Quel constat les enquêtes de l’INED révèlent-elles sur la réussite scolaire et l’orientation ?
De fortes inégalités selon l’origine sociale.
Qui rapporte en 1963 les inégalités révélées par les enquêtes de l’INED ?
Girard, Bastide et Pourcher.
En 2017, quelle proportion des enfants d’inactifs est en retard à l’entrée en sixième ?
21 %.
En 2017, quel est le taux de réussite au brevet des enfants de cadres ?
96,9 %.
Qui a créé le terme « méritocratie » dans *The Rise of the Meritocracy* ?
Michael Young.
En quelle année Michael Young a-t-il publié *The Rise of the Meritocracy* ?
En 1958.
Dans *The Rise of the Meritocracy*, quel genre de société Young décrit-il ?
Une dystopie.
Dans la dystopie de Young, pourquoi les classes populaires rivalisent-elles difficilement pour les meilleures places sociales ?
Elles ne disposent pas des moyens nécessaires.
Quel phénomène est favorisé par l’inégalité d’accès aux meilleures places dans la dystopie de Young ?
La reproduction sociale.
Quel rôle la méritocratie peut-elle jouer dans les sociétés démocratiques ?
Elle peut maintenir efficacement la domination de certaines catégories sociales.
Quelles approches s’affrontent pour expliquer les inégalités scolaires dans les années 1960 et 1970 ?
Les approches fonctionnaliste, individualiste et dispositionnaliste.
Selon l’approche fonctionnaliste, à quoi l’école adapte-t-elle les individus ?
Aux besoins de l’économie capitaliste.
Comment l’individualisme méthodologique explique-t-il les inégalités scolaires ?
Par les calculs coûts-avantages liés aux choix éducatifs selon l’origine sociale.
Quel ouvrage de Raymond Boudon, paru en 1972, analyse l’inégalité des chances ?
L’inégalité des chances.
Qu’est-ce que la sociologie dispositionnaliste ?
Une approche qui explique les choix par des dispositions sociales construites par l’environnement, notamment familial.
Selon Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, quel choix caractérise l’arbitraire culturel scolaire ?
Le choix socialement situé des savoirs jugés dignes d’être enseignés.
Quels auteurs associent l’arbitraire culturel scolaire aux inégalités sociales face à l’école ?
Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron.
Quelle culture les savoirs transmis à l’école privilégient-ils ?
La culture des classes supérieures.
Par rapport à quelle culture les savoirs scolaires privilégient-ils celle des classes supérieures ?
À celle des classes populaires.
Que désigne l’arbitraire culturel transmis par l’école ?
Le choix injuste d’une culture qui privilégie celle des classes supérieures.
Qu’est-ce que le capital culturel ?
Des attitudes et des connaissances valorisées dans le monde social, proches de la culture scolaire.
Quel fait Bourdieu et Passeron qualifient-ils d’« égalitarisme formel » ?
L’école traite comme égaux en droits des élèves inégalement préparés par leur culture familiale à assimiler l’enseignement.
Dans quelle référence Bourdieu et Passeron qualifient-ils l’égalitarisme formel ?
Bourdieu et Passeron, 1964.
Que désigne la pédagogie implicite pour les élèves éloignés de la culture scolaire ?
Un fonctionnement scolaire qui n’explicite pas clairement ses attentes et ses prérequis.
Que produit l’enseignement identique aux élèves inégalement familiers de la culture scolaire ?
Il ne compense pas les inégalités de départ et contribue à les reproduire.
Selon les idéologies du don et de la méritocratie, à quoi la réussite scolaire est-elle attribuée quand l’enseignement est identique ?
Au talent ou au travail individuel.
Qui a expliqué que les idéologies du don et du mérite légitiment les inégalités scolaires ?
Bourdieu et Passeron, en 1964.
Que masquent les idéologies du don et du mérite selon Bourdieu et Passeron ?
Le rôle des inégalités sociales.
Que décrit la théorie de l’école reproductrice concernant les inégalités sociales ?
L’école reproduit les inégalités sociales par son fonctionnement.
Quel mécanisme culturel contribue à la reproduction des inégalités selon cette théorie ?
La transmission d’un arbitraire culturel.
Quelle attitude de l’école envers les différences entre élèves contribue à la reproduction des inégalités ?
L’indifférence aux différences entre élèves.
En France, dans quelle décennie la sociologie de l’éducation renaît-elle après son déclin ?
Dans les années 1960.
Qui a analysé l’éducation avant le déclin de la sociologie de l’éducation en France ?
Émile Durkheim.
Dans la dystopie de Young, comment les « méritants » traitent-ils les « non méritants » ?
Ils les méprisent et abusent d’eux.
Dans la dystopie de Young, qui les « méritants » tiennent-ils pour responsables de leur échec ?
Les « non méritants ».
Quelle distinction du travail l’école contribue-t-elle à reproduire selon l’approche fonctionnaliste ?
La distinction entre travail manuel et travail intellectuel.
Qui a écrit L’école capitaliste en France, paru en 1971 ?
Christian Baudelot et Roger Establet.
Comment la sociologie de la domination décrit-elle la structure sociale ?
Comme un rapport de force entre groupes dominants et groupes dominés.
Quels auteurs sont étudiés en français dans l’enseignement obligatoire des années 1960 ?
Maupassant, Zola et Balzac.
Quels genres littéraires sont absents des cours de français obligatoires des années 1960 ?
La bande dessinée et les romans populaires comme ceux de la collection Harlequin.
Quels compositeurs européens sont étudiés en musique dans les années 1960 ?
Mozart, Vivaldi et Debussy.
Quels genres musicaux sont absents de l’enseignement musical des années 1960 ?
Le jazz et le rock.
Qui a créé la notion de capital culturel, et dans quel ouvrage ?
Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, dans *Les héritiers. Les étudiants et la culture* (1964).
À quelles explications Bourdieu et Passeron opposent-ils le capital culturel ?
Aux explications innéistes par le don et aux explications économistes par l’argent ou le capital économique.
Par quel processus la famille transmet-elle notamment le capital culturel à l’enfant ?
Par la socialisation primaire.
Quels exemples illustrent la transmission familiale du capital culturel ?
Corriger l’expression de l’enfant ou l’emmener au musée.
Quel effet un capital culturel parental élevé peut-il avoir sur la réussite scolaire des enfants ?
Il favorise leur proximité avec la culture scolaire et leurs chances de réussite.
Quel est l’objectif de la pédagogie rationnelle selon Bourdieu et Passeron ?
Permettre au plus grand nombre de s’approprier le plus grand nombre d’aptitudes de la culture scolaire.
À quelle vitesse la pédagogie rationnelle vise-t-elle l’appropriation des aptitudes scolaires ?
Le plus rapidement possible.
Avec quel degré de maîtrise la pédagogie rationnelle vise-t-elle l’appropriation des aptitudes scolaires ?
De la manière la plus complète et parfaite possible.
Quelle référence est associée à la définition de la pédagogie rationnelle ?
Bourdieu et Passeron, 1964.
Qui affirme que le concours assure l’égalité formelle des candidats ?
Bourdieu et Passeron, en 1964.
Que ne permet pas de prendre en compte l’anonymat du concours selon Bourdieu et Passeron ?
Les inégalités réelles des candidats face à la culture.
Qui soutient que le concours transforme le privilège en mérite ?
Bourdieu et Passeron, en 1964.
Par quelles voies l’origine sociale agit-elle dans le concours selon Bourdieu et Passeron ?
Par des voies plus secrètes.
Quel retentissement les analyses de Bourdieu et Passeron ont-elles eu ?
Un fort retentissement en sociologie et dans l’Éducation nationale.
Quelle pertinence le cours attribue-t-il à cette approche pour comprendre les inégalités scolaires ?
Elle reste pertinente, sous réserve d’actualisation.
Qui qualifie l’augmentation des effectifs du secondaire d’« explosion scolaire », et en quelle année ?
Cros, en 1961.
Qui sont les auteurs de *Les héritiers* et de *La reproduction* ?
Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron.
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1. Quel constat les enquêtes de l’INED commandées à partir des années 1950 ont-elles mis en évidence ?
2. En 2017, une équipe compare le retard à l’entrée en sixième selon la catégorie sociale des enfants : quels taux doit-elle relever pour les enfants d’inactifs et ceux de cadres, dans cet ordre ?
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