La science de l’âme
Explication
À ses débuts, la psychologie est définie comme la science de l’âme. Cette conception ne correspond pas encore à l’étude scientifique des comportements et des processus mentaux, qui apparaît plus tard.
Comme l’étude scientifique des comportements et des processus mentaux
Explication
Au XIXème siècle, la psychologie acquiert une orientation scientifique en étudiant les comportements et les processus mentaux. La description philosophique de l’âme renvoie plutôt à sa conception initiale.
L’étude des comportements et des processus mentaux
Explication
Au XXème siècle, la psychologie est définie comme l’étude des comportements et des processus mentaux. Cette définition s’éloigne de l’ancienne conception centrée sur l’âme comme objet philosophique.
Évaluer de manière critique les postulats, les méthodes et les conclusions d’une science
Explication
L’épistémologie examine de façon critique les postulats, les méthodes et les conclusions afin d’en apprécier la valeur et la portée. Retracer l’évolution d’une discipline relève plutôt de l’histoire des sciences.
Parce que la valeur et la portée des méthodes dépendent de leur contexte d’élaboration
Explication
Le contexte historique permet de comprendre l’origine et la portée des postulats et des méthodes examinés par l’épistémologie. Une définition isolée ne montre pas comment ces éléments se sont constitués ni transformés.
Elle est ancienne comme réflexion philosophique sur l’âme et récente comme science des comportements et des états mentaux
Explication
La psychologie possède une longue histoire comme branche de la philosophie consacrée à l’âme, mais son histoire scientifique commence au XIXème siècle. La science des comportements et des états mentaux ne remonte donc pas aux premières mythologies.
La tension entre l’esprit ou l’âme et la matière ou le corps
Explication
Le mythe de Psyché met en scène l’opposition entre l’esprit ou l’âme et la matière ou le corps. Cette tension explique notamment pourquoi la psychologie se situe à la croisée des sciences humaines et des sciences de la vie.
À une position hétérosexuelle et au développement du Surmoi
Explication
Pour Freud, le complexe d’Œdipe conduit à une position hétérosexuelle et participe au développement du Surmoi, instance de contrôle du psychisme. La transformation d’une mortelle en déesse appartient au récit mythologique de Psyché, non à la théorie freudienne.
Platon les considère comme innés, tandis qu’Aristote les voit comme acquis par l’expérience.
Explication
Platon soutient que les idées et les savoirs sont innés, alors qu’Aristote estime qu’ils se construisent grâce à l’environnement et aux interactions. L’idée d’un savoir acquis chez Platon inverse précisément la distinction entre les deux philosophes.
Elle enchaîne logiquement des prémisses pour parvenir à une conclusion.
Explication
La déduction consiste à organiser logiquement des prémisses afin d’en tirer une conclusion. Examiner la vérité des propositions de départ relève plutôt de la démarche inductive associée à l’empirisme.
Socrate est mortel.
Explication
La conclusion découle de l’enchaînement logique entre l’appartenance de Socrate à l’humanité et la mortalité attribuée à tous les hommes. La validité de cette déduction concerne sa structure logique, indépendamment d’une autre question portant sur la vérité des prémisses.
Platon défend le dualisme, tandis qu’Aristote défend le monisme.
Explication
Pour Platon, le corps et l’esprit sont distincts, ce qui correspond au dualisme, tandis qu’Aristote les considère comme unis dans une perspective moniste. Le monisme attribué à Platon inverserait donc les deux positions.
Le Noûs rationnel, l’Epithymeticon des désirs et le Thymos de la volonté.
Explication
L’Homo triplex distingue le Noûs, associé à la raison, l’Epithymeticon, associé aux désirs, et le Thymos, associé à la volonté. Attribuer les désirs au Noûs et la raison à l’Epithymeticon constitue la confusion inverse.
Il propose de localiser les fonctions supérieures dans les ventricules cérébraux.
Explication
Entre 320 et 260 av. J.-C., Hérophile formule la théorie ventriculaire, qui tente de localiser les fonctions supérieures dans les ventricules cérébraux. Le réseau vasculaire allant du cœur vers le cerveau appartient à la théorie du rete mirabile de Galien.
Un vaste réseau de vaisseaux allant du cœur vers le cerveau.
Explication
Galien propose le rete mirabile comme un vaste réseau vasculaire reliant le cœur au cerveau. Les cavités cérébrales contenant du liquide et participant à l’échange des esprits relèvent plutôt de la théorie ventriculaire d’Hérophile.
Elles unissent l’âme et le corps dans une démarche spirituelle
Explication
Ces approches associent la vie spirituelle au corps, notamment par la respiration et la méditation. La conception dualiste constitue au contraire une séparation entre l’âme et le corps.
Le bouddhisme et les neurosciences contemporaines
Explication
La mindfulness s’inspire du bouddhisme et mobilise les techniques actuelles des neurosciences. Elle ne se définit donc pas par les conceptions grecques de l’âme ni par le dualisme cartésien.
Une exploration intimiste et subjective de l’intériorité
Explication
Saint Augustin conçoit la psychologie comme une démarche tournée vers soi, centrée sur l’expérience intérieure et subjective. Une approche fondée d’abord sur l’observation externe des comportements correspond à une orientation différente.
Par la foi et l’amour de Dieu, identifié au Verbe divin
Explication
Pour Saint Augustin, le savoir intérieur se découvre en soi par la foi et l’amour de Dieu, que le texte identifie au Verbe divin. L’observation des comportements relève plutôt de la psychologie scientifique.
Si je me trompe, je suis
Explication
La formule « Si fallor sum » signifie « si je me trompe, je suis » et exprime une forme de conscience de soi. Elle établit ainsi l’existence du sujet à partir de son expérience intérieure de l’erreur.
Elle trouve les évidences et produit la fausseté
Explication
La conception présentée attribue à l’âme la découverte des évidences, tandis que la fausseté et les erreurs sont produites par son fonctionnement. Inverser ces deux rôles revient à confondre leurs fonctions respectives.
Vers l’étude des illusions perceptives et cognitives
Explication
L’étude des erreurs ouvre notamment sur l’analyse des illusions perceptives et cognitives. Les structures cérébrales ou les performances motrices peuvent relever d’autres domaines, mais elles ne constituent pas ici la conséquence centrale indiquée.
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Comment la psychologie était-elle définie initialement ?
Comme la science de l’âme.
Que signifie le mot grec "psuche" dans psychologie ?
L’âme ou l’esprit.
Que signifie le mot grec "logos" dans psychologie ?
Le langage, la raison, la science ou le discours ordonné.
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