QCM : Classes sociales et individualisation (18 questions)

Explication

Avant la Révolution, le clergé, la noblesse et le Tiers-État formaient trois ordres, et les positions sociales étaient le plus souvent héritées à la naissance. Les catégories professionnelles renvoient à une classification moderne, la réussite individuelle ne décrit pas cette organisation et la société comptait trois ordres, non deux.

Explication

La stratification sociale désigne le positionnement hiérarchique des individus selon leur accès aux ressources valorisées. La mobilité porte sur les changements de position, l’origine familiale n’est pas le critère général de la définition, et la hiérarchie de droit est établie juridiquement.

Explication

Les inégalités économiques et sociales entre groupes produisent des hiérarchies de fait, même lorsque les droits sont égaux. Les hiérarchies de droit relèvent de règles juridiques, des différences isolées ne décrivent pas des inégalités collectives, et l’égalité juridique n’implique pas l’absence de hiérarchies sociales.

Explication

Les PCS constituent la classification officielle utilisée en France pour représenter la structure sociale et classer les individus en catégories relativement homogènes. Les revenus, les diplômes et les secteurs d’activité peuvent contribuer à caractériser la société, mais ne sont pas cette nomenclature.

Explication

La nomenclature comporte un groupe distinct pour les retraités; une personne retraitée relève donc de ce groupe, même si elle a auparavant été cadre. La catégorie de son ancienne profession ne remplace pas son statut de retraitée, les autres personnes sans activité forment un groupe séparé, et les professions intermédiaires ne désignent pas les cadres.

Explication

La position dans l’espace social dépend de plusieurs facteurs, dont le revenu, le diplôme et la composition du ménage, en plus de la catégorie socioprofessionnelle. La réduire à la catégorie, au revenu seul ou au diplôme seul confond un facteur avec l’ensemble des critères.

Explication

Le lieu de résidence, notamment la distinction entre zones urbaines, périurbaines et rurales, participe à la hiérarchisation sociale. L’identité de la catégorie socioprofessionnelle ou du diplôme n’efface pas ce facteur, et la composition du ménage n’est pas le critère distinguant les situations décrites.

Explication

Les principales évolutions depuis la seconde moitié du XXe siècle sont la salarisation, la tertiarisation, l’élévation du niveau de qualification et la féminisation des emplois. Les autres descriptions inversent l’une de ces tendances, notamment la croissance du salariat, des services ou des qualifications.

Explication

La stratification sociale est un phénomène général dont la division en classes constitue une forme possible. La réponse « synonyme » confond le phénomène et l’un de ses modes, « seul critère » réduit la diversité des formes de stratification, et « catégorie professionnelle » assimile deux notions distinctes.

Explication

La stratification sociale repose sur différents critères, et ses principes peuvent varier sensiblement d’une société à l’autre. L’idée de critères identiques nie cette variation, la réduction aux classes confond stratification et l’un de ses modes, et le critère professionnel restreint à tort la diversité des critères.

Explication

Marx propose une approche réaliste, où les classes existent indépendamment du chercheur, et unidimensionnelle. Le nominalisme et la multidimensionnalité caractérisent Weber, tandis que les deux autres choix attribuent à Weber les caractéristiques de Marx ou mélangent les dimensions de leurs approches.

Explication

Chez Marx, la classe en soi désigne une position commune, tandis que la conscience de classe distingue la classe pour soi. Parler d’une classe pour soi sans classe en soi inverse cette distinction; les conflits possibles et la pluralité des critères renvoient à d’autres aspects des théories présentées.

Explication

Pour Marx, la lutte des classes constitue le moteur de l’histoire. La conscience de classe permet de distinguer la classe en soi de la classe pour soi, tandis que la stratification multidimensionnelle caractérise Weber et que la mobilité sociale n’est pas le principe désigné ici.

Explication

L’individualisation renvoie à la possibilité, au désir ou à l’obligation de choisir son mode de vie et ses valeurs indépendamment des déterminations sociales antérieures. L’ascension sociale désigne un changement de position, la reproduction maintient des pratiques liées au milieu, et l’égoïsme n’est pas la définition de l’individualisation.

Explication

La diversification des styles de vie selon les particularités personnelles remet en cause l’homogénéité interne des classes et peut affaiblir leur influence sur les comportements. L’homogénéité renforcée inverse cet effet, la structuration accrue en inverse une partie, et la disparition certaine des classes va au-delà de ce que signifie ce processus.

Explication

L’externalisation peut réduire en partie les inégalités entre femmes et hommes dans les ménages aisés, mais accroître les inégalités entre femmes lorsque des emplois de services mal rémunérés sont occupés par des femmes moins qualifiées. La réduction générale néglige cet accroissement, tandis que les autres interprétations inversent les effets ou attribuent à tort une hausse uniforme des revenus.

Explication

Pinçon-Charlot et Pinçon soutiennent que la grande bourgeoisie est aujourd’hui la seule classe consciente de ses intérêts. Attribuer ce rôle aux classes populaires ou à la classe moyenne change la classe concernée, et la mobilité sociale ne correspond pas à cette thèse.

Explication

La grande bourgeoisie associe la valorisation théorique de l’initiative individuelle à une pratique collective efficace de défense de ses intérêts. L’inversion des deux dimensions méconnaît cette combinaison, la concurrence entre membres contredit leur défense collective, et l’absence d’individualisme théorique néglige la valorisation de l’initiative.