Comment les sciences humaines sont-elles parfois définies par opposition ?
Par opposition aux sciences de la nature.
Pourquoi la délimitation des sciences humaines est-elle problématique ?
Elles désignent un ensemble dont les frontières sont difficiles à définir.
Qu’est-ce qu’une proposition ?
Une hypothèse qui décrit ou explique le monde et doit être éprouvée par les faits.
Que peut établir un test empirique à propos d’une proposition ?
Sa fausseté.
La vérité d’une proposition suffit-elle à garantir sa scientificité ?
Non, sa vérité ne garantit pas sa scientificité.
Qu’est-ce qui caractérise une proposition scientifique ?
Elle est aisément falsifiable et résiste à l’expérience.
Quelle étape suit l’adoption unanime d’un paradigme dans une révolution scientifique ?
L’apparition d’anomalies.
Quelle étape suit l’apparition d’anomalies dans une révolution scientifique ?
Une crise chez les scientifiques.
Quel changement suit la crise des scientifiques dans une révolution scientifique ?
L’adoption d’un nouveau paradigme.
Que rend possible l’unité de la science autour d’un paradigme unique ?
L’accumulation des connaissances.
En quoi consiste l’épistémologie prescriptive ?
À se donner un ensemble de règles de production du discours scientifique.
En quoi consiste l’épistémologie constative ?
À analyser par induction ce que les scientifiques font effectivement.
Quelle caractéristique des sciences humaines concerne les paradigmes appliqués à un même objet ?
La démultiplication des paradigmes possibles.
Comment la pluralité des paradigmes peut-elle être interprétée comme un signe négatif ?
Comme un signe que les sciences humaines ne sont pas des sciences.
Comment la pluralité des paradigmes peut-elle être interprétée comme un fonctionnement normal ?
Comme un mode de fonctionnement normal des sciences humaines.
Que font les objets étudiés par les sciences humaines ?
Ils parlent et donnent un sens à leur action.
Quelles propriétés le matériau historique ne possède-t-il pas ?
Il n’est ni reproductible ni descriptible de manière exhaustive.
Dans quelle langue les sciences humaines s’énoncent-elles ?
Dans la langue naturelle.
À quoi les critères de scientificité des sciences humaines doivent-ils être compatibles ?
À l’hétérogénéité des discours scientifiques possibles sur un même objet.
Quel fait concernant les acteurs sociaux les critères de scientificité doivent-ils prendre en compte ?
Les acteurs sociaux donnent un sens à leur action.
Quelles disciplines les classifications des sciences humaines peuvent-elles inclure ?
La sociologie, l’anthropologie, l’histoire, la géographie, l’économie, la philosophie, la psychologie, la linguistique et les sciences cognitives.
Quelle question les représentations des objets des sciences humaines soulèvent-elles ?
La différence entre le savoir scientifique et le savoir indigène.
Quelles qualités une proposition falsifiable doit-elle posséder ?
Elle doit être claire, testable dans des situations comparables et universelle.
Que signifie l’universalité d’une proposition falsifiable ?
Elle est valable « toujours et partout ».
Qu’est-ce qu’un paradigme scientifique ?
Un cadre autour duquel les connaissances sont produites en temps normal.
À quoi l’histoire des sciences ne se réduit-elle pas ?
À l’ajout d’une découverte à une théorie ancienne.
Quels changements l’histoire des sciences comporte-t-elle ?
Des ruptures et des changements dans la manière de voir le monde.
Quels sont les deux dangers de l’épistémologie prescriptive ?
L’impuissance et le mime.
Quelle question pose l’épistémologie constative sur les sciences humaines ?
Si leur connaissance est qualitativement distincte du savoir de sens commun.
Quels paradigmes peuvent étudier un même objet ?
Le holisme et l’individualisme méthodologique.
Si les sciences humaines sont des sciences, à quel titre le sont-elles par rapport aux sciences de la nature ?
Elles ne le sont pas au même titre.
De quoi les sciences humaines ont-elles besoin pour établir leur scientificité ?
D’autres critères de scientificité.
Comment le vote est-il présenté comme une somme ?
Quelle spécificité du matériau les critères de scientificité des sciences humaines doivent-ils considérer ?
La spécificité du matériau historique.
Quelle spécificité logique les critères de scientificité des sciences humaines doivent-ils assumer ?
La spécificité logique des concepts historiques.
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1. Pourquoi la délimitation des sciences humaines est-elle considérée comme problématique ?
2. Une chercheuse étudie les pratiques alimentaires d’un groupe dont les membres expliquent eux-mêmes le sens de leurs choix. Quel enjeu épistémologique cette situation met-elle en évidence ?
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