QCM : Socialisation et trajectoires sociales (19 questions)

Explication

La socialisation désigne les processus par lesquels les sociétés globale et locale contribuent à construire l’individu et à lui faire acquérir des manières socialement situées. La transmission biologique réduit à tort ce processus à l’hérédité, les règles scolaires le limitent à une seule instance, et l’adaptation sans influence sociale nie son caractère social.

Explication

Une disposition est une manière d’être, d’agir ou de percevoir incorporée pendant la socialisation et mise en œuvre dans les activités. La règle extérieure n’est pas intégrée, la préférence passagère n’a pas le caractère incorporé de la disposition, et le trait inné écarte à tort les apprentissages sociaux.

Explication

Marcel Mauss appelle techniques du corps les façons dont les individus, société par société et traditionnellement, savent se servir de leur corps. Les habitus désignent des manières durables d’être et de faire, tandis que les performances sportives ne couvrent qu’un type de pratique et que les réflexes innés ne relèvent pas de l’apprentissage social.

Explication

Les apprentissages propres à une société rendent les manières de faire familières au point qu’elles deviennent des réflexes et peuvent sembler naturelles ou innées. L’héritage génétique confond apprentissage et biologie, la décision consciente ne rend pas compte de l’incorporation, et le contrôle réfléchi s’oppose à l’automatisation décrite.

Explication

La définition de l’INSEE inclut un couple marié ou non, avec ou sans enfant célibataire. L’exigence du mariage, de plusieurs enfants ou d’un enfant dans tous les cas ne correspond pas à cette définition.

Explication

Une famille recomposée comprend un couple qui élève un ou plusieurs enfants issus d’unions précédentes de l’un ou des deux conjoints. La famille élargie se caractérise par plusieurs générations sous le même toit, tandis que la famille nucléaire se réduit au couple et à ses enfants non mariés.

Explication

Une configuration familiale désigne la composition particulière du groupe familial et la socialisation spécifique qu’elle induit. Le milieu social et le statut conjugal sont des éléments possibles de cette configuration, mais ne la définissent pas à eux seuls.

Explication

L’origine géographique ou nationale des parents, combinée au milieu social et au niveau de diplôme, contribue à expliquer la transmission des attentes et des ambitions scolaires. L’origine seule ne suffit donc pas à rendre compte de ces différences.

Explication

L’aspiration au baccalauréat est de 73 % dans les familles portugaises. La valeur de 76 % concerne les familles turques, celle de 80 à 82 % plusieurs groupes de familles immigrées, et 80 % l’ensemble des familles.

Explication

L’hétérogamie désigne ici la différence d’origine sociale entre les membres du couple et elle est associée à une exposition accrue aux tensions éducatives. Une origine sociale similaire ne correspond pas à l’hétérogamie, tandis que l’âge et les générations ne sont pas le critère avancé.

Explication

La séparation parentale peut faire émerger des divergences de stratégies de reproduction jusque-là latentes, les actualiser et les renforcer. La disparition ou l’unification des divergences inverse ce mécanisme, tandis que la simple révélation en omet l’actualisation et le renforcement.

Explication

La socialisation primaire correspond aux apprentissages des premiers âges de la vie, auxquels la famille contribue de façon déterminante. Les apprentissages adultes relèvent de socialisations ultérieures, l’école n’est pas l’unique instance et l’intégration d’un groupe souhaité renvoie à la socialisation anticipatrice.

Explication

La famille est la première instance de socialisation dans le temps et l’agent principal de la socialisation primaire ; elle transmet notamment les premiers rapports au langage, au corps et aux émotions. L’école participe aussi à la socialisation primaire, mais elle n’est pas l’instance familiale principale décrite ici.

Explication

À l’âge adulte, les nouvelles instances, notamment le monde professionnel, conduisent à investir des dispositions acquises pendant l’enfance, à en acquérir d’autres et à s’adapter à de nouvelles exigences. La socialisation primaire concerne les premiers âges, tandis que la socialisation anticipatrice porte sur l’appropriation de dispositions requises par un groupe de référence que l’on souhaite intégrer.

Explication

La socialisation anticipatrice consiste à s’approprier les dispositions requises par un groupe de référence que l’on souhaite intégrer. L’adaptation après l’entrée relève de la socialisation dans ce milieu, tandis que la socialisation familiale et la socialisation primaire concernent d’autres cadres et moments.

Explication

Une trajectoire est dite improbable lorsque la position sociale actuelle est statistiquement peu probable au regard de la position d’origine. La reproduction sociale désigne une continuité entre positions, la mobilité résidentielle concerne le lieu de résidence et le déclassement renvoie à une baisse de position sociale.

Explication

L’habitus clivé correspond à des dispositions scindées et contradictoires, liées aux socialisations de l’univers d’origine et de l’univers d’arrivée. La mobilité résidentielle porte sur le lieu de vie, l’attachement affectif ne suffit pas à définir ces dispositions et l’absence de socialisation contredit la situation décrite.

Explication

Dans La Place, publiée en 1983, Annie Ernaux raconte son accession à une position plus prestigieuse que celle de ses parents et les sentiments de honte et de culpabilité qui l’accompagnent. Les Années est un autre ouvrage d’Ernaux, tandis que le déclassement inverse le sens du parcours décrit et qu’une enquête sociologique n’est pas l’œuvre demandée.

Explication

Née dans une famille modeste d’ouvriers et de petits commerçants, Annie Ernaux a effectué des études universitaires avant de devenir professeure de lettres. Les autres parcours inversent sa mobilité, modifient son niveau d’études ou substituent une autre profession à celle indiquée.