📌 La loi exprime les règles adoptées par l’État avec l’intermédiaire des représentants des citoyens, la coutume repose sur un usage répété et accepté, les juges interprètent la loi et peuvent produire une jurisprudence, tandis que la doctrine analyse et influence indirectement le droit.
Selon la formule « Ubi societas, ibi jus », le droit apparaît dès qu’une société humaine existe.
Vers 1550 av. J.-C., Hammourabi, roi de Babylone, fait rédiger en Mésopotamie une compilation de décisions et de règles juridiques inspirée par les dieux babyloniens.
Les principales formes de gouvernement sont: la monarchie, où une personne gouverne, l’aristocratie, où un groupe considéré comme les meilleurs gouverne, la démocratie, où le peuple est le législateur
Réflexion humaine → création progressive du droit
📌 La royauté romaine n’est pas héréditaire, car le Sénat choisit le roi.
Roi puissant, mais coutume contrôlée par les gentes
📌 Les patriciens sont les descendants des fondateurs et de grands propriétaires fonciers, tandis que les plébéiens sont des citoyens obligés de travailler pour vivre et initialement moins puissants politiquement.
Les trois garanties républicaines sont:
Le Sénat romain, composé d’abord de patriciens puis d’anciens magistrats, défend la République et dispose de l’auctoritas, qui augmente l’efficacité d’un acte juridique ou d’une décision.
Magistrats → assemblées → Sénat
📌 Les lois parfaites annulent l’acte contraire, les lois moins parfaites prévoient une sanction moins forte comme une amende, et les lois imparfaites ne prévoient aucune sanction.
Coutume → loi → jurisprudence → droit prétorien
📌 Le Principat, de 27 av. J.-C. à 284 ap. J.-C., conserve en apparence les institutions républicaines, tandis que le Dominat, à partir de 284, repose sur un pouvoir impérial centralisé et autoritaire.
Les quatre principales sources impériales sont:
Les quatre types de constitutions impériales sont:
En 426 ap. J.-C., la loi des citations reconnaît l’autorité des écrits de cinq jurisprudents : Gaius, Papinien, Paul, Ulpien et Modestin.
Concentration impériale → sénatus-consultes et constitutions impériales
★ À maîtriser
📌 Le droit civil s’applique aux citoyens, le droit des gens s’applique à tous les êtres humains et le droit naturel s’applique à tous les êtres vivants.
Compléments
Droit romain savant contre diversité des coutumes germaniques
Clovis devient roi des Francs en 481, après la mort de son père Childéric, chef d’un royaume fédéré attaché au modèle romain.
Clovis conquiert progressivement la Gaule en vainquant Syagrius en 486, en s’alliant aux Burgondes par son mariage avec Clotilde, en battant les Alamans à Tolbiac et les Wisigoths à Vouillé.
Clovis se convertit au christianisme de l’Église romaine en 496, ce qui lui apporte le soutien des sujets gallo-romains et de l’Église et renforce sa légitimité comme héritier de la tradition romaine.
Conversion de Clovis → légitimité romaine → conquête de la Gaule
📌 La personnalité des lois détermine le droit applicable selon l’origine de l’individu, tandis que la territorialité des lois le détermine selon le lieu sans tenir compte de cette origine.
📌 La loi salique prévoit pour chaque infraction une composition pécuniaire versée à la victime ou à sa famille afin de remplacer la vengeance.
Origine de la personne ≠ territoire d’application de la loi
Carolingiens → capitulaires → unité → morcellement
★ À maîtriser
Compléments
Morcellement seigneurial → usages locaux → coutumes → mise par écrit
Droit romain temporel ≠ droit canon spirituel, puis Utrumque jus
📌 Avant l’affranchissement progressif du pouvoir royal, une ordonnance ne s’applique qu’avec l’accord des seigneurs, de sorte que le pouvoir législatif du roi demeure indirect et médiatisé.
1155 → accord des seigneurs → ordonnances → souveraineté royale
En 1498, une ordonnance organise la rédaction officielle des coutumes en cinq étapes : ordre royal, avant-projet du bailli, correction par des commissaires, délibération des trois ordres et confirmation par lettre patente.
La coutume de Paris, réformée en 1580, acquiert une autorité particulière et devient une super-coutume pour une grande partie du royaume.
L’ordonnance de Villers-Cotterêts de 1539 crée des registres de baptêmes et de sépultures et impose le français comme langue officielle des actes juridiques.
À la fin du XVIIe siècle, Louis XIV fait rédiger par Colbert les ordonnances civile de 1667, criminelle de 1670, commerciale de 1673 et maritime afin d’unifier progressivement les procédures et certaines matières du droit.
Rédaction et centralisation → réduction du pluralisme juridique
★ À maîtriser
Au Moyen Âge, Beaumanoir expose notamment la règle de saisine héréditaire selon laquelle « le mort saisit le vif » en 1283.
À partir du XVIe siècle, le droit romain s’impose dans le Midi de la France grâce à l’action des parlements de province et supplante largement les coutumes locales.
En 1679, l’édit de Saint-Germain-en-Laye impose l’enseignement du droit français dans toutes les universités du royaume et inclut le droit romain dans ce cours.
Compléments
★ À maîtriser
📌 Au XVIIIe siècle, les penseurs rejettent le pluralisme juridique de l’ancienne France, jugé absurde, inefficace et injuste, au profit d’un droit uniforme fondé sur la raison humaine.
Compléments
La découverte de l’Amérique en 1492 provoque une réflexion sur la nature humaine et sur le statut des populations rencontrées par les Européens.
Dans Le Contrat social, Rousseau présente la société comme créée par un pacte social et la loi comme l’expression d’une norme supérieure.
Raison humaine → loi uniforme → codification
Le 17 juin 1789, les députés se réunissent en Assemblée nationale et autorisent provisoirement la perception des impôts.
Le 9 juillet 1789, l’Assemblée nationale devient constituante, ce qui transfère la souveraineté du roi à la nation.
La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen est adoptée le 26 août 1789 et consacre notamment la liberté et l’égalité devant la loi.
La Déclaration contient plusieurs orientations constitutionnelles: séparation des pouvoirs par l’article 16, souveraineté nationale par l’article 3, loi comme expression de la volonté générale par l’article 6
La Constitution adoptée en septembre 1791 établit une monarchie constitutionnelle et entre en vigueur le 1er octobre 1791.
La Première République est instaurée le 22 septembre 1792 après la suspension des pouvoirs du roi en août 1792.
États généraux → Assemblée nationale → République
★ À maîtriser
📌 Le décret des 5-11 août 1789 abolit sans retour les privilèges territoriaux et les confond dans le droit commun des Français.
📌 La loi du 20 septembre 1792 sécularise le mariage en le transformant en contrat civil enregistré par des officiers d’état civil laïques et autorise le divorce.
Les lois révolutionnaires de 1793 et 1794 établissent temporairement l’égalité successorale entre enfants légitimes et naturels, puis entre tous les héritiers.
Le 9 novembre 1799, le coup d’État de Napoléon Bonaparte met en place le Consulat et inaugure un régime autoritaire accordant davantage de libertés civiles que de libertés politiques.
La commission comprend:
Le projet de Code civil est examiné par les cours d’appel, la Cour de cassation, le Conseil d’État, le tribunat et le Corps législatif, puis Napoléon fait adopter 36 lois successives.
Le Code civil est promulgué le 21 mars 1804 après l’adoption de 36 lois successives.
Le Code civil combine:
Les trois livres portent sur:
📌 L’article 4 du Code civil interdit au juge de refuser de juger, tandis que l’article 5 lui interdit de se mêler du pouvoir législatif en rendant des arrêts de règlement.
Après 1815, certains États européens conservent le Code civil français, tandis que d’autres élaborent leur propre code en s’en inspirant, comme l’Allemagne et la Belgique.
En France, le Code civil est maintenu jusqu’à nos jours et évolue principalement par les réformes, la doctrine et la jurisprudence.
Compléments
Les lois des 5 juillet 1790 et 2 juillet 1791 prévoient respectivement un code général de lois simples et un code des lois civiles communes à tout le royaume.
La Constitution civile du clergé du 24 août 1790 soumet l’Église catholique à l’État.
Les autres codes napoléoniens sont:
Droit religieux du mariage ≠ contrat civil révolutionnaire
| Période | Sources principales | Autorité dominante |
|---|---|---|
| Royauté | Coutume des gentes | Patres et roi |
| République | Coutume, lois, jurisprudence, droit prétorien | Assemblées, Sénat, magistrats |
| Empire | Coutume, jurisprudence, sénatus-consultes, constitutions impériales | Empereur |
| Critère | Droit applicable | Exemple |
|---|---|---|
| Personnalité des lois | Origine ethnique de la personne | Lois barbares et lois romaines dans le royaume franc |
| Territorialité des lois | Territoire où la personne se trouve | Capitulaires carolingiens |
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