QCM : Institutions politiques comparées (26 questions)

Explication

Une institution rassemble des arrangements sociaux plus ou moins formels qui se reproduisent dans le temps. L’organisme matériel confond institution et organisation, les règles écrites excluent les formes informelles, et la décision ponctuelle ne rend pas compte de la continuité.

Explication

Les institutions rendent les conduites plus prévisibles en permettant, encourageant ou contraignant les préférences, les stratégies et les choix. La suppression de tout choix exagère cet effet, la sanction juridique ne concerne pas toutes les institutions, et la résolution immédiate des conflits n’est pas leur fonction générale.

Explication

Une pratique répétée peut réguler et stabiliser les rapports sociaux sans être écrite ni sanctionnée par le droit. La qualifier d’obligation juridique confond informel et légal, tandis que nier son effet ou la dire codifiée contredit les caractéristiques de la situation.

Explication

Une institution politique régule les rapports entre gouvernants et gouvernés, entre gouvernants, et entre gouvernés. La réduire à un seul de ces rapports ou aux campagnes électorales en restreint la définition, et les relations privées sans lien politique ne la caractérisent pas.

Explication

Le pouvoir normatif des institutions politiques classe, nomme et hiérarchise les individus, ce qui peut différencier leurs droits et devoirs. La juridiction porte sur le territoire, le filtrage social concerne le recrutement, et les rituels ne décrivent pas ici le mécanisme de catégorisation.

Explication

Le pouvoir politique s’exerce sur un territoire précis et de manière exhaustive à l’intérieur de celui-ci, contrairement à l’autorité d’une association, limitée à ses adhérents volontaires. L’adhésion volontaire et la restriction aux membres inversent cette distinction, tandis que le profil des dirigeants renvoie au filtrage social.

Explication

Les institutions politiques peuvent être formellement accessibles tout en conservant un recrutement socialement filtré, même après l’extension du suffrage. L’ouverture formelle ne garantit pas l’égalité réelle, le suffrage élargi n’efface pas nécessairement le filtrage, et la compétence territoriale concerne une autre caractéristique.

Explication

La part des femmes diminue à chaque étape, et la féminisation de l’école s’opère surtout dans les catégories favorisées : les effets du genre et de la classe se cumulent. La compensation entre genre et classe inverse cette relation, la baisse à une seule étape déforme le mécanisme décrit, et le bas de la pyramide sociale contredit le constat.

Explication

En 2024, 90 % des admis au concours externe de l’INSP avaient suivi la même prépa privée. Les 70 % concernent les élèves issus de milieux favorisés, le 1 % les enfants d’ouvriers à l’ENA, et le taux inférieur à 10 % les admissions des Prépas Talents aux concours A+.

Explication

La science politique française s’affirme comme champ indépendant dans les années 1970, en se détachant du droit. La fin des années 1950 renvoie à la naissance de la Ve République, tandis que les autres périodes ne correspondent pas à cette autonomisation.

Explication

L’approche politiste étudie les institutions telles qu’elles sont de fait et la manière dont elles fonctionnent. L’approche normative demande ce qu’elles devraient être, l’analyse strictement juridique privilégie les textes, et la légitimation institutionnelle porte sur l’acceptation et le respect.

Explication

La légitimité ne découle pas uniquement de la reconnaissance juridique : elle dépend aussi de l’acceptation et du respect des personnes qui obéissent à l’institution et y participent. Une consécration juridique ou une stabilité des règles ne remplace pas cette adhésion.

Explication

La norme informelle de Shasta tient le propriétaire du bétail pour responsable des dommages causés par ses animaux. Attribuer la responsabilité au propriétaire du terrain inverse cette règle; faire dépendre la responsabilité du régime juridique ou du tribunal confond la norme sociale avec les mécanismes formels.

Explication

À Shasta, les voisins s’appuient principalement sur des arrangements directs, la réciprocité, la réputation, l’entraide ou la pression sociale plutôt que sur les tribunaux. La décision judiciaire et l’intervention administrative privilégient des mécanismes formels; une sanction imposée sans négociation écarte les modes informels observés.

Explication

L’exemple montre que des groupes peuvent produire leurs propres mécanismes de contrôle et de résolution des conflits sans intervention directe de l’État. L’idée d’un monopole étatique confond régulation sociale et contrôle par l’État; l’absence d’intervention directe ne signifie pas que l’État disparaît, et les arrangements ne sont pas organisés par les tribunaux.

Explication

Les règles ne sont pas immuables : les acteurs politiques participent à leur fabrication et peuvent jouer avec elles. Les présenter comme fixes ou réduire les acteurs à une application mécanique méconnaît ce rôle; la fabrication des règles ne se confond pas avec le seul vote des électeurs.

Explication

Une décision politique peut être arbitraire lorsqu’elle ne résulte pas d’une pratique ni d’une interprétation fixe des règles. La qualifier de mécanique, de pratique établie ou de résultat d’une interprétation fixe contredit précisément cette caractérisation.

Explication

La fondation désigne les processus qui routinisent les règles. L’attribution des rôles relève de la socialisation, l’ancrage dans l’imaginaire collectif de la légitimation et la transmission de valeurs d’un mécanisme de socialisation.

Explication

La socialisation attribue des rôles aux individus et favorise leur conformité aux institutions. La routinisation correspond à la fondation, l’ancrage collectif à la légitimation, tandis que la sélection n’est qu’un aspect de la socialisation.

Explication

La légitimation consiste à ancrer l’institution dans l’imaginaire collectif. Rendre les règles habituelles renvoie à la fondation, et attribuer des rôles ou transmettre des conduites relève de la socialisation.

Explication

L’approche politiste considère le droit comme un moyen parmi d’autres d’institutionnaliser le pouvoir et étudie aussi les processus symboliques hors du droit. La réduire au droit omet ces processus, tandis que la socialisation porte sur les rôles et la conformité.

Explication

La présentation de la Déclaration dans un dispositif conçu comme un temple civique sacralise le document et matérialise la nation ainsi que son moment fondateur. Une procédure juridique organise les pouvoirs, tandis que l’attribution de rôles concerne la socialisation.

Explication

L’objectivation désigne l’autonomie relative des institutions, qui ne se réduisent pas aux individus et agissent sur eux. Les répertoires sociaux renvoient à l’agentivité individuelle, l’historicité au déploiement dans le temps et la socialisation à l’attribution des rôles.

Explication

Les répertoires sociaux soulignent que les actions des individus sont indispensables à l’existence des institutions et renvoient à l’agentivité. L’objectivation insiste sur l’autonomie relative, l’historicité sur le temps long et la légitimation sur l’ancrage dans l’imaginaire collectif.

Explication

L’approche politiste comparée dénaturalise le politique en refusant de considérer que les régimes convergent vers un modèle unique plus avancé. Mesurer leur maturité ou les ordonner selon une échelle de développement réintroduit précisément cette hiérarchie, tandis que l’autonomie institutionnelle relève d’une autre notion.

Explication

L’analyse comparative confronte les régimes pour expliquer leurs caractéristiques, et non pour mesurer leur degré de développement. Le classement par développement ou par proximité avec un modèle idéal transforme la comparaison en hiérarchie, tandis que l’autonomie institutionnelle concerne les rapports entre institutions et individus.