Fiche de révision : Usages sociaux et politiques du patrimoine

📋 Plan du Cours

1. Origines sociales du patrimoine
2. Protection et extension patrimoniales
3. Versailles, symbole politique évolutif
4. Instrumentalisations et conflits patrimoniaux
5. Convoitises et restitutions patrimoniales
6. Le différend des frises du Parthénon

📅 Repères chronologiques

1. 1821 et 1822La France a créé l’École des Chartes et l’École du Louvre afin de former des spécialistes du patrimoine.
2. 1837Louis-Philippe a créé à Versailles un musée consacré aux victoires militaires, faisant du château un lieu de réconciliation nationale.
3. 1868 à 1912La modernisation du Japon s’est accompagnée du rejet de certaines traditions et de la valorisation de la religion shinto.
4. 1871Guillaume Ier y a été proclamé empereur après la défaite française.
5. 1919Les traités de paix ont été signés à Versailles.
6. 1966 à 1968La Révolution culturelle chinoise a rejeté la culture traditionnelle.
7. 1983La Grèce a demandé un arbitrage de l’UNESCO pour la reconstitution de la frise du Parthénon.
8. 199844 États ont adopté la charte de Washington sur la restitution des œuvres volées par les nazis.
9. 2009Le musée de l’Acropole présente un tiers d’originaux des frises, tandis que le British Museum a proposé un prêt conditionné à la reconnaissance officielle de sa propriété, proposition rejetée par la Grèce.

📖 1. Origines sociales du patrimoine

🔑 Notions clés & Définitions

• Patrimoine : Construction sociale destinée à rassembler des populations autour d’une transmission et de symboles communs.

📝 Points essentiels

• Le mot « patrimoine » vient du latin patrimonium, qui désignait les héritages paternels transmis de génération en génération.

• Les palais, couronnes et sceptres ont servi de symboles du pouvoir royal ou impérial dans différentes parties du monde.

• Les croyances religieuses ont favorisé la patrimonialisation de lieux tels que :

  • les temples
  • les sanctuaires
  • les églises
  • les chapelles

• À la Renaissance en Europe, l’Église catholique, les princes et les riches mécènes ont contribué à la création de collections artistiques.

💡 Astuce mémo

Du bien familial transmis au symbole collectif

📖 2. Protection et extension patrimoniales

★ À maîtriser

• Pendant la Révolution française, les biens du clergé et des nobles émigrés sont devenus des biens de l’État, qui a notamment ouvert des musées pour éviter la destruction d’églises et de châteaux.

• Les premières lois de protection du patrimoine citées dans le cours datent de 1861 au Danemark, 1871 au Japon, 1872 aux États-Unis et 1913 en France.

• La loi française de 1913 établit le caractère inaliénable et imprescriptible du patrimoine protégé.

• L’UNESCO, des ONG comme l’ICOM et l’ICOMOS, ainsi que l’UICN, contribuent à la reconnaissance du patrimoine culturel, naturel, matériel, immatériel et du vivant à l’échelle mondiale.

Compléments

📌 La définition européenne du patrimoine a été contestée pour sa prise en compte insuffisante des traditions orales, des édifices refaits et du rôle des femmes, parfois désigné par le terme « matrimoine ».

• Les États ont progressivement étendu le patrimoine aux marqueurs d’identités locales, comme les langues régionales et les cultures des minorités ethniques.

💡 Astuce mémo

Spécialistes, lois, puis patrimoine élargi

📖 3. Versailles, symbole politique évolutif

★ À maîtriser

• Construit en 1624 sous Louis XIII puis magnifié par Louis XIV, le château de Versailles est devenu un symbole de la grandeur monarchique et de l’absolutisme.

• Depuis 1876, Versailles accueille le Congrès du Parlement et est devenu un emblème du pouvoir républicain, avec des réunions régulières depuis 2008.

Compléments

• Sous Louis-Napoléon, Versailles a servi de palais de réception de l’État pour accueillir des ambassadeurs et des chefs d’État.

• Versailles fait l’objet de réhabilitations, notamment en 1951 et 1999, et de mécénat, qui soutiennent sa conservation comme bien national et marqueur d’identité.

💡 Astuce mémo

Monarchie, réconciliation, République, patrimoine mondial

📖 4. Instrumentalisations et conflits patrimoniaux

★ À maîtriser

• Au XXe siècle, des régimes totalitaires ont instrumentalisé le patrimoine : Mussolini a promu un nouvel Empire romain en Italie fasciste entre 1926 et 1938, tandis que le IIIe Reich a utilisé l’art gothique comme référence à l’héritage du Saint-Empire.

Compléments

• Les débats patrimoniaux peuvent porter sur :

  • le déboulonnage de statues aux États-Unis
  • les noms de rues
  • la corrida

• Le patrimoine peut être vendu sur des marchés licites, comme les ventes aux enchères, ou illicites, comme ceux liés aux vols et au recel.

• Le patrimoine peut servir la puissance d’un État, notamment par la diplomatie du panda menée par la Chine ou par l’expertise française en muséographie.

💡 Astuce mémo

L’usage politique du passé → rejet ou conflit

📖 5. Convoitises et restitutions patrimoniales

📝 Points essentiels

• La charte de Venise de 1964, qui encadre la restauration à l’identique, n’est pas contraignante et n’est pas toujours respectée, ce qui alimente des polémiques comme celles sur les pyramides du Louvre et la flèche de Notre-Dame.

• En France, le rapport Savoy-Sarr de 2018 a porté sur la restitution d’objets et d’œuvres d’art volés pendant la période coloniale, mais certains estiment qu’ils appartiennent au patrimoine français.

💡 Astuce mémo

Conservation universelle contre ancrage national

📖 6. Le différend des frises du Parthénon

★ À maîtriser

• En 1801, l’ambassadeur britannique a obtenu le droit de démonter les marbres des frises du Parthénon, puis le gouvernement britannique les a achetés en 1816.

• Le British Museum conserve 60 % des frises du Parthénon et affirme en être propriétaire à perpétuité.

📌 Pour le British Museum, les frises relèvent d’un patrimoine mondial et leur lieu de conservation est secondaire, tandis que pour la Grèce elles ont été spoliées et appartiennent à une nation par leur lien avec son identité et son ancrage territorial.

Compléments

• Après l’indépendance grecque de 1830, le gouvernement grec a négocié la restitution des frises entre 1834 et 1842, sans succès.

💡 Astuce mémo

Démontage, négociations, revendication grecque

📊 Tableaux de synthèse

Deux conceptions des frises du Parthénon