Fiche de révision : Identité, habitus et capitaux sociaux

📋 Plan du Cours

1. Identité et appartenances sociales
2. Habitus et formes de capital
3. Espace des positions sociales
4. Habitus des classes sociales
5. Définition et acquisition de l’habitus
6. Liberté et culture légitime
7. Politiques et pratiques culturelles
8. Classes sociales et individualisation
9. Ordre cérémoniel des interactions
10. Rites, engagement et réparation
11. Identité et ordre social
12. Sociologie de la réussite scolaire
13. Émergence des sociétés modernes
14. Tönnies communauté et société
15. Weber action et domination
16. Rationalisation et esprit capitaliste
17. Paradigmes sociologiques et Durkheim
18. Durkheim et l’explication sociologique

📖 1. Identité et appartenances sociales

🔑 Notions clés & Définitions

• Identité : à la fois singulière, parce qu’elle renvoie aux choix, goûts, préférences et trajectoires personnelles, et sociale, parce qu’elle catégorise les individus selon des traits communs et partagés

★ À maîtriser

📌 Bourdieu explique l’identité par l’appartenance à un groupe social et l’influence des milieux sociaux sur les préférences, tandis que Goffman l’explique par la construction de soi dans l’interaction avec autrui.

Compléments

• Lorsqu’une connaissance demande ce que l’on fait, on présente généralement ses goûts, ses choix d’études et leurs raisons comme des éléments personnels, tandis qu’une administration classe l’individu dans des catégories sociales en demandant son identité et celle de ses parents.

💡 Astuce mémo

Identité personnelle : goûts et trajectoire ; identité sociale : catégories et appartenances

📖 2. Habitus et formes de capital

🔑 Notions clés & Définitions

• Habitus : Pierre Bourdieu, La distinction - une matrice de goûts et un filtre incorporé qui oriente les choix parmi plusieurs possibilités et détermine en partie les goûts et l’identité
• Capital : Bourdieu - une ressource ou une propriété disponible, utilisable dans une situation particulière et susceptible de produire des effets et des bénéfices dans un champ déterminé
• Capital économique : les valeurs quantifiables détenues par les personnes ou les familles, notamment les terres, entreprises, biens de consommation, produits financiers, revenus et héritages
• Capital social : constitué par les réseaux de relations durables d’une personne, dont l’étendue et la diversité forment sa surface sociale

★ À maîtriser

• Bourdieu distingue notamment le capital économique, le capital culturel, le capital social et le capital symbolique.

• Le capital culturel existe sous trois formes : incorporée dans les manières d’être et le langage, objectivée dans les biens culturels, et institutionnalisée dans les diplômes et titres délivrés par des institutions scolaires. - Bourdieu

• Les liens forts unissent les personnes proches avec lesquelles on vit ou entretient un attachement, tandis que les liens faibles sont plus distendus mais peuvent être réactivés rapidement après une longue interruption.

• L’accès à l’enseignement et la réussite scolaire sont corrélés au capital économique des parents : lorsque l’on descend dans la hiérarchie sociale, les retards scolaires augmentent et l’orientation vers les filières technique et professionnelle devient plus fréquente.

• 🔄 La formation sociale des goûts suit une chaîne en trois étapes :

  1. la position dans la structure sociale donne accès à certains capitaux
  2. ces capitaux contribuent à former un habitus
  3. l’habitus oriente les goûts, les choix et l’identité

Compléments

• Pour classer les revenus des ménages en déciles, on les ordonne par revenus croissants, on divise le classement en dix groupes de taille égale, puis le premier décile correspond aux 10 % les plus pauvres et le dernier aux 10 % les plus riches.

💡 Astuce mémo

Position sociale → capitaux accessibles → habitus → goûts et identité

📖 3. Espace des positions sociales

★ À maîtriser

• L’espace des positions sociales se différencie selon le volume total des capitaux détenus et selon leur structure, c’est-à-dire la répartition entre capitaux économiques et culturels.

• L’approche marxiste donne la prédominance au capital économique dans la formation des classes sociales, tandis que Bourdieu considère que le capital culturel pèse également dans les inégalités contemporaines.

• La mobilité verticale modifie le volume global des capitaux, en l’augmentant ou en le réduisant, tandis que la mobilité horizontale transforme la structure des capitaux sans modifier leur volume global.

• Les catégories sociales évoluent sous l’effet de facteurs macrosociaux qui échappent aux individus, notamment lorsque la transformation de la structure de l’emploi affaiblit les secteurs primaire et secondaire et augmente le poids du secteur tertiaire.

Compléments

• Les positions classées selon le volume global de capital sont : (Bourdieu) :
  • les classes supérieures
  • les classes moyennes
  • les classes populaires
  • le sous-prolétariat

💡 Astuce mémo

Volume, structure, évolution : les trois dimensions des positions sociales

📖 4. Habitus des classes sociales

★ À maîtriser

📌 Bourdieu distingue le goût légitime associé aux classes dominantes, le goût moyen correspondant aux œuvres mineures des arts majeurs et le goût populaire associé aux catégories populaires.

📌 Les classes dominantes privilégient la forme, l’autocontrôle et la distance à la nécessité, tandis que les classes populaires privilégient la substance, la fonctionnalité et les plaisirs immédiats. - Bourdieu

• Les classes moyennes cherchent à maintenir ou dépasser leur condition par l’effort, l’épargne et l’apprentissage des codes de la culture dominante, tout en prenant leurs distances avec le goût populaire. - Bourdieu

• Les classes populaires développent un goût pragmatique et fonctionnel, une solidarité de classe, un hédonisme réaliste et une faible projection dans l’avenir. - Bourdieu

Compléments

• Les fractions dominées de la classe dominante recherchent surtout une appropriation symbolique de la culture, tandis que les fractions dominantes peuvent acquérir physiquement des biens culturels et utiliser les lieux culturels pour entretenir leur capital social. - Bourdieu

💡 Astuce mémo

Classes dominantes : forme et distance ; classes populaires : nécessité et substance

📖 5. Définition et acquisition de l’habitus

🔑 Notions clés & Définitions

• Habitus : Bourdieu - à la fois un principe générateur de pratiques et un système de classement qui oriente la perception du monde et hiérarchise les goûts
• Habitus primaire : l’incorporation précoce, par la famille, des dispositions liées à la position sociale et constitue une seconde nature
• Habitus secondaire : se forme à partir des expériences personnelles hors de la sphère familiale et n’efface pas l’habitus primaire

💡 Astuce mémo

Habitus primaire familial ; habitus secondaire expérientiel

📖 6. Liberté et culture légitime

★ À maîtriser

• La liberté d’action désigne l’espace des choix conditionné par la position sociale et l’habitus, tandis que la liberté de conscience consiste à comprendre les mécanismes sociaux qui orientent ces choix.

• La démocratisation de la culture vise à rendre la culture de l’élite accessible aux citoyens, tandis que la démocratie culturelle reconnaît la diversité des productions culturelles sans les hiérarchiser.

• Les classes dominantes tendent vers une consommation culturelle omnivore, qui combine plusieurs genres, tandis que les catégories populaires tendent davantage vers une consommation univore centrée sur une même culture.

• Selon Bourdieu, les choix individuels sont statistiquement prévisibles en fonction du statut social, mais sortir de son habitus reste possible au prix d’un coût élevé.

Compléments

• Les cultural studies critiquent l’approche légitimiste en étudiant les cultures populaires pour elles-mêmes plutôt qu’en les considérant comme des formes dégradées de la culture dominante.

💡 Astuce mémo

Liberté d’action conditionnelle ; liberté de conscience sociologique

📖 7. Politiques et pratiques culturelles

★ À maîtriser

📌 La démocratisation de la culture vise à faire accéder les citoyens à la culture de l’élite, tandis que la démocratie culturelle reconnaît la diversité des productions culturelles sans les hiérarchiser.

📌 Les classes dominantes ont des pratiques culturelles omnivores, tandis que les classes populaires ont plus souvent des pratiques univores centrées sur une culture populaire.

• L’école n’est plus la seule instance de transmission culturelle, car les pairs et d’autres accès culturels concurrencent son rôle.

Compléments

📌 La démocratisation de la culture cherche à abaisser les seuils symboliques et financiers qui empêchent certaines catégories sociales d’accéder aux institutions culturelles.

• Les omnivores peuvent écouter du rap comme les classes populaires, mais ils n’interprètent pas nécessairement les textes de la même manière.

• Les goûts des jeunes tendent à être plus homogènes, tandis que les choix culturels deviennent plus hétérogènes vers 35-40 ans.

💡 Astuce mémo

Démocratisation : diffuser la culture de l’élite ; démocratie culturelle : reconnaître toutes les cultures.

📖 8. Classes sociales et individualisation

★ À maîtriser

📌 Au plan subjectif, la conscience de classe s’est réduite au profit d’une idéologie de l’accomplissement et de la responsabilité individuelle.

• Au plan objectif, l’homogamie sociale persiste et les inégalités de distribution des capitaux économiques, culturels et sociaux demeurent.

Compléments

• Les travaux sociologiques permettent toujours d’identifier une classe dominante et une classe populaire ainsi que des mécanismes de perpétuation des classes sociales.

💡 Astuce mémo

Classe persistante au plan objectif, individu affirmé au plan subjectif.

📖 9. Ordre cérémoniel des interactions

🔑 Notions clés & Définitions

• Identité interactionnelle : Ervin Goffman - L’identité est un produit mouvant de chaque interaction en face à face et n’est jamais stabilisée, car elle dépend des interactions multiples de l’individu.
• Face : Goffman - l’image sociale, positive et attribuée que l’individu donne de lui-même dans une interaction en fonction de sa ligne de conduite
• Ligne de conduite : Goffman - un canevas d’actes verbaux et non verbaux par lequel l’individu exprime son point de vue sur la situation, les participants et lui-même

📝 Points essentiels

📌 L’amour-propre impose de préserver sa propre face, tandis que la considération impose de préserver la face des autres.

📌 Le principal danger de l’interaction est symbolique : il consiste à perdre sa face ou à faire perdre sa face à autrui plutôt qu’à subir un danger physique. - Goffman

💡 Astuce mémo

Vulnérabilité → règles cérémonielles → préservation des faces.

📖 10. Rites, engagement et réparation

🔑 Notions clés & Définitions

• Déférence : Goffman - un comportement symbolique qui exprime à un bénéficiaire l’appréciation portée sur lui ou sur ce dont il est le symbole, l’extension ou l’agent
• Engagement : Goffman - le maintien d’une certaine attention intellectuelle et affective ainsi que la mobilisation de ressources psychologiques pour l’objet officiel de l’interaction
• Tenue : Goffman - l’élément du comportement cérémoniel révélé par le maintien, le vêtement et l’allure, qui montre à l’entourage certaines qualités favorables ou défavorables

★ À maîtriser

• Les rites de présentation comprennent notamment :
  • les salutations
  • les invitations
  • les compliments
  • les services rendus

Compléments

• 🔄 L’affiliation étudiante passe par :
  1. le temps de l’étrangeté
  2. le temps de l’apprentissage
  3. le temps de l’affiliation

💡 Astuce mémo

Éviter → présenter → s’engager → réparer.

📖 11. Identité et ordre social

★ À maîtriser

• Bourdieu conçoit l’identité comme structurée par les capitaux et l’habitus, tandis que Goffman la conçoit comme multiple et produite dans les interactions.

• Pour Bourdieu, le temps est continu et les expériences sont cumulatives, tandis que pour Goffman le temps est discontinu et les expériences ne préjugent pas des conduites futures.

• Bourdieu explique principalement l’individu par la société qui le détermine, tandis que Goffman souligne une homologie structurale entre les règles sociales et l’individu.

• L’identité est produite par (Goffman) :

  • le jeu et ses interprétations
  • la sacralité de la face
  • les fondements cérémoniels du Moi

Compléments

• L’hypothèse du couplage flou affirme qu’il n’existe pas de déterminisme strict et qu’une interaction peut être comprise sans être directement expliquée par des mécanismes sociaux généraux.

💡 Astuce mémo

Goffman pense une identité multiple produite par les interactions ; Bourdieu, une identité structurée par l’habitus.

📖 12. Sociologie de la réussite scolaire

★ À maîtriser

📌 L’école vise à la fois l’émancipation sociale par les apprentissages et l’autonomie, et la sélection sociale par le tri des élèves et la production de hiérarchies.

📌 Boudon conçoit les parcours scolaires comme une succession de bifurcations où les élèves et leurs parents comparent rationnellement les coûts et les avantages des choix.

• Pour Bourdieu et Passeron, l’école sélectionne et impose des significations en dissimulant qu’elle agit au bénéfice du pouvoir de la classe dominante. - La reproduction

• Les catégories populaires tendent à surestimer les coûts de l’effort scolaire et à sous-estimer les avantages du diplôme, tandis que les familles favorisées tendent à faire l’inverse.

• 🔄 Devenir étudiant consiste à (Coulon) : apprendre les codes d’interaction de l’université, se conformer à son environnement, incorporer des routines et devenir membre de l’université

Compléments

📌 Pour réduire la reproduction des inégalités scolaires, l’école doit expliciter ses exigences d’évaluation, informer sur les codes du système scolaire et sensibiliser les enseignants à la sociologie.

💡 Astuce mémo

Reproduction passée → bifurcations futures → affiliation présente.

📖 13. Émergence des sociétés modernes

🔑 Notions clés & Définitions

• Révolution démocratique : Rupture avec les communautés de liens naturels et hérités en affirmant l’égalité entre les citoyens et l’émancipation individuelle.
• Révolution industrielle : Transformation des modes de production par la mobilité, la parcellisation du travail et une propriété devenue « liquide ».
• Révolution identitaire : Dédoublement du rapport au monde sous l’effet de la colonisation et de la confrontation entre sociétés occidentales et sociétés considérées comme primitives.

📝 Points essentiels

• L’émergence des sociétés modernes au XIXe siècle repose sur une triple révolution démocratique, industrielle et identitaire.

💡 Astuce mémo

DII : démocratique, industrielle, identitaire

📖 14. Tönnies communauté et société

🔑 Notions clés & Définitions

• Gemeinschaft : Ferdinand Tönnies - Forme de lien communautaire dans laquelle l’individu existe par son appartenance au groupe et lui est soumis.
• Gesellschaft : Ferdinand Tönnies - Forme de lien sociétaire dans laquelle des individus autonomes s’associent en fonction de leur intérêt personnel.

★ À maîtriser

📌 Pour Ferdinand Tönnies, la modernité est le passage d’une forme de liens communautaires, la Gemeinschaft, à une forme de liens sociétaires, la Gesellschaft.

📌 Dans la communauté, les individus sont dépendants, unis par l’affection et liés malgré leur séparation, tandis que dans la société ils sont indépendants, unis par l’intérêt et séparés malgré leur liaison.

• La communauté se caractérise par :

  • l’unité
  • la compréhension
  • la volonté commune
  • l’obéissance

• La société se caractérise par :

  • la poursuite de l’intérêt
  • la rationalité calculatrice
  • une hostilité latente
  • un principe universaliste

Compléments

• Les trois formes emblématiques de la communauté sont :
  • les liens de sang
  • les liens de voisinage
  • les liens d’amitié

💡 Astuce mémo

Communauté : liés malgré la séparation ; société : séparés malgré la liaison

📖 15. Weber action et domination

🔑 Notions clés & Définitions

• Approche compréhensive : Max Weber - Approche qui considère qu’une action humaine ne peut être expliquée valablement qu’en comprenant le sens que lui donne l’individu.
• Idéal-type : Max Weber - Instrument méthodologique qui accentue certains traits d’un phénomène observé afin de construire un concept abstrait servant à comparer la diversité du réel.
• Domination rationnelle-légale : Max Weber - Soumission à une règle garantie par le droit, dans laquelle le pouvoir du chef est limité par le règlement.

📝 Points essentiels

• Les quatre formes d’action de Weber sont (Max Weber) :

  • l’activité traditionnelle
  • l’activité affective
  • l’activité rationnelle en valeur
  • l’activité rationnelle par rapport à un but

• Les trois types de domination de Weber sont (Max Weber) :

  • la domination traditionnelle
  • la domination rationnelle-légale
  • la domination charismatique

💡 Astuce mémo

Traditionnelle, affective, valeur, but

📖 16. Rationalisation et esprit capitaliste

🔑 Notions clés & Définitions

• Rationalisation : Max Weber - Processus par lequel la rationalité instrumentale et la domination rationnelle-légale s’étendent à toutes les activités humaines, en privilégiant les moyens sur les finalités et les valeurs.
• Cage d’acier : Max Weber - Enfermement dans la recherche sans fin de l’accumulation des biens matériels.
• Esprit du capitalisme : Max Weber - Idéal-type fondé sur le fait de gagner toujours plus d’argent, en faisant du métier une vocation et en se gardant des jouissances spontanées de la vie.

📝 Points essentiels

• Weber identifie une triple perte de sens (Max Weber) : le monde devient un moyen de production, les vies sont marquées par l’accumulation sans morale, l’homme est évalué par sa capacité à produire

• 🔄 L’éthique protestante relie (Max Weber) : la vocation professionnelle, l’ascèse séculière, le succès professionnel comme signe possible d’élection divine

💡 Astuce mémo

Rationalisation généralisée → cage d’acier et désenchantement du monde

📖 17. Paradigmes sociologiques et Durkheim

🔑 Notions clés & Définitions

• Paradigme : Thomas Kuhn - Clé de lecture fondamentale, partagée par une communauté scientifique, qui organise les questions, les concepts, les méthodes et les procédés de recherche.
• Fait social : Durkheim - Extérieur aux consciences individuelles et exerçant sur elles une contrainte.
• Holisme méthodologique : Durkheim - Le holisme méthodologique considère que le tout social est supérieur à la somme des parties individuelles.

★ À maîtriser

• Durkheim considère que le suicide n’est pas seulement un phénomène individuel, mais un fait social explicable par des mécanismes de régulation propres aux sociétés.

• Pour Durkheim, l’objet de la sociologie est d’étudier la conscience collective et les institutions qui produisent les normes sociales s’imposant aux consciences individuelles.

Compléments

• Un nouveau paradigme émerge lorsqu’un paradigme précédent ne permet plus de résoudre les nouveaux problèmes posés. - Thomas Kuhn

💡 Astuce mémo

Durkheim étudie la conscience collective plutôt que les consciences individuelles

📖 18. Durkheim et l’explication sociologique

🔑 Notions clés & Définitions

• Conscience collective : Durkheim - Ensemble des représentations et normes sociales qui s’imposent aux individus et contiennent l’expression de leurs désirs.
• Holisme méthodologique : Durkheim - Considère que le tout social est supérieur à la somme des individus et que les institutions produisent des normes intériorisées par les consciences individuelles.
• Individualisme méthodologique : Weber - Part de l’action individuelle et de sa signification pour comprendre les phénomènes sociaux plus larges.
• Action sociale : Weber - Action individuelle significative qui se rapporte aux actions d’autres individus et participe à la formation des phénomènes sociaux.
• Habitus : Bourdieu - Structure de comportements constituée par la socialisation primaire et inscrite dans des structures sociales inconscientes.
• Structuralisme : Bourdieu - Cherche les structures fondamentales situées derrière les manifestations visibles de la réalité sociale, notamment derrière le langage et les comportements.
• Interactionnisme symbolique : Goffman - Considère que tout être humain agit selon le sens interprétatif que les objets ont pour lui, ce sens étant produit par les interactions symboliques, évolutif et manipulable.
• Constructivisme : Considère que les contraintes sociales sont produites par les humains et peuvent être réélaborées par eux.

📝 Points essentiels

• La sociologie contemporaine ne remplace pas complètement un paradigme par un autre : elle articule des éléments durkheimiens, comme le traitement des faits sociaux comme des choses, et des éléments wébériens, comme l’attention portée aux significations individuelles.

• Pour Durkheim, il faut traiter les faits sociaux comme des choses afin d’établir une relation d’extériorité avec l’objet étudié et d’éviter les réactions émotionnelles ou les jugements du sens commun.

• Pour Weber, les institutions ne s’imposent pas mécaniquement aux individus, qui jouent un rôle de médiation et de négociation des normes.

• Dans la perspective structuraliste de Bourdieu, les structures contraignent les goûts, les préférences et les actes individuels.

• Pour Goffman, le respect de sa propre face et de celle des autres constitue une obligation morale intériorisée lors de la socialisation primaire.

• Chez Bourdieu, plus un individu est doté en capitaux, plus son individualisation est possible.

• L’explication durkheimienne relie des variables indépendantes à des variables dépendantes pour identifier les causes des phénomènes sociaux. - Durkheim

• L’approche interprétativiste compare les récits et analyse les pratiques des acteurs pour comprendre la signification qu’ils donnent aux phénomènes sociaux.

💡 Astuce mémo

Institutions et normes → comportements individuels réguliers

📊 Tableaux de synthèse

Les formes de capital

Bourdieu et Goffman