★ À maîtriser
📌 La philosophie politique cherche notamment à déterminer le meilleur régime et la meilleure organisation de la vie collective, tandis que la science politique analyse les phénomènes liés au pouvoir.
📌 La neutralité axiologique, associée à Max Weber dans « Le savant et le politique », distingue la recherche d’objectivité et de rigueur du savant de l’engagement du politique.
Compléments
La politique au sens large porte sur la compétition pour le pouvoir et la régulation des conflits au sein de la société.
Le politiste étudie les phénomènes politiques avec rigueur, en distinguant l’analyse scientifique du jugement de valeur.
L’enquête politiste peut mobiliser :
★ À maîtriser
Compléments
Les étapes de la reconnaissance universitaire mentionnées sont : les cours de science politique à partir de 1954, le doctorat en 1956, l’agrégation en 1971, le master en 1977
À partir des années 1970, la science politique se diversifie par l’élargissement des études et l’usage de cadres théoriques issus notamment de la sociologie.
Boutmy fonde l’école, la FNSP structure la discipline, les cours puis les diplômes la consacrent.
★ À maîtriser
La théorie politique étudie les grands penseurs et les notions fondamentales telles que l’État et le pouvoir.
L’étude des institutions politiques porte notamment sur le Parlement, la présidence, le gouvernement, les collectivités locales et l’administration, ainsi que sur leurs rôles dans un régime politique.
Les relations internationales étudient les relations entre États, mais aussi les conflits impliquant des acteurs privés et des acteurs supranationaux comme l’Union européenne.
La sociologie politique étudie les interactions entre l’État, les individus et les acteurs politiques, ainsi que les pratiques politiques au sens large.
Compléments
★ À maîtriser
📌 Les doctrines libérales critiquent l’intervention de l’État dans le marché, tandis que les doctrines fascistes valorisent un État puissant qui encadre l’ensemble de la société.
Compléments
Dans la perspective marxiste présentée, l’État est un instrument de domination de la bourgeoisie sur le prolétariat, notamment par l’éducation et le droit. - Karl marx
Mussolini déclare en 1927 : « Tout dans l’État, rien contre l’État, rien en dehors de l’État ».
La diminution des ressources et l’augmentation de la population sont présentées comme des facteurs de tensions autour des frontières et des ressources.
Ressources disputées → tensions frontalières.
★ À maîtriser
Compléments
Patrick Weil étudie l’histoire de la nationalité française et les modalités d’accès à celle-ci, notamment le droit du sol et le droit du sang. - Qu’est ce que un français histoire de la nationalité française
La loi du 26 juin 1889 sur la nationalité et les étrangers est associée au développement d’un État social qui accorde une préférence aux nationaux.
Le dispositif d’identification de Bertillon comprend : des mesures corporelles, le signalement descriptif, les empreintes digitales, la photographie judiciaire de face et de profil, le relevé des tatouages, le relevé des cicatrices, le relevé des brûlures
La carte d’identité française est facultative après l’initiative de création évoquée en 1921, puis devient obligatoire sous le régime de Vichy.
Le vote permet aux citoyens de participer à la vie politique et de se penser comme membres d’une communauté nationale.
Décrire, mesurer, photographier : les étapes du signalement de Bertillon.
★ À maîtriser
Pour Thomas Hobbes, l’état de nature est marqué par la violence, la peur réciproque et l’insécurité, ce qui conduit les individus à remettre leur autorité entre les mains d’une puissance tierce appelée Léviathan.
Pour Locke, l’État doit protéger la vie et la propriété en garantissant les droits naturels par des pouvoirs restreints. - traité du gouvernement civil
Compléments
📌 Un État de droit est un État qui s’applique à lui-même les règles juridiques.
Chez Hobbes, le Léviathan impose l’ordre et la sanction, et l’obéissance à cette autorité s’accompagne d’une soumission absolue.
Dans le « traité du gouvernement civil », John Locke décrit l’état de nature comme prospère, mais perturbé par l’apparition de la monnaie et par l’absence d’une autorité tierce. - Jones Locke
Jean-Jacques Rousseau refuse le modèle autoritaire du Léviathan et décrit l’état de nature comme un état de paix où l’être humain, non corrompu par la société, est bon. - Jean jacque s rousseau
Hobbes confie une autorité absolue au Léviathan ; Locke défend un État limité.
★ À maîtriser
📌 Pour Rousseau, contrairement à Locke, le contrat social doit préserver la liberté des individus en plaçant l’intérêt commun au-dessus des intérêts particuliers.
Rousseau fait de l’amour de la citoyenneté le fondement du contrat social et de la souveraineté, qui résulte de la volonté de tous les individus.
Pour Rousseau, désobéir à l’État revient à se désobéir à soi-même, car la loi exprime la volonté générale dont les citoyens sont les auteurs.
Compléments
L’obéissance à la loi de l’État vaut obéissance à soi-même
★ À maîtriser
La sociologie politique étudie l’État moderne comme une forme de domination qui n’est pas naturelle, qui s’est développée historiquement et qui pourrait disparaître.
Dans De la division du travail social, publié en 1893, Émile Durkheim relie le développement de l’État à la modernisation des sociétés et à la complexification des tâches et des fonctions. - E. Durkheim
Charles Tilly résume le lien entre guerre et formation étatique par la formule « la guerre a fait l’État et l’État a fait la guerre ». - C. Tilly
Compléments
Selon l’approche associée à Durkheim, la complexification sociale rend nécessaires des règles d’ordre, que l’État établit et applique, ce qui accroît son intervention et son autonomie vis-à-vis de la société. - E. Durkheim, 1893
Dans l’approche d’Immanuel Wallerstein, le système-monde s’étend du XVIe siècle à nos jours et s’accompagne du développement des échanges internationaux que les États cherchent à réguler. - I. Wallerstein
Pour Charles Tilly, faire la guerre pousse les gouvernements à s’approprier et rationaliser l’usage de la force, puis à mobiliser des ressources humaines, financières et matérielles et à aménager le territoire. - C. Tilly
Modernisation sociale → multiplication des fonctions étatiques
★ À maîtriser
J. Strayer et N. Elias font remonter les racines de l’État français à la période féodale, caractérisée par la fragmentation et l’instabilité du pouvoir politique.
La formation de l’État français résulte d’un processus de concentration, de centralisation et de monopolisation des ressources du pouvoir par un centre politique qui élimine progressivement ses concurrents seigneuriaux.
Le monopole royal porte notamment sur :
📌 Les deux ressources déterminantes de l’État sont les ressources financières, assurées par le monopole fiscal, et les ressources militaires, assurées par le monopole de la force.
Compléments
J. Strayer publie Les origines médiévales de l’État moderne en 1979, tandis que N. Elias publie La dynamique de l’Occident en 1975.
Les Capétiens sont sacrés rois de France en 987 et commencent par exercer leur pouvoir sur le duché de France, correspondant à l’Île-de-France.
Le pouvoir royal se renforce notamment par les conquêtes et l’absorption de seigneuries rivales, processus qui conduit à la centralisation monarchique.
Le monopole fiscal finance les forces militaires, qui contribuent à pacifier le territoire; cette pacification facilite ensuite une collecte fiscale plus régulière et efficace.
En 1439, Charles VII instaure la taille royale afin de financer l’armée royale.
Sous Louis XIV, qui règne de 1643 à 1715, l’armée française devient permanente et est entretenue par le gouvernement royal.
Sous Louis XIV, l’armée française dépasse 300 000 hommes.
Jean-Baptiste Colbert, contrôleur général des finances, contribue au développement d’une administration spécialisée dans la collecte des impôts.
Sous Colbert, l’État soutient les manufactures, réglemente la production et la commercialisation, subventionne des entreprises et protège les produits du royaume.
En 1945, la création de l’École nationale d’administration illustre la prise en charge par l’État de la formation des hauts fonctionnaires.
Impôts → armée → pacification → collecte fiscale renforcée
★ À maîtriser
L’État cherche à homogénéiser la société en diffusant le français, en développant une instruction commune, la presse et le train, et en faisant circuler des événements et des références partagés.
L’homogénéisation nationale menée par l’État vise à produire une mémoire commune, une identité nationale et le sentiment d’appartenir à une même communauté politique.
Michel Foucault analyse des formes de pouvoir qui cherchent à contrôler et encadrer la population afin de modifier les comportements humains sous le nom de gouvernementalité. - M. FOUQUEAU, Histoire de la folie à l'âge classique
Compléments
📌 Le pouvoir disciplinaire oppose les supplices publics et la violence physique à des formes plus douces de contrôle fondées sur les corps, les déplacements, les règles et la surveillance. - M. FOUQUEAU, surveiller et punir
Le panoptisme est présenté comme un dispositif carcéral évoqué par J. Bentham, qui permet de surveiller les individus. - J. bertram
La loi du 30 novembre 1894 est présentée comme lançant un programme d’habitations à bon marché destiné aux plus démunis.
En 1891, Arthur Armaingaud crée la Ligue française contre la tuberculose, qui diffuse des conseils pour prévenir la maladie.
📌 La loi du 15 juillet 1893 rend obligatoires pour les communes, les départements et l’État les soins et l’assistance aux Français sans ressources et aux infirmes.
★ À maîtriser
📌 L’État-providence vise le bien-être des individus, tandis que l’État eugéniste cherche à améliorer la santé de la population dans une logique notamment liée à la productivité et peut être autoritaire.
Le préambule de la Constitution du 27 octobre 1946 marque un tournant juridique en faveur de la protection sociale, notamment dans ses articles 10 et 11.
La loi du 22 mai 1946 instaure la sécurité sociale pour l’ensemble de la population.
Compléments
Léon Bourgeois développe le solidarisme et publie Solidarité en 1896 pour défendre le développement de la protection sociale face aux risques sociaux.
La loi du 9 avril 1898 porte sur l’indemnisation des victimes d’accidents du travail lorsqu’elles ne peuvent plus travailler.
L’article 11 du préambule de 1946 garantit notamment la protection de la santé, la sécurité matérielle, le repos et les loisirs, et reconnaît des moyens convenables d’existence aux personnes incapables de travailler.
À partir des années 1970, les chocs pétroliers de 1973 et 1979 contribuent au ralentissement économique et alimentent les critiques de l’État-providence.
Dans La route de la servitude, Friedrich Hayek critique l’interventionnisme étatique et défend une limitation de l’intervention de l’État. - fred, 1974
Le cours présente l’État-providence comme un dispositif de protection contre le chômage, les risques liés au travail et la vieillesse, auquel peuvent s’ajouter des aides telles que l’APL et les bourses.
★ À maîtriser
📌 Dans la conception contractualiste, la nation est une construction politique fondée sur une adhésion volontaire à des principes communs, et non un corps naturel déterminé par l’origine.
Compléments
Le décret du 26 août 1792 accorde la citoyenneté d’honneur française à des étrangers ayant servi la cause de la liberté.
Dans la conception contractualiste, l’appartenance nationale peut être perdue lorsque l’adhésion au projet commun cesse.
Adhésion volontaire, non origine imposée
★ À maîtriser
📌 La conception organique considère la nation comme une donnée naturelle qui s’impose aux individus, plutôt que comme une association librement consentie.
Compléments
Pour Herder, la langue allemande incarne la nation et relie les générations dans le temps. - J. Herder, traité sur l’origine de la langue
À la conférence de Munich de 1938, Hitler obtient les régions des Sudètes en invoquant leur population germanophone.
Un corps vivant dont la langue, la culture et l’histoire sont les organes
★ À maîtriser
Pour Gellner, la nation résulte d’une organisation sociale moderne et de l’action de l’État, qui diffuse une haute culture commune par l’éducation.
Pour Karl Deutsch, l’industrialisation, l’urbanisation, les transports et l’enseignement favorisent les échanges et la communication nécessaires à la formation nationale. - K. deutsh, nationalisme et communication social, 1969
Compléments
Selon Gellner, les sociétés d’ordres de l’Ancien Régime étaient stratifiées, les échanges restreints et les communautés largement locales, ce qui empêchait la formation d’une culture nationale commune.
Pour Karl Deutsch, la guerre contribue à construire l’identité nationale en mobilisant les citoyens et en matérialisant leur appartenance collective. - Karl deutsche, nationalisme et communication social, 1969
🔄 La diffusion de l’imprimé favorise la conscience nationale par (anderson) : le développement de l’imprimerie et du capitalisme éditorial, la diffusion de la presse et d’une langue partagée, l’accès d’individus éloignés à des informations communes, le développement d’une conscience nationale
Anderson associe aussi la construction nationale à :
Industrialisation → échanges et éducation communs → conscience nationale
★ À maîtriser
📌 Les primordialistes conçoivent la nation comme une donnée préexistante à l’État et à la modernité, fondée sur des liens primordiaux tels que le sang, le culte, l’histoire et les traditions communes.
Compléments
Pour Connor, la nation est une ethnicité incorporée à l’individu par des héritages intégrés depuis l’enfance. - Conner
Dans l’approche rapportée par le cours, la confrontation à un autre groupe et la violence subie peuvent conduire une ethnie à prendre conscience de sa singularité et à se constituer en nation.
Liens partagés → confrontation à autrui → conscience nationale
★ À maîtriser
📌 La mondialisation et les interdépendances transnationales réduisent la capacité des États à contrôler seuls les échanges et les activités qui dépassent leurs frontières.
Compléments
Pour Bertrand Badie, la mondialisation remet en cause le territoire national comme principe d’organisation politique des sociétés par les États. - B. Badier, la fin des territoires
Les entreprises peuvent peser sur les États dans :
Les organisations multilatérales, notamment l’OMC et le FMI, participent à la régulation des biens et des capitaux.
Les agences de notation Moody’s et Fitch attribuent des notes aux États en fonction notamment de leur déficit et de leur dette, ce qui influence les investisseurs internationaux.
La dette française atteint 119 % du PIB, le taux d’intérêt de la France est de 5 % et les intérêts de la dette représentent 70 milliards d’euros.
Les États délèguent certaines compétences à des institutions européennes comme Europol, tandis que des acteurs infraétatiques tels que les polices municipales prennent aussi part à la sécurité intérieure.
Les procédures d’arbitrage privé permettent à des entreprises de régler certains différends hors des tribunaux étatiques, avec une résolution présentée comme rapide et confidentielle.
★ À maîtriser
Compléments
10 millions de Français vivent sous le seuil de pauvreté et 4 millions perçoivent le RSA.
L’abstention et la baisse des adhésions syndicales sont présentées comme des signes de désenchantement démocratique et de défiance envers les institutions.
Les mobilisations citoyennes, les ONG et les mouvements sociaux peuvent porter des revendications et influer sur l’action publique.
La crise de légitimité se manifeste aussi par des revendications sécessionnistes, comme celles des indépendantistes catalans et de la Ligue du Nord en faveur de la Padanie.
| Dimension | Contractualiste | Organique |
|---|---|---|
| Fondement | Adhésion volontaire | Donnée naturelle héritée |
| Critère | Projet et principes communs | Langue, culture et histoire |
| Appartenance | Ouverte et susceptible d’évoluer | Liée aux origines et aux caractéristiques communes |
| Approche | Origine de la nation | Mécanisme |
|---|---|---|
| Moderniste | Modernité et organisation sociale | État, éducation, échanges et communication |
| Primordialiste | Liens primordiaux préexistants | Héritages partagés et conscience de la singularité |
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1. Une équipe de recherche compare les mécanismes de pouvoir dans plusieurs régimes sans chercher à établir lequel est le meilleur. Quelle démarche adopte-t-elle ?
2. Dans une société où des acteurs privés exercent la violence, quelle capacité caractérise l’État dans la conception de Max Weber ?
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Que cherche à déterminer la philosophie politique concernant la vie collective ?
Le meilleur régime et la meilleure organisation de la vie collective.
Selon Max Weber, quel pouvoir l’État détient-il sur la violence légitime ?
Le pouvoir de la réguler et de l’imposer aux acteurs privés.
À quel ouvrage associe-t-on la neutralité axiologique de Max Weber ?
Le savant et le politique.
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