QCM : Histoire et évolution du handicap — 11 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle différence caractérise les conceptions mésopotamienne et égyptienne de l’infirmité ?

La Mésopotamie l’explique par une maladie, tandis que l’Égypte l’attribue à une faute rituelle
La Mésopotamie la considère comme un état naturel, tandis que l’Égypte la voit comme une sanction judiciaire
La Mésopotamie l’attribue à une faute, tandis que l’Égypte la considère comme une maladie ou un état extérieur
La Mésopotamie la relie à l’hérédité, tandis que l’Égypte la rattache à une décision familiale

La Mésopotamie l’attribue à une faute, tandis que l’Égypte la considère comme une maladie ou un état extérieur

Explication

En Mésopotamie, l’infirmité est interprétée comme une punition divine liée à une faute morale ou rituelle. En Égypte, elle devient plutôt une maladie ou un état imposé de l’extérieur, et non une sanction de la victime.

2. Quelle est la définition de la personne en situation de handicap selon la loi de 2005?

Une personne qui présente une déficience physique ou mentale sans impact sur sa participation sociale.
Toute limitation d’activité ou restriction de participation à la vie en société subie dans son environnement par une personne en raison d’une altération substantielle, durable ou définitive d’une ou plusieurs fonctions.
Une personne exclue de la société en raison d’un handicap physique ou mental.
Toute personne ayant une incapacité physique ou mentale, qu’elle soit temporaire ou permanente.

Toute limitation d’activité ou restriction de participation à la vie en société subie dans son environnement par une personne en raison d’une altération substantielle, durable ou définitive d’une ou plusieurs fonctions.

Explication

La loi de 2005 définit le handicap comme une limitation d’activité ou une restriction de participation liée à une altération d’une ou plusieurs fonctions. La réponse incorrecte minimise ou déforme cette définition en omettant l’aspect environnemental ou en la simplifiant.

3. Quelle conséquence sociale est associée à l’absence de stigmatisation des infirmes dans l’Égypte antique ?

Ils sont soumis à des rituels destinés à réparer une faute commise envers les dieux
Ils peuvent être intégrés à leur famille, qui doit assurer leur prise en charge sociale
Ils sont écartés de leur famille, qui transmet leur prise en charge aux prêtres
Ils sont regroupés dans des établissements spécialisés financés par le pouvoir royal

Ils peuvent être intégrés à leur famille, qui doit assurer leur prise en charge sociale

Explication

En Égypte, l’absence de stigmatisation favorise l’intégration des infirmes dans leur famille et rend leur prise en charge socialement obligatoire. Les pratiques d’exclusion ou d’expiation correspondent davantage à une interprétation punitive qu’au modèle égyptien décrit.

4. Quelle est la proportion approximative de la population mondiale en situation de handicap selon les estimations?

Environ 25 %
Environ 20 %
Environ 10 %
Environ 15 %

Environ 15 %

Explication

Environ 15 % de la population mondiale est en situation de handicap, ce qui reflète une proportion significative. La majorité des autres options surestiment ou sous-estiment cette estimation.

5. Quelle formulation désigne une personne tout en respectant sa dignité et en évitant une catégorisation favorisant la ségrégation ?

Un malade défini par son incapacité
Un sujet identifié par sa déficience
Un individu classé parmi les invalides
Une personne en situation de handicap

Une personne en situation de handicap

Explication

L’expression « personne en situation de handicap » place la personne avant sa situation et respecte ainsi sa dignité. Les autres formulations réduisent davantage l’individu à une catégorie ou à une caractéristique médicale.

6. Quel est le rôle principal de la conception de l'infirmité dans les civilisations antiques comme la Mésopotamie et l'Égypte?

Les civilisations antiques considéraient l'infirmité comme une faiblesse morale à corriger par des rituels.
La Mésopotamie considérait l'infirmité comme une punition divine, tandis que l'Égypte la voyait comme une maladie ou un état imposé de l’extérieur.
Les deux civilisations voyaient l'infirmité comme une conséquence inévitable du vieillissement.
Dans les deux sociétés, l'infirmité était toujours stigmatisée et exclue de la vie sociale.

La Mésopotamie considérait l'infirmité comme une punition divine, tandis que l'Égypte la voyait comme une maladie ou un état imposé de l’extérieur.

Explication

Dans la civilisation mésopotamienne, l'infirmité était perçue comme une punition divine, alors que dans la civilisation égyptienne, elle était vue comme une maladie ou un état imposé de l’extérieur. Cette différence reflète leurs visions du monde et de la relation avec le divin.

7. Que recouvre la définition légale du handicap établie par la loi du 11 février 2005 ?

Une difficulté médicale momentanée sans effet sur la vie sociale
Une déficience physique entraînant une incapacité professionnelle mesurable
Une limitation d’activité ou une restriction de participation liée à une altération durable ou définitive
Une maladie diagnostiquée nécessitant une prise en charge médicale régulière

Une limitation d’activité ou une restriction de participation liée à une altération durable ou définitive

Explication

La loi associe le handicap à une limitation d’activité ou à une restriction de participation résultant d’une altération substantielle, durable ou définitive. Une difficulté temporaire ou une maladie sans conséquence sur la participation sociale ne suffit pas à reprendre cette définition.

8. En quelle année la loi de responsabilité sociale envers les accidentés du travail a-t-elle été adoptée en France?

1957
1898
2001
1850

1898

Explication

La loi de responsabilité sociale envers les accidentés du travail a été adoptée en 1898, établissant un cadre pour la prise en charge des victimes d'accidents professionnels. La date 1850 correspond à l'apparition des établissements orthopédiques, ce qui est une étape différente dans l'histoire du handicap.

9. En quoi le modèle médical du handicap diffère-t-il du modèle social dans leur approche de la cause et de la solution du handicap?

Le modèle médical cherche à changer la société, alors que le modèle social se concentre uniquement sur la réparation de la personne.
Le modèle médical considère le handicap comme une conséquence de barrières sociales, contrairement au modèle social qui le voit comme une déficience individuelle.
Le modèle médical et le modèle social sont identiques dans leur approche, tous deux cherchent à éliminer la cause biologique du handicap.
Le modèle médical se concentre sur la pathologie pour adapter l’individu, tandis que le modèle social vise à modifier la société pour l’accueillir.

Le modèle médical se concentre sur la pathologie pour adapter l’individu, tandis que le modèle social vise à modifier la société pour l’accueillir.

Explication

Le modèle médical se focalise sur la pathologie et la déficience pour adapter la personne, alors que le modèle social cherche à modifier l’environnement et la société pour réduire les barrières. La différence principale réside dans leur point de départ : individuel contre environnemental.

10. Qui est crédité d'avoir formulé la définition du handicap dans la loi du 11 février 2005?

Le législateur français lors de cette loi
Le comité international du handicap
Le Conseil national des handicapés
L'Organisation mondiale de la santé (OMS)

L'Organisation mondiale de la santé (OMS)

Explication

La définition du handicap dans la loi de 2005 a été élaborée par le législateur français pour mieux refléter la réalité sociale et médicale. L'OMS a également contribué à la standardisation internationale, mais la formulation spécifique revient au législateur français.

11. Quelles sont les principales causes de l'évolution des perceptions du handicap au XIXe siècle?

L'influence des civilisations antiques et la stigmatisation sociale.
Les progrès médicaux et la mise en place d'actions thérapeutiques, éducatives et de réadaptation.
Les lois sociales et la reconnaissance juridique du handicap.
Les avancées technologiques et la industrialisation.

Les progrès médicaux et la mise en place d'actions thérapeutiques, éducatives et de réadaptation.

Explication

Les progrès médicaux du XIXe siècle, notamment ceux de Bourneville, ont humanisé la prise en charge des déficients mentaux et ont permis des actions de rééducation et de réadaptation. La stigmatisation ou les lois sociales ont eu un impact moindre sur l'évolution des perceptions durant cette période.

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Qu'est-ce qu'une personne en situation de handicap ?

Une formulation respectant la dignité humaine et évitant la ségrégation.

Personne en situation de handicap

Respecte la dignité, évite la catégorisation

Quel pourcentage de la population mondiale est en situation de handicap ?

Environ 15 % de la population mondiale.

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