QCM : État, administration et nation (49 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle caractéristique appartient à l’approche sociologique du politique ?

Elle traite les institutions comme des acteurs sans individus
Elle explique le politique par les seules règles constitutionnelles
Elle écarte les conflits au profit d’un consensus présumé
Elle recherche les acteurs derrière les groupes et les institutions

Elle recherche les acteurs derrière les groupes et les institutions

Explication

L’approche sociologique cherche les acteurs qui se trouvent derrière les groupes et les institutions, et met aussi en avant les conflits sociaux et le constructivisme. Réduire l’analyse aux règles constitutionnelles est une approche juridique, tandis que supposer des institutions sans acteurs ou écarter les conflits contredit cette démarche.

2. Un programme scolaire transmet des savoirs et des dispositions sociales aux enfants afin de contribuer à leur formation comme citoyens ; quelle fonction de l’école cela illustre-t-il ?

Une institution étatique qui instruit et contribue à construire des citoyens
Un appareil administratif qui organise le calendrier des obligations publiques
Une instance disciplinaire qui sanctionne les comportements des élèves
Une institution de sélection qui consacre les élites par un rite social

Une institution étatique qui instruit et contribue à construire des citoyens

Explication

L’école est une institution étatique qui instruit les enfants et contribue à construire des citoyens en leur inculquant des dispositions sociales. La sélection des élites, l’organisation du temps et la sanction ne résument pas cette fonction.

3. Une personne analyse l’immigration en reprenant les catégories administratives qui organisent la manière de la penser ; quelle notion de Sayad décrit cette démarche ?

L’immigration comme pensée d’État
L’immigration comme idée de faute
L’immigration comme opinion individuelle
L’immigration comme procédure administrative

L’immigration comme pensée d’État

Explication

Sayad appelle « pensée d’État » le fait de penser l’immigration au moyen des catégories imposées par l’État. L’opinion personnelle, le tri des dossiers et l’idée de faute sont des notions distinctes.

4. Dans une région, un préfet met en œuvre des décisions prises par le gouvernement central, tandis qu’un conseil élu décide de certaines affaires locales. Comment distinguer ces deux mécanismes ?

Le préfet relève de la déconcentration et le conseil élu de la décentralisation
Les deux relèvent de la décentralisation, car leurs décisions concernent la région
Le préfet relève de la décentralisation et le conseil élu de la déconcentration
Les deux relèvent de la déconcentration, car ils agissent à l’échelle locale

Le préfet relève de la déconcentration et le conseil élu de la décentralisation

Explication

La déconcentration laisse la décision au niveau central et en confie l’application locale à des relais comme le préfet ; la décentralisation attribue des décisions à des collectivités dotées d’une assemblée élue. Inverser ces rôles confond mise en œuvre et autonomie décisionnelle, et parler de fédéralisme introduit une répartition de compétences entre États fédérés.

5. Pour expliquer un changement politique, une chercheuse examine les pratiques des acteurs et leurs relations sociales, au-delà des textes de loi. Quelle démarche adopte-t-elle ?

La sociologie électorale
La sociologie politique
La philosophie politique
L’analyse juridique

La sociologie politique

Explication

La sociologie politique mobilise les outils analytiques de la sociologie pour expliquer les phénomènes politiques au-delà d’une analyse fondée sur les seuls textes juridiques. La lecture juridique privilégie ces textes, la sociologie électorale se concentre sur les comportements électoraux, et la philosophie politique interroge notamment les valeurs.

6. Dans le Léviathan publié en 1651, quelle fonction Thomas Hobbes attribue-t-il à l’État ?

Former les élites de l’État
Séparer les pouvoirs politiques
Garantir le contrat entre gouvernants et gouvernés
Mettre fin aux conflits entre les hommes

Mettre fin aux conflits entre les hommes

Explication

Pour Hobbes, l’État est une institution qui met fin aux conflits entre les hommes. Le contrat entre gouvernants et gouvernés renvoie à Locke, la séparation des pouvoirs à Montesquieu et la formation des élites à l’institution créée par Boutmy.

7. Une enquête porte sur des citoyens dont les choix politiques déplaisent à la chercheuse. Elle cherche leurs raisons subjectives sans évaluer leurs choix. Quelle démarche suit-elle ?

La démarche compréhensive
La réflexion normative
Le discours engagé
La démarche évaluative

La démarche compréhensive

Explication

La démarche compréhensive cherche les ressorts de l’action et les raisons subjectives des acteurs sans porter de jugement sur leurs choix. L’évaluation morale juge ces choix, le discours engagé défend une position, et la réflexion normative s’intéresse aux valeurs et au bon gouvernement.

8. Une chercheuse compare les choix de vote, les liens entre partis et les règles de scrutin afin d’expliquer les comportements politiques. Quel objet étudie-t-elle ?

Les institutions étatiques et leur organisation
Les comportements politiques et leurs cadres
Les normes juridiques et leur application
Les idéaux du bon gouvernement

Les comportements politiques et leurs cadres

Explication

L’explication des comportements politiques porte notamment sur le vote, les relations entre partis et les modes de scrutin. L’étude de l’État déplace l’objet vers les institutions, l’analyse juridique vers les textes, et le bon gouvernement vers une réflexion normative.

9. Quelle définition correspond au sens démographique de la population chez Paul Vidal de La Blache ?

Un ensemble d’individus relevant d’une même autorité, sans limites géographiques
Un ensemble d’individus aux conditions économiques et culturelles communes dans un espace délimité
Un ensemble de personnes occupant un lieu, sans référence à des conditions communes
Un ensemble d’habitants partageant une culture identique, sans critères économiques

Un ensemble d’individus aux conditions économiques et culturelles communes dans un espace délimité

Explication

La définition démographique associe des conditions d’existence économiques et culturelles communes à un espace défini par des limites administratives, politiques ou géographiques. La simple occupation d’un lieu est la définition ordinaire; les autres formulations éliminent ou transforment les critères démographiques.

10. Quelle distinction permet de différencier la politique du politique ?

La politique renvoie aux conflits et aux représentations du monde, tandis que le politique concerne la compétition électorale.
La politique concerne les institutions et les élections, tandis que le politique se limite aux activités des partis et des candidats.
La politique désigne les mesures répondant à un problème public, tandis que le politique désigne la conquête des mandats électoraux.
La politique concerne la conquête et l’exercice du pouvoir, tandis que le politique renvoie aux rapports de force, aux conflits et aux pratiques perçues comme politiques.

La politique concerne la conquête et l’exercice du pouvoir, tandis que le politique renvoie aux rapports de force, aux conflits et aux pratiques perçues comme politiques.

Explication

La politique désigne la compétition pour la prise et l’exercice du pouvoir; le politique englobe plus largement les rapports de force, les conflits, les représentations et les pratiques perçues comme politiques. Les mesures publiques relèvent de la notion de « policy », la réduction aux institutions confond le politique avec une conception restrictive, et la compétition électorale relève de la politique.

11. Dans un pays où l’État et la bourgeoisie associent leurs intérêts, unifient le territoire et favorisent l’essor des marchés internationaux, quelle construction est en jeu ?

Le développement de solidarités locales
La construction d’un État administratif
La formation d’une nation culturelle
La construction de l’État-nation

La construction de l’État-nation

Explication

L’État-nation associe les intérêts de l’État et de la bourgeoisie, unifie le territoire et contribue à la naissance des marchés internationaux. L’État administratif réduit le phénomène à l’appareil étatique, la nation culturelle à l’identité, et les solidarités locales ne décrivent pas cette unification.

12. Au XIXe siècle, une administration fournit un vaccin contre la variole et le rend obligatoire. Quelle logique de gouvernement cette mesure illustre-t-elle ?

Protéger la population contre une menace militaire
Gérer la population et prévenir les problèmes sanitaires
Mesurer la population afin de mieux l’administrer
Sanctionner les pratiques individuelles jugées déviantes

Gérer la population et prévenir les problèmes sanitaires

Explication

La vaccination obligatoire contre la variole sert à gérer la population et à prévenir les problèmes sanitaires. La sanction des pratiques relève d’une autre logique, les statistiques objectivent la population, et la protection militaire ne décrit pas cette mesure.

13. Lors d’un conflit social, une institution publique mobilise le pouvoir de l’État pour réguler la vie collective. À quelle notion cette capacité renvoie-t-elle ?

À l’étude des comportements électoraux
Au monopole étatique de la violence légitime
Au principe démocratique de représentation
Au monopole étatique de la violence illégitime

Au monopole étatique de la violence légitime

Explication

Selon la notion associée à Max Weber, l’État détient le monopole de la violence légitime et utilise le pouvoir pour gérer les conflits et réguler la vie sociale. La démocratie relève d’un autre objet d’étude, tandis que l’illégitimité inverse la notion et que les comportements électoraux sont un champ distinct.

14. Dans un royaume, les biens du souverain sont séparés des biens publics, puis l’administration est organisée autour d’agents et de règles. Quelle distinction décrit ces deux changements ?

La hiérarchisation sépare les patrimoines, tandis que la réglementation organise l’administration
La bureaucratisation sépare les patrimoines, tandis que la dépatrimonialisation organise l’administration
La dépolitisation sépare les patrimoines, tandis que la rationalisation organise l’administration
La dépatrimonialisation sépare les patrimoines, tandis que la bureaucratisation organise l’administration

La dépatrimonialisation sépare les patrimoines, tandis que la bureaucratisation organise l’administration

Explication

La dépatrimonialisation distingue progressivement patrimoine privé et patrimoine public, tandis que la bureaucratisation structure l’administration par des agents et des règles. La deuxième formulation inverse ces processus; la dépolitisation et la rationalisation désignent d’autres aspects de l’évolution administrative.

15. Que désigne la deuxième loi du monopole formulée par Norbert Elias ?

La perception par le roi des ressources fiscales du royaume
L’attribution par le roi de fonctions administratives aux bourgeois
L’appropriation par le roi du pouvoir de reconnaître socialement les individus
La concentration par le roi des moyens militaires auparavant dispersés

L’appropriation par le roi du pouvoir de reconnaître socialement les individus

Explication

La deuxième loi du monopole concerne l’appropriation par le roi du monopole social de reconnaissance des individus. Le monopole militaire et le monopole fiscal portent sur d’autres formes de pouvoir ; distribuer des fonctions aux bourgeois ne définit pas cette loi.

16. Pour classer des personnes immigrées, un service distingue leur statut de nationalité, la durée de leur séjour, leur appréciation comme « bonnes » ou « mauvaises » et la régularité de leur situation ; quel principe ces critères illustrent-ils ?

Les catégories d’État qui différencient les individus selon plusieurs oppositions
La distinction de nationalité qui classe les personnes selon leur origine
Les catégories générationnelles qui différencient les individus selon leur âge
Les catégories professionnelles qui différencient les individus selon leur emploi

Les catégories d’État qui différencient les individus selon plusieurs oppositions

Explication

Les catégories d’État distinguent notamment nationaux et étrangers, permanents et temporaires, bons et mauvais immigrés, ainsi que réguliers et irréguliers. Les critères professionnels ou générationnels ne correspondent pas à ces oppositions, et la nationalité seule n’en couvre qu’une.

17. Un établissement très sélectif présente ses examens comme des procédures techniques neutres, tandis que ses cérémonies distinguent solennellement les élèves admis ; quelle analyse correspond à la fonction des écoles d’élite chez Bourdieu ?

La sélection exerce une exclusion rituelle, masquée par l’apparence rationnelle de la fonction technique
La cérémonie transmet des connaissances, tandis que les examens assurent la socialisation citoyenne
La sélection mesure les compétences, tandis que la cérémonie marque une distinction sans effet social
La sélection exerce une fonction technique, masquée par l’apparence rituelle de l’exclusion sociale

La sélection exerce une exclusion rituelle, masquée par l’apparence rationnelle de la fonction technique

Explication

Pour Bourdieu, les écoles d’élite remplissent une fonction sociale d’exclusion rituelle, tandis que leur fonction technique donne une apparence rationnelle aux cérémonies de sacre qui produisent la noblesse moderne. Inverser ces fonctions ou réduire leur rôle à l’instruction manque le mécanisme de consécration.

18. Quelle définition de l’État Max Weber propose-t-il dans *Le savant et le politique* ?

Un ensemble de frontières et d’administrations organisant un territoire
Une institution religieuse dont le dirigeant gouverne une communauté de croyants
Le dépositaire de la souveraineté populaire chargé de représenter la volonté de la population
Une entreprise politique revendiquant avec succès le monopole de la violence physique légitime

Une entreprise politique revendiquant avec succès le monopole de la violence physique légitime

Explication

Pour Weber, l’État se caractérise par sa revendication réussie du monopole de la violence physique légitime. La souveraineté populaire met l’accent sur la représentation, la direction religieuse décrit une autre institution, et les frontières et administrations ne résument pas cette définition.

19. Une chercheuse interroge des personnes ayant participé à une mobilisation ancienne. Pour interpréter leurs réponses, quelle démarche doit-elle adopter ?

Comparer leurs propos à des moyennes établies selon leur âge et leur profession
Relier leurs propos à leur contexte social, à la période et à leur trajectoire personnelle
Observer leurs pratiques dans leur milieu sans prendre en compte leurs récits
Classer leurs propos selon les archives institutionnelles disponibles

Relier leurs propos à leur contexte social, à la période et à leur trajectoire personnelle

Explication

Un entretien recueille la parole des enquêtés en la replaçant dans leur contexte social, la période et leur trajectoire personnelle. Les moyennes relèvent des méthodes quantitatives, tandis que l’observation dans le milieu correspond à l’ethnographie.

20. Une équipe compare des formes de participation politique dans deux périodes historiques très différentes. Quel principe méthodologique doit guider son interprétation ?

Supposer que les deux périodes sont comparables sans examiner leurs différences sociales.
Expliquer les écarts par des caractéristiques politiques intemporelles des populations.
Interpréter les résultats en tenant compte du contexte historique et social propre à chaque période.
Traiter les résultats comme indépendants des contextes historiques et sociaux étudiés.

Interpréter les résultats en tenant compte du contexte historique et social propre à chaque période.

Explication

Pour Jean-Claude Passeron, la science politique est une science historique : ses résultats ne peuvent être séparés des contextes historiques et sociaux de l’étude. Les interprétations intemporelles, le détachement du contexte et l’assimilation de périodes différentes négligent ce principe.

21. Une équipe fonde son étude sur des faits concrets vérifiables et contrôle l’origine des documents utilisés. Quel principe méthodologique applique-t-elle ?

La collecte de témoignages sans contrôle des sources
La sélection médiatique et la diffusion de l’information
La démarche empirique et la vérification des sources
La réflexion normative et l’évaluation des valeurs

La démarche empirique et la vérification des sources

Explication

La démarche empirique s’appuie sur des faits concrets vérifiables et comprend la vérification des sources. L’interprétation normative porte sur les valeurs, les témoignages non recoupés ne satisfont pas l’exigence de vérification, et la sélection médiatique relève d’une autre logique.

22. En 1871, un réformateur souhaite créer une école pour former les élites de l’État. Quelle initiative correspond à celle d’Émile Boutmy ?

Créer l’École libre des sciences politiques
Créer une association de science politique
Créer l’École nationale d’administration
Fonder une école de philosophie politique

Créer l’École libre des sciences politiques

Explication

Émile Boutmy crée l’École libre des sciences politiques en 1871 pour former les élites de l’État. L’ENA relève d’une création ultérieure, tandis qu’une école de philosophie ou une association ne correspond pas à cette institution.

23. Dans une société, les individus considèrent comme naturel un ordre social auquel ils se conforment sans percevoir clairement la contrainte qui pèse sur eux ; quel mécanisme décrit cette situation ?

La contrainte juridique
La violence physique
La légitimité électorale
La violence symbolique

La violence symbolique

Explication

La violence symbolique est une contrainte sociale largement invisible qui favorise l’adhésion implicite à l’ordre social et son acceptation comme naturel. La violence physique repose sur la force, tandis que le vote et la sanction juridique relèvent d’autres mécanismes.

24. Un groupe présente une décision municipale comme une question politique, tandis que des habitants contestent cette qualification. Quelle conclusion en découle ?

La décision est politique dès lors qu’elle relève d’une municipalité, indépendamment des désaccords à son sujet.
La qualification de la décision comme politique peut être revendiquée ou refusée, car elle fait l’objet de désaccords sociaux.
La décision cesse d’être politique dès que des habitants contestent cette qualification.
La décision est politique par nature, même si les groupes concernés refusent de la qualifier ainsi.

La qualification de la décision comme politique peut être revendiquée ou refusée, car elle fait l’objet de désaccords sociaux.

Explication

Le caractère politique d’un phénomène n’est pas naturel : sa qualification peut être revendiquée ou refusée et devenir un enjeu de conflit social. L’appartenance à une institution ne suffit pas à trancher, le désaccord n’efface pas l’enjeu et la qualification n’est pas inhérente à la décision.

25. Une loi sur la nationalité privilégie la filiation et justifie ce choix par une conception de la nation fondée sur le peuple et la culture. À quel modèle se rattache-t-elle ?

Au modèle anglo-saxon de citoyenneté
Au modèle français de citoyenneté
À la conception française de la nation
À la conception allemande de la nation

À la conception allemande de la nation

Explication

La conception allemande fonde la nation sur le peuple et la culture et l’associe au droit du sang. Le droit du sol et l’adhésion à un projet commun caractérisent la conception française, tandis que les deux autres réponses concernent des modèles de citoyenneté.

26. Un pays définit la nation comme une communauté de personnes qui adhèrent à un projet de vie commune et privilégie le droit du sol. Quelle conception adopte-t-il ?

La conception allemande de la nation
Le modèle anglo-saxon de citoyenneté
Le modèle français de citoyenneté
La conception française de la nation

La conception française de la nation

Explication

La conception française définit la nation par l’adhésion à un projet de vivre ensemble et l’associe au droit du sol. La conception allemande privilégie le peuple, la culture et le droit du sang; les deux autres choix portent sur les modèles de citoyenneté.

27. Un débat porte sur la conquête du pouvoir lors d’une campagne électorale, tandis qu’un autre porte sur une mesure municipale contre le logement insalubre. Quel terme désigne cette mesure adoptée pour répondre au problème public ?

Policy
Politics
Polity
Vie politique

Policy

Explication

Policy désigne les mesures mises en place pour répondre à un problème public. Politics renvoie à la vie politique et à la conquête du pouvoir, tandis que polity concerne le cadre politique ou la communauté politique.

28. Dans une négociation à la cour, un groupe apporte de l’argent, des fonctions et des services, tandis qu’un autre offre prestige social et pouvoir patrimonial. Quelle répartition correspond à la concurrence entre bourgeoisie et aristocratie ?

La bourgeoisie apporte argent, fonctions et services ; l’aristocratie apporte prestige et pouvoir patrimonial
La bourgeoisie apporte argent et prestige ; l’aristocratie apporte fonctions et services
La bourgeoisie apporte prestige et pouvoir patrimonial ; l’aristocratie apporte argent, fonctions et services
La bourgeoisie apporte pouvoir patrimonial et fonctions ; l’aristocratie apporte argent et prestige

La bourgeoisie apporte argent, fonctions et services ; l’aristocratie apporte prestige et pouvoir patrimonial

Explication

La bourgeoisie fournit des ressources financières, des fonctions et des services, tandis que l’aristocratie apporte prestige social et pouvoir patrimonial. Inverser les deux ensembles de ressources ou en attribuer les éléments à l’autre groupe masque la nature de leur concurrence.

29. Une discipline dispose de formations universitaires et de revues scientifiques nationales, tout en s’étant émancipée du droit. Comment caractériser la science politique contemporaine ?

Un domaine philosophique sans autonomie disciplinaire
Une discipline universitaire autonome et institutionnalisée
Une branche juridique intégrée au droit
Une pratique politique sans formations universitaires

Une discipline universitaire autonome et institutionnalisée

Explication

La science politique contemporaine est autonome, émancipée du droit et institutionnalisée par des formations et des revues scientifiques. La présenter comme une branche juridique nie son émancipation, tandis que les autres réponses écartent son autonomie ou ses institutions.

30. Quelle organisation administrative correspond à la définition wébérienne de la bureaucratie ?

Des agents choisis par les administrés, placés hors hiérarchie et responsables de leurs propres moyens matériels
Des agents compétents, rémunérés selon des critères définis, hiérarchisés et contrôlés, sans propriété de leur emploi
Des agents recrutés selon leur mérite, rémunérés librement et chargés de contrôler leur propre administration
Des agents compétents, propriétaires de leur poste, rémunérés selon les résultats et indépendants de tout contrôle

Des agents compétents, rémunérés selon des critères définis, hiérarchisés et contrôlés, sans propriété de leur emploi

Explication

Chez Weber, les fonctionnaires sont nommés pour leurs compétences, rémunérés selon des critères définis, intégrés à une hiérarchie et contrôlés; ils ne sont pas propriétaires de leur emploi. La propriété du poste, l’absence de hiérarchie ou la rémunération libre contredisent ces caractéristiques.

31. Dans un pays, les régions disposent de compétences propres tandis que l’État fédéral conserve des compétences nationales. Quelle organisation cela caractérise-t-il ?

Une administration territoriale déléguée
Un État unitaire déconcentré
Un État unitaire centralisé
Un État fédéral

Un État fédéral

Explication

Un État fédéral répartit les compétences entre l’État fédéral et les États ou régions fédérés, qui possèdent des prérogatives propres. La centralisation unitaire concentre les décisions, tandis que la déconcentration confie l’application locale à des relais du centre.

32. Un discours politique oppose les membres d’une communauté nationale aux personnes considérées comme extérieures et affaiblit les solidarités organisées sur d’autres bases. Quelle fonction de la nation illustre-t-il ?

Un principe de solidarité et d’exclusion
Un principe de reconnaissance du multiculturalisme
Un principe d’adhésion civique sans frontière collective
Un principe d’unité fondé sur une culture commune

Un principe de solidarité et d’exclusion

Explication

La nation trace une distinction entre un « nous » et un « eux » : elle crée de la solidarité tout en excluant certaines personnes et certaines solidarités alternatives. L’adhésion civique seule, l’origine culturelle commune et le multiculturalisme désignent d’autres dimensions ou conceptions.

33. Lors d’un débat, une élue cherche à convaincre le public que sa position est la meilleure, tandis qu’une chercheuse étudie les mécanismes du débat. Quelle distinction s’applique ?

L’élue juge le bon gouvernement, la chercheuse défend un camp
L’élue justifie sa position, la chercheuse cherche à comprendre
L’élue vérifie les sources, la chercheuse cherche à convaincre
L’élue cherche à comprendre, la chercheuse défend sa position

L’élue justifie sa position, la chercheuse cherche à comprendre

Explication

Le discours de l’acteur engagé vise à justifier son action et à convaincre, alors que le discours scientifique cherche à comprendre les phénomènes politiques. Défendre un camp relève de l’engagement, et juger le bon gouvernement correspond à une réflexion normative plutôt qu’à la visée scientifique décrite.

34. Une administration réforme ses services en fondant les postes sur les compétences, en établissant une chaîne hiérarchique et en fixant des règles communes. Quel principe d’organisation met-elle en œuvre ?

La rationalisation de l’État par la compétence, la hiérarchie et la réglementation
La sélection au mérite de l’État par le recrutement de fonctionnaires
La dépatrimonialisation de l’État par la séparation des biens publics et privés
La dépolitisation de l’État par la neutralité des hauts fonctionnaires

La rationalisation de l’État par la compétence, la hiérarchie et la réglementation

Explication

La rationalisation bureaucratique repose sur la compétence, la hiérarchie et la réglementation. La séparation des patrimoines relève de la dépatrimonialisation, tandis que la neutralité et le mérite renvoient à d’autres aspects de l’administration.

35. Face à des comportements qui présentent un risque collectif, une autorité cherche à faire adopter des pratiques préventives par les habitants. Quelle logique de gouvernement cela illustre-t-il ?

Encourager les bonnes pratiques et l’autocontrainte
Classer les habitants selon des catégories statistiques de l’État
Sanctionner les pratiques déviantes et imposer une contrainte extérieure
Administrer les individus séparément plutôt qu’à l’échelle collective

Encourager les bonnes pratiques et l’autocontrainte

Explication

Le gouvernement des populations privilégie l’encouragement des bonnes pratiques et l’autocontrainte plutôt que la seule sanction et la contrainte exercée de l’extérieur. La sanction et la contrainte extérieure décrivent la logique opposée; le classement statistique est une autre fonction administrative.

36. Une administration utilise des statistiques pour décrire la population, puis ses catégories de classement influencent la façon dont les personnes se définissent. Quelle double fonction est illustrée ?

Diffuser des catégories d’identification, sans produire de connaissance de la population
Connaître et objectiver la population, puis diffuser des catégories d’identification
Connaître la population, sans influencer les façons de se définir
Surveiller les conduites individuelles, puis imposer des sanctions administratives

Connaître et objectiver la population, puis diffuser des catégories d’identification

Explication

Les statistiques d’État servent à objectiver la population pour l’administrer et diffusent aussi des catégories qui peuvent conduire les individus à se penser selon les classements étatiques. La sanction ne constitue pas cette double fonction; les autres réponses n’en retiennent qu’un seul volet.

37. Dans un pays, le gouvernement national fixe les mêmes règles pour toutes les régions et concentre les décisions à l’échelle centrale. Quelle forme d’organisation décrit cette situation ?

Un État décentralisé
Une confédération régionale
Un État unitaire
Un État fédéral

Un État unitaire

Explication

Un État unitaire applique les mêmes règles sur tout le territoire et concentre les décisions autour d’un centre national. L’État fédéral répartit des compétences entre plusieurs niveaux, tandis que la décentralisation donne des décisions à des collectivités élues.

38. Une chercheuse étudie les pratiques de vote : elle formule des hypothèses, les confronte à des observations, puis cherche des régularités sans porter de jugement moral. Quelle démarche caractérise ici la science politique comme science sociale ?

Tester des hypothèses à partir d’observations empiriques pour dégager des principes de compréhension.
Déduire les comportements de convictions ordinaires sans les confronter aux faits observés.
Expliquer les comportements par des lois naturelles qui ne varient pas selon les sociétés.
Évaluer les comportements selon des valeurs pour établir les conduites politiquement souhaitables.

Tester des hypothèses à partir d’observations empiriques pour dégager des principes de compréhension.

Explication

La science politique comme science sociale teste des hypothèses, s’appuie sur des observations empiriques et cherche des principes généraux de compréhension, tout en se méfiant des opinions ordinaires et des jugements de valeur. Les autres démarches remplacent l’enquête par l’opinion, naturalisent les phénomènes sociaux ou privilégient la prescription morale.

39. Un étudiant classe les travaux portant sur la pensée politique, les phénomènes politiques dans la société, les politiques publiques et les relations entre États. Quels champs d’étude couvrent ensemble ces travaux ?

Philosophie politique, sociologie politique, administration générale et relations internationales
Philosophie politique, économie politique, analyse des politiques publiques et droit constitutionnel
Philosophie politique, sociologie politique, analyse des politiques publiques et relations internationales
Philosophie politique, droit constitutionnel, analyse des politiques publiques et relations internationales

Philosophie politique, sociologie politique, analyse des politiques publiques et relations internationales

Explication

Les quatre champs sont la philosophie politique, la sociologie politique, l’analyse des politiques publiques et les relations internationales. Le droit constitutionnel, l’administration générale et l’économie politique ne remplacent pas les champs cités dans cette classification.

40. Alors que Louis XIV est encore enfant, une dernière tentative de la noblesse vise à renverser le pouvoir royal. Quel tournant politique suit cette tentative ?

La bourgeoisie prend le contrôle du pouvoir royal
La noblesse renverse le pouvoir royal
Louis XIV partage son autorité avec la noblesse
Louis XIV impose son autorité à la noblesse

Louis XIV impose son autorité à la noblesse

Explication

Après cette dernière tentative de la noblesse, Louis XIV impose son autorité. Dire que la noblesse renverse le pouvoir inverse l’issue, tandis que le partage du pouvoir ou sa prise par la bourgeoisie ne correspond pas à ce tournant.

41. À partir de quel siècle la population devient-elle un objet du discours politique et du gouvernement sécuritaire ?

À partir du XIXe siècle
À partir du XVIIIe siècle
À partir du Moyen Âge
À partir du XVIe siècle

À partir du XVIIIe siècle

Explication

À partir du XVIIIe siècle, la population devient un objet du discours politique et du gouvernement sécuritaire, qui doit en assurer la sécurité. Le XVIe siècle correspond à la systématisation des registres royaux, tandis que les grandes enquêtes sociales se développent au XIXe siècle.

42. Comment Norbert Elias explique-t-il la formation progressive de l’État à partir de l’organisation féodale ?

Par la répartition stable des prérogatives entre un roi et des régions autonomes
Par la concentration progressive d’un pouvoir d’abord dispersé entre des seigneuries concurrentes
Par le maintien durable de pouvoirs seigneuriaux indépendants et sans rivalité
Par l’unification immédiate des seigneuries autour d’assemblées locales élues

Par la concentration progressive d’un pouvoir d’abord dispersé entre des seigneuries concurrentes

Explication

Pour Norbert Elias, l’État se forme par la concentration progressive du pouvoir auparavant dispersé entre des seigneuries féodales concurrentes. Une fédération volontaire ou des assemblées élues ne décrivent pas ce processus, et le maintien de pouvoirs indépendants contredit cette concentration.

43. Un projet de recherche étudie l’État à la fois par ses administrations et par la manière dont les individus apprennent des normes et des repères collectifs. Quelle conception mobilise-t-il ?

Une structure politique et administrative ainsi qu’une structure de socialisation
Un espace de lutte où des acteurs défendent des visions de la société
Un territoire délimité associé à une population soumise à un pouvoir
Une entreprise politique fondée sur le monopole de la violence physique légitime

Une structure politique et administrative ainsi qu’une structure de socialisation

Explication

L’État possède une double réalité : il est une structure politique et administrative, mais aussi une structure de socialisation des individus. Le monopole de la violence renvoie à la définition de Weber, tandis que le territoire et l’espace de lutte désignent d’autres aspects de l’État.

44. Pour étudier les pratiques quotidiennes d’un groupe, une sociologue s’installe dans le milieu concerné et observe les personnes sur place. Quelle méthode utilise-t-elle ?

L’exploitation des archives
Les entretiens
L’ethnographie
Les méthodes quantitatives

L’ethnographie

Explication

L’ethnographie consiste à s’insérer dans le milieu étudié pour observer les pratiques des personnes. Les entretiens recueillent des paroles, les archives exploitent des documents et les méthodes quantitatives s’appuient notamment sur des comparaisons statistiques.

45. À la cour de Louis XIV, un noble titré mais éloigné du roi obtient moins d’influence qu’un courtisan favorisé et proche de lui. Quel principe explique cette différence ?

La position dépend davantage du patrimoine foncier que des faveurs royales
La position dépend davantage de la proximité du roi et de ses faveurs que du titre
La position dépend davantage du titre nobiliaire que de la proximité du roi
La position dépend davantage de l’expérience guerrière que de l’accès à la cour

La position dépend davantage de la proximité du roi et de ses faveurs que du titre

Explication

À la cour, la proximité du roi et ses faveurs déterminent davantage la position que les titres nobiliaires. Le titre, le patrimoine foncier et l’expérience guerrière peuvent compter dans d’autres rapports sociaux, mais ne constituent pas ici le critère principal.

46. Une personne ne suit ni les partis ni les élections, mais participe à une mobilisation contre une décision publique qu’elle juge injuste. Quelle conception de la politisation reconnaît cet engagement ?

La conception extensive, qui inclut les conflits et revendications éloignés de l’offre institutionnelle.
La conception restrictive, qui reconnaît la politisation par l’engagement dans une campagne électorale.
La conception restrictive, qui se définit par l’intérêt porté aux partis, candidats et scrutins.
La conception extensive, qui se limite à la connaissance des institutions et des idéologies.

La conception extensive, qui inclut les conflits et revendications éloignés de l’offre institutionnelle.

Explication

La conception extensive reconnaît des formes d’intérêt politique éloignées des institutions, notamment les conflits et revendications liés à une décision perçue comme politique. L’intérêt pour les élections, les partis ou les idéologies caractérise plutôt la conception restrictive; une revendication n’est pas pour autant une activité institutionnelle.

47. Une entité politique possède une population et un pouvoir qui monopolise la loi, mais ses frontières ne sont pas délimitées. Quel critère de définition de l’État lui manque-t-il ?

Une population soumise au pouvoir
Un territoire délimité
Une structure de socialisation des individus
Un pouvoir qui monopolise la loi

Un territoire délimité

Explication

Les trois critères sont un territoire délimité, une population sur laquelle le pouvoir s’exerce et un pouvoir qui monopolise la loi. Ici, la population et le pouvoir sont présents, mais le territoire délimité fait défaut.

48. À partir du XIVe siècle, un groupe enrichi par le capitalisme rend des services au roi et obtient des fonctions dans l’administration. Quel groupe est décrit ?

L’aristocratie
La noblesse d’épée
La bourgeoisie
Les seigneuries féodales

La bourgeoisie

Explication

À partir du XIVe siècle, la bourgeoisie se développe avec le capitalisme et la croissance démographique, puis s’ancre dans l’administration en rendant des services au roi. L’aristocratie est associée au prestige et au patrimoine, tandis que les nobles d’épée désignent une catégorie de noblesse.

49. Quelle conception de l’État Bourdieu formule-t-il dans ses cours sur l’État ?

Une entreprise politique revendiquant avec succès le monopole de la violence symbolique légitime
Une organisation politique administrant les services publics au nom des citoyens
Une institution administrative détenant le monopole de la violence physique légitime
Une autorité élue fondant sa légitimité sur le consentement électoral

Une entreprise politique revendiquant avec succès le monopole de la violence symbolique légitime

Explication

Bourdieu définit l’État par sa revendication réussie du monopole de la violence symbolique légitime. Le monopole physique, l’administration des services publics et le consentement électoral renvoient à d’autres conceptions de l’État.

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Que désigne « la politique » dans la distinction entre politique et le politique ?

La compétition pour la prise et l’exercice du pouvoir.

Quels phénomènes le « politique » désigne-t-il ?

Les rapports de force, les conflits, les représentations du monde et les pratiques perçues comme politiques.

Pourquoi aucun phénomène n’est-il politique par nature ?

Parce que sa qualification fait l’objet de désaccords et de conflits sociaux.

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