QCM : Étude de la sourate An-Naba (8 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Comment la sourate présente-t-elle l’attitude des associateurs envers la résurrection ?

Ils l’attendent avec assurance, mais la sourate en reporte la réalisation à la vie terrestre
Ils s’en étonnent, mais elle affirme qu’elle est certaine et qu’ils en connaîtront la réalité
Ils la rejettent, et la sourate indique qu’ils n’en feront jamais l’expérience
Ils l’acceptent comme une possibilité, mais la sourate la laisse sans confirmation

Ils s’en étonnent, mais elle affirme qu’elle est certaine et qu’ils en connaîtront la réalité

Explication

La sourate rapporte leur étonnement, puis affirme la certitude de la résurrection et le fait qu’ils en connaîtront la réalité. Elle ne présente pas cet événement comme une simple possibilité laissée en suspens.

2. Quel enchaînement de signes de la puissance divine la sourate associe-t-elle ?

La création de sept terres fertiles, l’envoi de l’eau des sources et la formation des plantes, des grains et des jardins
La création de sept cieux solides, l’envoi de l’eau des nuages et la croissance des plantes, des grains et des jardins
La création de sept mers profondes, l’évaporation de l’eau des rivières et la formation des montagnes et des vallées
La création des étoiles, l’envoi des vents des montagnes et la croissance des arbres, des fruits et des récoltes

La création de sept cieux solides, l’envoi de l’eau des nuages et la croissance des plantes, des grains et des jardins

Explication

La sourate réunit les sept cieux solides, l’eau envoyée des nuages et la croissance des plantes, des grains et des jardins. L’option évoquant les sept terres fertiles modifie notamment le signe décrit : il s’agit des cieux, et non des terres.

3. À quelle catégorie appartient la sourate An-Naba selon son lieu de révélation ?

À la catégorie des sourates révélées durant le voyage nocturne
À la catégorie des sourates médinoises
À la catégorie des sourates mecquoises
À la catégorie des sourates révélées en plusieurs lieux

À la catégorie des sourates mecquoises

Explication

An-Naba est une sourate mecquoise. La confusion avec les sourates médinoises porte sur une autre catégorie de révélation et ne correspond pas à son classement.

4. Dans le contexte de la sourate An-Naba, que désigne la « grande nouvelle » ?

L’annonce de la résurrection, du rassemblement et du jugement après la mort
L’annonce de la victoire des musulmans et de la prise de La Mecque
L’annonce de la migration des croyants et de leur établissement à Médine
L’annonce de la révélation du Coran et de sa transmission aux croyants

L’annonce de la résurrection, du rassemblement et du jugement après la mort

Explication

La grande nouvelle désigne l’annonce de la résurrection, du rassemblement et du jugement, que les mécréants de Quraych mettaient en débat. La révélation du Coran est un événement distinct, et non le sujet de cette expression.

5. Que signifie l’expression « Heure fixée » dans le contexte du jugement dernier ?

Une période qui varie selon les actes des humains
Une durée réservée au rassemblement des croyants
Un moment déterminé qui ne change pas
Un instant qui dépend du déplacement des montagnes

Un moment déterminé qui ne change pas

Explication

L’Heure fixée désigne un moment déterminé et immuable. Le rassemblement par groupes est associé au Jour de la Décision, mais ne définit pas cette expression.

6. Quelle boisson les tyrans reçoivent-ils en Enfer, avec le pus, selon la description de leur châtiment ?

De l’eau brûlante
Du lait abondant
De l’eau fraîche
Du vin du Paradis

De l’eau brûlante

Explication

Le châtiment des tyrans comprend de l’eau brûlante et du pus, sans fraîcheur ni boisson agréable. Le vin du Paradis est associé à la rétribution des pieux, et non à celle des tyrans.

7. Quelle différence distingue les repères numériques complémentaires de la sourate An-Naba de son sens central ?

Les repères indiquent qu’elle est mecquoise, tandis que son sens central décrit les récompenses des pieux et les châtiments des tyrans.
Les repères indiquent qu’elle porte le nom de Jour de la Décision, tandis que son sens central concerne le repos apporté par le sommeil.
Les repères indiquent qu’elle compte 40 versets et porte le numéro 78, tandis que son sens central concerne la résurrection, le rassemblement et le jugement.
Les repères indiquent qu’elle se trouve dans le trentième juzʾ, tandis que son sens central concerne la création des sept cieux et des jardins.

Les repères indiquent qu’elle compte 40 versets et porte le numéro 78, tandis que son sens central concerne la résurrection, le rassemblement et le jugement.

Explication

Les repères complémentaires précisent le nombre de versets et le numéro de la sourate, alors que la grande nouvelle renvoie à la résurrection, au rassemblement et au jugement. La localisation dans le trentième juzʾ est aussi un repère, mais la création des cieux et des jardins relève d’autres thèmes abordés dans la sourate.

8. Quel effet la méditation sur les signes de la puissance divine dans l’univers produit-elle chez le croyant ?

Elle renforce sa foi et sa vénération du Créateur.
Elle lui révèle comment les créatures seront départagées.
Elle lui permet de connaître l’heure exacte du jugement.
Elle le dispense de rechercher le bien dans ses actes.

Elle renforce sa foi et sa vénération du Créateur.

Explication

Contempler les signes de la puissance divine augmente la foi et la vénération du Créateur. La connaissance de l’heure du jugement n’est pas présentée comme une conséquence de cette méditation.

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Quel est le statut de la sourate An-Naba selon son lieu de révélation ?

C’est une sourate mecquoise.

Que dit la sourate de la certitude de la résurrection malgré l’étonnement des associateurs ?

Ils en connaîtront la réalité, car elle est certaine.

Quel numéro porte la sourate An-Naba dans le Coran ?

Le numéro 78.

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