QCM : Introduction au relativisme culturel — 12 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle formulation décrit le mieux le relativisme culturel ?

Une approche qui comprend chaque culture dans ses contextes historique, social et environnemental
Une doctrine qui classe les cultures selon leur degré d’évolution
Une méthode qui applique partout les mêmes critères d’évaluation
Une théorie qui réduit les différences culturelles à des causes biologiques

Une approche qui comprend chaque culture dans ses contextes historique, social et environnemental

Explication

Le relativisme culturel est une démarche scientifique et méthodologique qui demande de comprendre une culture dans ses contextes. Il refuse de juger une culture avec les critères d’une autre.

2. Quel principe correspond au relativisme culturel en tant que démarche de connaissance ?

Chercher une explication universelle avant toute observation
Évaluer d’abord pour mieux interpréter ensuite
Comparer immédiatement sans tenir compte du contexte
Décrire et comprendre avant d’évaluer

Décrire et comprendre avant d’évaluer

Explication

Le relativisme culturel impose de décrire et comprendre avant de juger. Cela évite de transformer l’analyse en jugement de valeur.

3. Quel anthropologue est associé à la formulation du relativisme culturel au début du XXe siècle ?

Ruth Benedict
Tobie Nathan
Margaret Mead
Franz Boas

Franz Boas

Explication

Franz Boas est présenté comme l’anthropologue associé à la formulation du relativisme culturel au début du XXe siècle. Benedict et Mead prolongent ensuite cette approche.

4. Quel apport est attribué à Ruth Benedict dans le prolongement du relativisme culturel ?

Nier l’importance du contexte social dans les pratiques
Défendre l’idée que toutes les cultures doivent être évaluées pareillement
Montrer que les normes et valeurs humaines sont situées
Réduire les différences culturelles à des invariants biologiques

Montrer que les normes et valeurs humaines sont situées

Explication

Benedict prolonge l’approche relativiste en montrant que normes et valeurs sont situées. Elle insiste donc sur leur ancrage contextuel plutôt que sur des principes universels.

5. Que désigne l’expression « catégories internes » dans l’analyse des cultures ?

Les catégories imposées par un observateur extérieur
Les normes juridiques d’une société voisine
Les classifications biologiques des populations
Les outils d’analyse propres à la culture étudiée

Les outils d’analyse propres à la culture étudiée

Explication

Les catégories internes sont des outils propres à la culture étudiée pour interpréter croyances et comportements. Elles évitent d’appliquer des grilles externes inadaptées.

6. Pourquoi une coutume peut-elle sembler étrange à un observateur extérieur tout en restant cohérente ?

Parce qu’elle est nécessairement irrationnelle
Parce qu’elle a été adoptée sans aucune logique sociale
Parce qu’elle remplit une fonction dans son propre système culturel
Parce qu’elle dépend uniquement d’un hasard individuel

Parce qu’elle remplit une fonction dans son propre système culturel

Explication

Le texte souligne que des pratiques apparemment absurdes peuvent avoir une rationalité interne. Elles prennent sens dans leur propre système culturel.

7. Quelle idée caractérise l’universalisme dans l’opposition au relativisme culturel ?

L’impossibilité de tout mécanisme partagé entre humains
La supériorité d’une culture sur toutes les autres
L’obligation d’interpréter chaque pratique sans aucun repère commun
L’existence d’un socle commun du psychisme humain

L’existence d’un socle commun du psychisme humain

Explication

L’universalisme affirme qu’il existe un socle commun du psychisme humain fondé sur des mécanismes partagés. Le relativisme, lui, refuse d’imposer un cadre extérieur pour juger les cultures.

8. Quel exemple est cité comme appui à l’universalisme ?

Les traditions culinaires locales
Les frontières nationales
Le processus de deuil
La hiérarchie des cultures

Le processus de deuil

Explication

Le texte associe l’universalisme à des mécanismes partagés comme les émotions de base, la structuration du soi et le processus de deuil. Ces éléments soutiennent l’idée d’une base commune.

9. Dans les pratiques de soin liées à la migration, quel repère est mis en avant ?

Le refus de toute référence culturelle
La culture d’origine du patient
La comparaison des patients entre eux
Les critères médicaux d’un autre pays uniquement

La culture d’origine du patient

Explication

Le texte indique que soigner les patients de la migration peut passer par une référence à leur culture d’origine. Cette culture sert de repère pour comprendre et traiter.

10. Quelle affirmation correspond à la prudence prônée par le relativisme culturel dans les soins ?

Réserver les soins aux seules explications biologiques
Éviter toute prise en compte des références culturelles
Interpréter les pratiques de soin dans leur contexte
Appliquer partout les mêmes règles sans adaptation

Interpréter les pratiques de soin dans leur contexte

Explication

Le relativisme culturel invite à interpréter les pratiques de soin dans leur contexte plutôt qu’à les juger avec des critères extérieurs. C’est cette prudence qui est soulignée pour les situations de migration.

11. Quelle critique du relativisme culturel souligne le risque de confondre la neutralité scientifique avec l’idée qu’il faudrait tout accepter ?

Le déterminisme biologique
L’universalisme psychologique
L’ethnographie comparative
Le relativisme moral

Le relativisme moral

Explication

La critique vise la confusion avec le relativisme moral, qui peut faire croire qu’une compréhension en contexte impose d’accepter toute pratique. Le texte rappelle au contraire qu’il faut comprendre avant de juger, sans abandonner toute limite normative.

12. Quelle critique du relativisme culturel affirme qu’il peut figer les cultures et masquer les rapports de domination mondiaux ?

Il privilégie les mécanismes partagés du psychisme humain
Il réduit les cultures à des essences immuables
Il impose une hiérarchie universelle des valeurs
Il remplace l’observation par des suppositions sur les origines

Il réduit les cultures à des essences immuables

Explication

Le texte reproche au relativisme de simplifier les interactions en présentant les cultures comme isolées et fixes, tout en occultant les structures de pouvoir. Cette critique porte donc sur l’oubli des rapports de force, et non sur l’universalisme ou la hiérarchie des valeurs.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 12 flashcards sur Introduction au relativisme culturel.

Relativisme culturel — définition ?

Comprendre chaque culture dans son contexte spécifique.

Boas, Benedict, Mead — rôle ?

Formulent le relativisme culturel et insistent sur la compréhension interne.

Comprendre cultures — principe ?

Analyser dans leur contexte historique, social et environnemental.

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