes aristocrates aux arts nobles, notamment l’équitation, l’escrime, les langues vivantes, la danse, la musique et les mathématiques. Les établissements réunissant des lettrés et des chercheurs correspondent plutôt aux académies savantes.

Explication

L’Académie française est créée en 1635 et son dictionnaire paraît en 1694, dans le cadre de la codification de la langue française. Les autres dates renvoient à des académies royales différentes ou à une autre réforme.

Explication

Les facultés de médecine restent surtout théoriques et attachées aux autorités anciennes, alors que les écoles royales de chirurgie mettent l’accent sur l’observation, la dissection et la pratique. L’inversion entre théorie médicale et pratique chirurgicale constitue la confusion principale.

Explication

Créée en 1747, l’École royale des ponts et chaussées prépare des ingénieurs aux travaux de routes, de ponts et de canaux. Les fortifications et la cartographie des frontières relèvent de l’École royale du génie de Mézières.

Explication

L’École royale militaire, créée en 1751, vise à former un corps d’officiers au moyen d’une partie préparatoire puis d’une partie militaire supérieure. La formation d’ingénieurs civils correspond à l’École des ponts et chaussées, tandis que les fortifications relèvent de l’école de Mézières.

Explication

Guillaume Budé est à l’origine de la fondation du Collège de France en 1530, décidée par François Ier, selon le modèle du collège du latin, du grec et de l’hébreu. Les grandes écoles et les congrégations religieuses appartiennent à d’autres étapes de l’histoire des institutions éducatives.

Explication

Le Collège de France propose des cours publics, annoncés par affichage, libres et gratuits, sans cursus ni grade exigé ou délivré. Une université se caractérise au contraire par un cursus organisé pouvant mener à des grades.

Explication

À partir du XVIe siècle, des congrégations religieuses reprennent certains collèges, parfois hors des villes universitaires, et y dispensent progressivement les enseignements des facultés des arts. Cette évolution ne correspond ni à la création des grandes écoles ni à une disparition des facultés des arts.

Explication

Les grandes écoles sont organisées et financées par l’État, qui fixe leurs programmes, recrute des enseignants laïcs et limite les admissions par un examen d’entrée. Elles se distinguent ainsi des cours libres du Collège de France et des collèges dirigés par des congrégations.