QCM : Handicap et société — 21 questions

Explication

Le mot « handicap » vient de l’anglicisme « Hand in Cap », qui désignait au XVIe siècle un jeu d’échange de biens à l’aveugle. Son origine n’est donc ni militaire, ni située au XVIIIe siècle, et elle renvoie d’abord à l’échange plutôt qu’au désavantage.

Explication

La réflexion éthique suit l’ordre : que veux-je faire, que puis-je faire, puis que dois-je faire ? Les autres propositions modifient l’ordre des questions ou remplacent les interrogations éthiques par d’autres formulations.

Explication

Éthique et morale ont étymologiquement un sens proche : ethos en grec et moralis en latin renvoient aux habitudes, aux mœurs et à la manière de vivre. Les langues et significations attribuées dans les autres propositions sont inversées ou incompatibles avec cette origine commune.

Explication

Les quatre fonctions sont la fonction de savoir, la fonction identitaire, la fonction d’orientation et la fonction justificatrice. La fonction justificatrice contribue à légitimer des conduites ou des positions sociales, tandis que l’organisation des droits collectifs ne figure pas dans cette classification.

Explication

Le handicap mental peut comprendre des troubles psychiques ou psychiatriques ainsi que des déficits intellectuels. Le handicap sensoriel concerne les déficiences visuelles et auditives, tandis que les paralysies et amputations relèvent du handicap physique. Les trois catégories principales sont mentale, physique et sensorielle.

Explication

L’impact du handicap dépend de trois dimensions : politique, économique et sociale. Les dimensions médicale et géographique ne remplacent pas cette organisation en trois axes.

Explication

Les maladies génétiques et les maladies chroniques font partie des trois sources citées. Les accidents constituent également une source majeure. Les maladies infectieuses et les déficiences sensorielles ne figurent pas dans cette liste des trois sources.

Explication

La morale correspond à un questionnement individuel sur le bien et le mal dans une société donnée. Elle applique des règles générales et peut parfois entrer en contradiction avec la loi. Le processus collectif recherchant la moins mauvaise solution relève de l’éthique.

Explication

Dans les courses hippiques, les meilleurs chevaux portaient des poids supplémentaires afin de rechercher l’égalité des chances. Le sens initial est donc lié à la compensation et à l’égalité, plutôt qu’à la seule idée de désavantage. La précision sur le nombre de chevaux n’est pas établie par cette unité.

Explication

En France, cinq millions de personnes ont besoin d’une aide régulière, soit 7,5 % de la population. Les valeurs de 15 % et trois millions sont incorrectes, et l’aide décrite est régulière plutôt que ponctuelle.

Explication

Le handicap psychique est souvent associé à tort à la dangerosité. Les faits divers concernent pourtant peu de personnes atteintes de pathologies psychiques, ce qui ne justifie pas cette représentation. Les propositions reliant cette perception à une fréquence élevée sont donc erronées.

Explication

L’empowerment est un processus d’autonomisation comprenant l’émancipation et la reprise du contrôle de sa vie. Il renforce donc le pouvoir d’agir de la personne handicapée. Les décisions prises à sa place, l’abandon de la conduite de sa vie et la limitation de sa participation vont à l’encontre de cette notion.

Explication

L’éthique est un processus collectif qui cherche à vivre mieux ensemble. Elle ne se limite pas à l’opposition entre bien et mal et recherche, selon le contexte, la moins mauvaise solution. L’application de règles générales personnelles caractérise plutôt la morale.

Explication

La représentation sociale est une représentation mentale dotée d’une dimension sociale, par laquelle un individu ou un groupe reconstitue le réel et lui attribue une signification spécifique. Elle ne se réduit donc ni à une image individuelle, ni à une reproduction neutre du réel, ni à l’orientation de conduites individuelles.

Explication

Le système central dépend des conditions historiques, sociologiques et idéologiques, et il est marqué par la mémoire collective. Il définit l’homogénéité du groupe et évolue difficilement. L’adaptation rapide aux contextes et l’évolution simple caractérisent le système périphérique.

Explication

Le système périphérique inscrit la représentation sociale dans la réalité du moment et s’adapte rapidement aux contextes sociaux variés. Il évolue donc plus facilement que le système central et permet l’ajustement aux situations présentes.

Explication

Les représentations sociales sont des systèmes d’interprétation qui régissent la relation au monde et aux autres. Elles orientent également les conduites et les communications sociales. La concrétisation d’un concept sans dimension collective relève de la représentation mentale.

Explication

L’impact dépend à la fois de la nature du handicap et de l’environnement. Les transports et services de proximité urbains peuvent modifier les difficultés rencontrées, avec des différences importantes par rapport au milieu rural. L’environnement influence donc bien l’impact du handicap.

Explication

La loi de 2005 énonce le droit à la citoyenneté des personnes handicapées et revient au sens premier du handicap, celui de l’égalité des chances. Elle ne consacre pas principalement le sens du désavantage et ne porte pas sur l’origine hippique du terme.

Explication

La représentation mentale est l’image qui concrétise une pensée ou un concept et rend un objet de pensée présent à l’esprit. L’attribution d’une signification au réel pour un groupe, l’orientation des communications sociales, la mémoire collective et l’adaptation aux contextes sociaux caractérisent les représentations sociales ou leurs systèmes.

Explication

Une société inclusive facilite l’accès de chacun à ce dont il a besoin et associe les personnes handicapées aux décisions qui les concernent. Elle vise aussi des représentations correspondant mieux à leurs besoins réels. La décision confiée aux personnes valides à la place des personnes handicapées et l’éloignement des représentations contredisent cette définition.