QCM : Athènes, État de droit et périodisation (20 questions)

Explication

La citoyenneté suppose de réunir l’âge requis, une filiation athénienne et l’accomplissement du service militaire appelé éphébie. Les femmes et les métèques peuvent résider dans la cité, mais ne disposent pas pour autant de droits politiques.

Explication

Les citoyens sont minoritaires, mais ils sont les seuls à posséder des terres et à participer aux décisions politiques de la cité. Le paiement d’une taxe de résidence caractérise les métèques, et non les citoyens.

Explication

Les femmes sont exclues des droits politiques, les métèques doivent payer la taxe de résidence appelée métoïkon et les esclaves n’ont aucun droit. Le paiement du métoïkon concerne les métèques, pas les femmes.

Explication

La démocratie est un régime où le pouvoir appartient à l’ensemble des citoyens. Le fait qu’un conseil soit mentionné parmi les institutions ne signifie pas que le pouvoir appartient à ses seuls membres.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée des citoyens athéniens. La Boulè est mentionnée comme un conseil et ne désigne donc pas cette assemblée.

Explication

Les citoyens réunis dans l’Ecclésia votent les lois, décident des guerres et votent l’ostracisme. L’ostracisme est une décision d’exclusion, tandis que l’Héliée est associée aux fonctions de juge.

Explication

L’ostracisme consiste à exclure un citoyen de la cité pendant dix ans. Il ne s’agit pas d’une nomination à une fonction ni d’une peine de service militaire.

Explication

L’empire se forme au Ve siècle av. J.-C., après les guerres médiques : Athènes prend la tête de la ligue de Délos, puis impose progressivement sa domination aux alliés. La ligue n’est donc pas dirigée par les cités alliées contre Athènes.

Explication

L’empire se répartit principalement autour de la mer Égée, Athènes en constituant le centre, et comprend de nombreuses îles ainsi que des cités des côtes égéennes. Sparte n’en est pas le centre.

Explication

La liberté correspond à la possibilité d’agir sans contrainte, mais elle ne peut être illimitée dans la société. La liberté sans limites proposée par un distracteur ne tient pas compte de la nécessité de vivre avec les autres.

Explication

La Déclaration définit la liberté comme le droit de faire tout ce qui ne nuit pas à autrui, avec des bornes garantissant à chacun la jouissance des mêmes droits. L’approbation préalable des autorités ne constitue pas le critère énoncé : la limite porte sur le tort causé à autrui.

Explication

La loi encadre l’usage des libertés pour assurer le respect des droits d’autrui dans un État de droit. Définir la liberté comme une possibilité d’agir sans contrainte confond son sens avec le rôle de la loi, qui en fixe les limites.

Explication

La séparation des pouvoirs attribue la fabrication des lois au législatif, leur application à l’exécutif et le jugement au judiciaire. L’un des distracteurs intervertit notamment les fonctions législative et exécutive, qui correspondent à des rôles distincts.

Explication

La hiérarchie des normes place la Constitution au-dessus des lois et exige que celles-ci la respectent. L’égalité devant la loi concerne l’application des mêmes règles aux citoyens, non la conformité d’une loi à la Constitution.

Explication

L’égalité devant la loi signifie que les lois sont les mêmes pour tous les citoyens. Elle ne signifie pas que chaque affaire doit aboutir à une décision identique, car les situations jugées peuvent différer.

Explication

Le choix de 1789 est propre à la France et à l’Europe et ne s’applique pas de la même façon aux pays d’Afrique ou d’Asie, ce qui révèle la subjectivité des découpages. Un distracteur suppose à tort que les ruptures ont partout la même portée.

Explication

Les périodes facilitent le repérage dans l’Histoire, mais leur découpage reste discutable puisque plusieurs ruptures peuvent être choisies. L’idée d’une chronologie imposant une seule rupture méconnaît précisément cette possibilité de choix.

Explication

Une cité est un petit État indépendant comprenant une ville principale et la campagne environnante, et disposant de ses propres lois, monnaie et gouvernement. Un territoire soumis aux lois d’un royaume voisin est dépendant, et non indépendant.

Explication

Le citoyen a le droit de prendre part au gouvernement, notamment par le vote, et il a également des devoirs. Le paiement d’une taxe de résidence caractérise plutôt le métèque, qui n’est pas défini par ce droit de participation politique.

Explication

Un esclave est privé de liberté et considéré comme la propriété d’un maître, qui peut décider de son sort. Le résident étranger acquittant une taxe correspond au métèque, et non à l’esclave.