QCM : Fondations de la psychologie sociale — 13 questions

Questions et réponses du QCM

1. La psychologie expérimentale se caractérise par :

L’observation des phénomènes psychologiques sans maîtrise des variables.
L’analyse de la perception parmi les phénomènes étudiés.
Une orientation principalement consacrée à l’hystérie clinique.
Une approche confondue avec la psychopathologie française.
L’étude des phénomènes psychologiques avec contrôle systématique des variables.

L’analyse de la perception parmi les phénomènes étudiés. · L’étude des phénomènes psychologiques avec contrôle systématique des variables.

Explication

La psychologie expérimentale analyse les phénomènes psychologiques en contrôlant systématiquement les variables. L’étude de la perception constitue notamment un domaine d’application, contrairement à l’approche clinique centrée sur la psychopathologie.

2. À propos des obstacles français au développement de la psychologie expérimentale :

La psychologie française se détourne des phénomènes liés à l’hystérie.
La psychopathologie occupe une place centrale dans l’orientation française.
La France privilégie le contrôle expérimental des variables avec Charcot.
Charcot est associé à cette orientation française.
L’hystérie et l’hypnose participent aux domaines dominants.

La psychopathologie occupe une place centrale dans l’orientation française. · L’hystérie et l’hypnose participent aux domaines dominants.

Explication

En France, le développement de la psychologie expérimentale est entravé par l’orientation dominante vers la psychopathologie, l’hystérie et l’hypnose, notamment avec Charcot. La psychologie expérimentale, elle, privilégie le contrôle des variables.

3. Concernant les obstacles français, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Durkheim considère la psychologie sociale comme pleinement rattachée à la sociologie.
Durkheim situe la psychologie sociale dans un entre-deux disciplinaire.
Les États-Unis en comptent dix-sept à la même date.
La France compte un laboratoire de psychologie expérimentale en 1890.
La France dispose de dix-sept laboratoires en 1890.

Durkheim situe la psychologie sociale dans un entre-deux disciplinaire. · Les États-Unis en comptent dix-sept à la même date. · La France compte un laboratoire de psychologie expérimentale en 1890. · La France dispose de dix-sept laboratoires en 1890.

Explication

En 1890, la France ne compte qu’un laboratoire de psychologie expérimentale, contre dix-sept aux États-Unis. Durkheim critique par ailleurs la psychologie sociale naissante, qu’il situe dans un « entre-deux » entre psychologie et sociologie.

4. Concernant Tarde et Le Bon, quelles sont les propositions exactes ?

L’interpsychologie étudie l’être humain en relation avec ses semblables.
Tarde définit le groupe social comme une réalité collective indépendante des imitations.
Tarde publie « Les lois de l’imitation » en 1890.
Le Bon publie « Psychologie des foules » en 1895.
Le groupe social repose chez Tarde sur l’imitation réciproque.

L’interpsychologie étudie l’être humain en relation avec ses semblables. · Tarde publie « Les lois de l’imitation » en 1890. · Le Bon publie « Psychologie des foules » en 1895. · Le groupe social repose chez Tarde sur l’imitation réciproque.

Explication

En 1890, Tarde publie « Les lois de l’imitation » et définit le groupe social par l’imitation réciproque entre ses membres. L’interpsychologie étudie l’être humain dans ses relations avec autrui, et Le Bon publie « Psychologie des foules » en 1895.

5. L’interpsychologie désigne :

L’extension de cette étude aux relations avec tous ses semblables.
L’analyse isolée du fonctionnement d’une personne.
Une approche associée à la réflexion de Gabriel Tarde.
L’étude de l’être humain en relation avec un de ses semblables.
L’étude des phénomènes psychiques indépendamment de toute relation.

L’extension de cette étude aux relations avec tous ses semblables. · L’étude de l’être humain en relation avec un de ses semblables.

Explication

L’interpsychologie étudie l’être humain en relation avec un semblable, puis avec l’ensemble de ses semblables. Elle concerne donc les relations entre individus, et non l’isolement du fonctionnement individuel.

6. À propos de la conception des foules par Gustave Le Bon :

Le Bon publie « Psychologie des foules » en 1895.
Le Bon leur attribue une forte suggestibilité et une certaine crédulité.
Le Bon estime que les foules ont besoin d’un meneur.
Les foules sont décrites comme impulsives et mobiles.
Les foules sont présentées comme tolérantes et peu influençables.

Le Bon publie « Psychologie des foules » en 1895. · Le Bon leur attribue une forte suggestibilité et une certaine crédulité. · Le Bon estime que les foules ont besoin d’un meneur. · Les foules sont décrites comme impulsives et mobiles.

Explication

Le Bon publie « Psychologie des foules » en 1895 et décrit les foules comme impulsives, mobiles, irritables et suggestibles. Il leur attribue aussi la crédulité, l’intolérance, le fanatisme et le besoin d’un meneur.

7. Concernant les débats sur l’explication des phénomènes sociaux, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Durkheim considère que la société ne se réduit pas à l’addition des individus.
Tarde et Durkheim attribuent le crime à des facteurs psychologiques et sociaux.
Tarde et Le Bon privilégient l’imitation et l’hypnose pour expliquer la foule.
Tarde conçoit la foule comme une réalité collective irréductible aux individus.
Freud explique les phénomènes de foule par l’identification des individus.

Durkheim considère que la société ne se réduit pas à l’addition des individus. · Tarde et Durkheim attribuent le crime à des facteurs psychologiques et sociaux. · Tarde et Le Bon privilégient l’imitation et l’hypnose pour expliquer la foule. · Freud explique les phénomènes de foule par l’identification des individus.

Explication

Freud publie en 1921 une analyse où l’identification explique les phénomènes de foule. Tarde et Le Bon privilégient au contraire l’imitation et l’hypnose, tandis que Tarde et Durkheim s’opposent à la thèse biologique de Lombroso en invoquant des facteurs psychologiques et sociaux.

8. Concernant l’émergence américaine de la psychologie sociale :

Cooley définit le soi-social comme l’intégration de l’image renvoyée par autrui.
Ross publie en 1908 l’un des premiers manuels de psychologie sociale.
Le soi-social participe à la construction de l’identité sociale individuelle.
Ross distingue la dynamique du groupe de la somme des dynamiques individuelles.
Ross assimile la dynamique collective à l’addition des psychismes individuels.

Cooley définit le soi-social comme l’intégration de l’image renvoyée par autrui. · Ross publie en 1908 l’un des premiers manuels de psychologie sociale. · Le soi-social participe à la construction de l’identité sociale individuelle. · Ross distingue la dynamique du groupe de la somme des dynamiques individuelles.

Explication

Ross publie en 1908 un manuel de psychologie sociale et distingue la dynamique propre du groupe de la somme des dynamiques individuelles. Cooley définit le soi-social comme l’intégration de l’image que les autres ont de l’individu.

9. Concernant les effets expérimentaux de la privation relationnelle, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

L’expérience attribuée à Frédéric II rapporte une absence de parole chez les enfants privés de contacts humains.
L’hospitalisme peut comporter un risque de décès.
L’expérience du visage impassible concerne des bébés âgés de six à douze mois.
L’hospitalisme peut provoquer une léthargie chez des enfants institutionnalisés.
L’expérience du visage impassible montre l’agitation de bébés lorsque leur mère cesse de répondre.

L’expérience attribuée à Frédéric II rapporte une absence de parole chez les enfants privés de contacts humains. · L’hospitalisme peut comporter un risque de décès. · L’hospitalisme peut provoquer une léthargie chez des enfants institutionnalisés. · L’expérience du visage impassible montre l’agitation de bébés lorsque leur mère cesse de répondre.

Explication

Le syndrome d’hospitalisme est une carence affective totale observée chez des enfants institutionnalisés, pouvant entraîner léthargie et risque de décès. L’expérience attribuée à Frédéric II rapporte aussi les conséquences graves de la privation de parole et de contact humain, tandis que l’expérience du visage impassible concerne les réactions de bébés à l’absence de réponse maternelle.

10. Concernant l’institutionnalisation de la psychologie après la Seconde Guerre mondiale, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

J. Stoetzel crée le certificat de psychologie sociale à la Sorbonne dans les années 1970.
Le certificat de psychologie sociale est créé à la Sorbonne dans les années 1950.
D. Lagache veut rapprocher la psychologie de la médecine sans la distinguer de la philosophie.
D. Lagache cherche à unifier et professionnaliser la psychologie après la Seconde Guerre mondiale.
Les premières revues françaises de psychologie sociale apparaissent environ trente ans après cette période.

Le certificat de psychologie sociale est créé à la Sorbonne dans les années 1950. · D. Lagache cherche à unifier et professionnaliser la psychologie après la Seconde Guerre mondiale. · Les premières revues françaises de psychologie sociale apparaissent environ trente ans après cette période.

Explication

Lagache cherche après la Seconde Guerre mondiale à unifier et professionnaliser la psychologie, en la distinguant de la philosophie et de la médecine. Le certificat de psychologie sociale est créé dans les années 1950 sous l’impulsion de Stoetzel, tandis que les premières revues françaises apparaissent environ trente ans plus tard, et non dès les années 1950.

11. À propos des étapes éditoriales et universitaires de l’institutionnalisation de la psychologie sociale, quelles sont les réponses exactes ?

Le certificat de psychologie sociale de la Sorbonne est créé sous l’impulsion de D. Lagache.
Les Cahiers internationaux de psychologie sociale apparaissent en 1989.
Les premières revues françaises de psychologie sociale paraissent dans les années 1950.
Recherches en psychologie sociale devient Revue internationale de psychologie sociale en 1984.
Les Cahiers de psychologie sociale paraissent en 1979.

Les Cahiers internationaux de psychologie sociale apparaissent en 1989. · Recherches en psychologie sociale devient Revue internationale de psychologie sociale en 1984. · Les Cahiers de psychologie sociale paraissent en 1979.

Explication

Les revues citées apparaissent à partir de 1979, avec des transformations ou créations ultérieures en 1984 et 1989. Le certificat de psychologie sociale relève des années 1950 et est associé à Stoetzel, non à Lagache ni aux années 1970.

12. Parmi les propositions suivantes concernant la définition de la psychologie sociale, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

La psychologie sociale étudie les interactions dans les groupes, les sociétés et les organisations.
La psychologie sociale considère les phénomènes sociaux en excluant leur dimension psychologique.
La psychologie sociale décrit principalement les représentations communes sans analyser les interactions.
La psychologie sociale analyse les interactions entre individus au sein des groupes.
La psychologie sociale prend en compte les dimensions psychologique et sociale des phénomènes étudiés.

La psychologie sociale étudie les interactions dans les groupes, les sociétés et les organisations. · La psychologie sociale analyse les interactions entre individus au sein des groupes. · La psychologie sociale prend en compte les dimensions psychologique et sociale des phénomènes étudiés.

Explication

La psychologie sociale étudie les interactions au sein des groupes, sociétés et organisations, en articulant les dimensions psychologique et sociale. Elle ne se réduit donc ni à la psychologie individuelle ni à une seule dimension sociale.

13. Au sujet de la psychologie collective et de la Volkerpsychologie, quelles sont les propositions exactes ?

La psychologie collective prend en compte les représentations partagées par un groupe.
La psychologie collective repose sur l’existence d’une âme propre au groupe.
La Volkerpsychologie affirme que l’esprit d’un peuple se réduit aux individus étudiés séparément.
La psychologie collective étudie les sentiments communs à un groupe.
La Volkerpsychologie de Wundt distingue l’esprit d’un peuple de la psychologie individuelle isolée.

La psychologie collective prend en compte les représentations partagées par un groupe. · La psychologie collective étudie les sentiments communs à un groupe. · La Volkerpsychologie de Wundt distingue l’esprit d’un peuple de la psychologie individuelle isolée.

Explication

La psychologie collective concerne les sentiments et représentations communs à un groupe, sans postuler une âme collective. Selon Wundt, l’esprit d’un peuple ne se réduit pas à la psychologie de personnes isolées, ce qui distingue cette approche d’une conception purement individualiste.

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En quelle année et où est créé le premier laboratoire de psychologie expérimentale ?

En 1879 à Leipzig.

Qui a créé le premier laboratoire de psychologie expérimentale ?

Willem Wundt.

Qu'étudie Willem Wundt dans son laboratoire ?

La perception en contrôlant les variables.

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