★ À maîtriser
📌 Le holisme méthodologique part des faits et structures sociales pour expliquer les comportements individuels, tandis que l’individualisme méthodologique part des actions individuelles et du sens que les acteurs leur donnent pour comprendre les phénomènes sociaux.
Compléments
Durkheim part du social ; Weber part de l’individu.
★ À maîtriser
📌 Pour Durkheim, il faut expliquer le social par le social en recherchant les facteurs sociaux qui contribuent à rendre un comportement individuel intelligible.
Compléments
Socialisation et faits sociaux → comportements individuels orientés.
★ À maîtriser
📌 L’extériorité signifie qu’un fait social existe indépendamment de chaque individu et lui préexiste, tandis que la contrainte désigne la pression qu’il exerce sur les comportements, même lorsqu’elle n’est pas perçue.
Compléments
E-C-C : extérieur, contraignant, collectif.
★ À maîtriser
Compléments
Observer → écarter les prénotions → comparer → expliquer par le social.
📌 Le suicide égoïste résulte d’une intégration insuffisante, le suicide altruiste d’une intégration excessive, le suicide anomique d’une régulation insuffisante et le suicide fataliste d’une régulation excessive.
Intégration et régulation peuvent être insuffisantes ou excessives.
★ À maîtriser
Compléments
Durkheim explique par les faits sociaux ; Weber comprend le sens de l’action.
★ À maîtriser
📌 L’action traditionnelle repose sur l’habitude, l’action affectuelle sur l’émotion, l’action rationnelle en valeur sur une conviction indépendamment des conséquences et l’action rationnelle en finalité sur le choix des moyens adaptés à un objectif. — Max Weber
Compléments
Habitude → émotion → valeur → finalité.
📌 Le rapport aux valeurs peut orienter le choix des phénomènes étudiés, tandis que le jugement de valeur consiste à déclarer une conduite bonne ou mauvaise, ce que le sociologue doit éviter dans son travail scientifique. — Max Weber
📌 La neutralité axiologique demande au sociologue de comprendre et d’expliquer les valeurs et les conduites sans décider scientifiquement quelles valeurs doivent être adoptées.
Rapport aux valeurs pour choisir un objet, jugement de valeur à éviter.
★ À maîtriser
Dans L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme, Weber met en relation certaines formes du protestantisme ascétique, notamment le calvinisme, avec le développement d’un ethos économique favorable au capitalisme moderne.
L’ethos économique étudié par Weber associe:
Compléments
Ascétisme religieux → discipline économique → réinvestissement des profits.
Durkheim analyse l’anomie ; Weber analyse la rationalisation.
★ À maîtriser
Compléments
Une ville en transformation observée comme un laboratoire social.
★ À maîtriser
Compléments
Interpréter la situation → agir → ajuster son comportement.
📌 Les populations, les activités, la pauvreté et la délinquance ne se répartissent pas au hasard dans la ville, car les phénomènes sociaux ont aussi une dimension spatiale.
Les quartiers ne distribuent pas également populations, activités et problèmes sociaux.
★ À maîtriser
Dans The Polish Peasant in Europe and America, publié entre 1918 et 1920, William I. Thomas et Florian Znaniecki étudient les transformations liées à l’émigration de paysans polonais vers les États-Unis.
L’émigration confronte les individus à un nouvel environnement social et entraîne une recomposition des relations, des normes et des appartenances entre société d’origine et société d’accueil.
Compléments
Migration → nouvel environnement → recomposition des relations et appartenances.
★ À maîtriser
Dans Juvenile Delinquency and Urban Areas, publié en 1942, Clifford Shaw et Henry McKay constatent que la délinquance juvénile est particulièrement élevée dans les quartiers marqués par la pauvreté, une forte mobilité résidentielle, une hétérogénéité sociale et culturelle et une fragilité des institutions locales.
Dans The Hobo, publié en 1923, Nels Anderson étudie les hobos, travailleurs migrants qui se déplacent de ville en ville et de chantier en chantier à la recherche d’emplois temporaires.
La pauvreté, la forte mobilité résidentielle et l’hétérogénéité sociale rendent les liens locaux plus difficiles à stabiliser, affaiblissent le contrôle social informel et créent des conditions plus favorables au développement de la délinquance.
Selon Becker, une transgression peut provoquer une réaction sociale, conduire à l’étiquetage comme déviant, modifier les relations et l’identité sociale et éventuellement favoriser l’entrée dans une carrière déviante.
Compléments
Pauvreté et mobilité → liens locaux fragiles → contrôle informel affaibli → délinquance.
| Dimension | Durkheim | Weber |
|---|---|---|
| Société | Réalité préexistante aux individus | Résultat des actions et relations entre individus |
| Objet | Faits sociaux | Action sociale |
| Méthode | Expliquer les faits sociaux par d’autres faits sociaux | Comprendre le sens de l’action puis expliquer ses effets |
| Outils | Observation, statistiques et comparaison | Compréhension interprétative et idéal-type |
| Type | Motivation | Exemple du vote |
|---|---|---|
| Traditionnelle | Habitude héritée | Voter comme sa famille |
| Affectuelle | Émotion ou sentiment | Voter sous l’effet de l’enthousiasme ou de la colère |
| Rationnelle en valeur | Conviction indépendamment des conséquences | Voter pour défendre ses convictions |
| Rationnelle en finalité | Objectif et conséquences prévisibles | Voter pour empêcher l’élection d’un candidat rejeté |
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1. Quelle opposition caractérise le mieux le holisme méthodologique et l’individualisme méthodologique ?
2. Dans quel contexte historique la sociologie s’est-elle institutionnalisée notamment en France et en Allemagne ?
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Qu'explique le holisme méthodologique en sociologie ?
Les comportements individuels à partir des faits et structures sociales.
Où et quand la sociologie s'institutionnalise-t-elle principalement ?
En France et en Allemagne à la fin du XIXe siècle.
Qu'est-ce que le holisme méthodologique selon Durkheim ?
C'est partir des faits et structures sociales pour expliquer les comportements individuels.
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