Fiche de révision : Cité et guerre dans la Grèce antique

📋 Plan du Cours

1. Mutations des origines grecques
2. Du monde mycénien à l’époque archaïque
3. Tyrannie et colonisation grecques
4. Guerres médiques et identité grecque
5. Ligue de Délos et puissance athénienne
6. Guerre du Péloponnèse et crise civique
7. Conquête macédonienne et époque hellénistique
8. Guerre, philia et politique
9. Révolution hoplitique et guerre civique
10. Cité grecque et relations diplomatiques
11. Isonomie et communauté des citoyens
12. Altérité grecque et figure du barbare

📅 Repères chronologiques

1. Entre 499 et 494 av. J.-C.Les peuples d’Ionie se soulèvent contre les Perses à partir de Milet, où le tyran Aristagoras proclame l’isonomie, avant d’être vaincus à la bataille de Ladé.
2. 490 av. J.-C.Darius lance une offensive contre Athènes et Érétrie, mais les Athéniens remportent la bataille de Marathon.
3. 480 av. J.-C.Xerxès relance l’invasion de la Grèce et l’alliance des cités grecques, menée par Sparte, l’emporte sur les Perses à Salamine.
4. De 431 à 404 av. J.-C.La guerre du Péloponnèse oppose la Ligue de Délos à la Ligue du Péloponnèse et entraîne la défaite d’Athènes.
5. 405 av. J.-C.Athènes subit une lourde défaite à la bataille d’Aigos Potamos, puis est assiégée et contrainte à la paix, qui la prive de son empire, de la majeure partie de sa flotte et de ses moyens de défense.
6. 378 av. J.-C.Athènes revient à la démocratie après avoir repris des pratiques abandonnées en 478 av. J.-C. pour maintenir ses positions et payer des mercenaires.
7. 338 av. J.-C.Philippe de Macédoine remporte la bataille de Chéronée en Béotie et étend son influence sur les cités grecques par la Ligue de Corinthe.

📖 1. Mutations des origines grecques

★ À maîtriser

• Les mutations intellectuelles grecques associent des explications profanes des phénomènes naturels, un ordre cosmique fondé sur une loi immanente et une représentation géométrique de l’espace faite de relations symétriques et réversibles.

• Ces mutations contribuent à l’émergence du politique et de la cité-État, en rompant avec les mentalités des civilisations mycénienne puis dorienne.

Compléments

• La période de transformation des royaumes mycéniens vers la cité-État est située entre le XIIe siècle av. J.-C. et le Ve siècle av. J.-C.

• J. de Romilly associe le goût grec pour l’analyse scientifique à un esprit profane d’explication du monde. - J de romilly

💡 Astuce mémo

Explication profane → loi immanente → espace géométrique

📖 2. Du monde mycénien à l’époque archaïque

🔑 Notions clés & Définitions

• Organisation palatiale : L’organisation palatiale concentre au palais les pouvoirs politique, religieux, militaire, économique et administratif autour du roi, appelé anax chez les Mycéniens.

★ À maîtriser

• Après la disparition des palais mycéniens, le terme basileus remplace anax pour désigner celui qui incarne la souveraineté, et l’écriture disparaît.

Compléments

• La période préarchaïque est mal connue et comprend les civilisations achéenne puis dorienne.

• La société mycénienne associe : une aristocratie guerrière privilégiée, des communautés rurales soumises au palais, un personnel administratif doté de techniques comptables

• Les récits homériques de l’Iliade et de l’Odyssée mettent en scène la guerre de Troie entre les Achéens d’Agamemnon et d’Achille et les Troyens d’Hector.

💡 Astuce mémo

Anax au palais, puis basileus après la disparition des palais

📖 3. Tyrannie et colonisation grecques

🔑 Notions clés & Définitions

• Colonisation grecque : La colonisation grecque est une expansion organisée par la fondation de comptoirs et de cités autonomes politiquement de leur cité mère, tout en conservant notamment des liens religieux avec elle.

📝 Points essentiels

📌 La tyrannie grecque a pu réagir contre les sociétés aristocratiques dans le monde grec-asiatique, tandis qu’en Occident elle est liée à l’installation de nouvelles cités durant la colonisation.

• Selon Thucydide, les tyrannies apparaissent dans des cités riches et dotées d’une flotte puissante, dans un contexte de contrôle des mers et de lutte contre la piraterie.

• La colonisation répond notamment à :

  • la pression démographique
  • le manque de terres arables
  • la recherche de terres par les riches
  • l’extension du commerce
  • la recherche de métaux

• Les groupes envoyés par les cités mères fondent de nouvelles cités, qui doivent s’adapter à leur milieu et coopérer avec les populations autochtones.

💡 Astuce mémo

Manque de terres → fondation de cités autonomes

📖 4. Guerres médiques et identité grecque

📝 Points essentiels

• La lutte contre les Perses renforce une identité hellénique commune, définie en opposition au barbare, et affirme notamment la puissance maritime d’Athènes.

💡 Astuce mémo

Révolte ionienne → Marathon → Salamine

📖 5. Ligue de Délos et puissance athénienne

🔑 Notions clés & Définitions

• Ligue de Délos : La Ligue de Délos est une alliance militaire maritime conclue en 478 av. J.-C. par Athènes et des cités d’Ionie et des îles égéennes pour préserver leur liberté, sous le commandement athénien appelé hégémon.
• Thalassocratie : Puissance maritime reposant sur la sécurisation des voies de mer, notamment pour protéger l’accès aux matières premières nécessaires à la production navale.

📝 Points essentiels

• Sous Périclès, Athènes étend ses zones d’influence vers la mer Noire, l’Égypte, où son expédition échoue en 454 av. J.-C., et l’Italie méridionale.

• Athènes organise la Ligue en cinq districts :

  • Thrace
  • Hellespont
  • Ionie
  • Carie
  • îles de l’Égée

• Athènes n’envoie pas de personnel politique dans les cités alliées, mais impose l’usage de sa monnaie, ce qui les prive du droit de frapper leur propre monnaie.

💡 Astuce mémo

Alliance pour la liberté, puis domination athénienne

📖 6. Guerre du Péloponnèse et crise civique

★ À maîtriser

• La professionnalisation des stratèges et la délégation des affaires intérieures détruisent le fonctionnement de la cité isonomique fondé sur le roulement des fonctions civiques.

Compléments

• Le mercenariat se développe avec la crise sociale, car des pauvres se tournent vers cette profession, qui déstabilise et menace les cités.

💡 Astuce mémo

Conflit durable → défaite athénienne → retour démocratique

📖 7. Conquête macédonienne et époque hellénistique

★ À maîtriser

📌 Le tyran archaïque se rapproche des royautés et se distingue de la cité isonomique, tandis que le tyran hellénistique domine pour ses intérêts propres par la peur, la force et la violence.

Compléments

• Alexandre prolonge l’œuvre de Philippe et donne sa pleine dimension à l’empire macédonien.

• L’empire d’Alexandre se partage entre :

  • les Lagides
  • les Séleucides
  • les Antigonides

• Après la prise de Tarente en 272 av. J.-C., la Grèce d’Occident passe sous l’orbite de Rome.

• À l’époque hellénistique, les rois délèguent la guerre à des mercenaires et se replient sur la gestion interne des cités, amorçant la séparation de la guerre et du politique.

💡 Astuce mémo

Philippe impose Corinthe, Alexandre prolonge l’empire

📖 8. Guerre, philia et politique

🔑 Notions clés & Définitions

• Philia : La philia désigne les liens d’affection et de solidarité qui structurent l’oikos, unité familiale élargie et économique, et relient les citoyens à la communauté.

★ À maîtriser

• Jean-Pierre Vernant présente la guerre comme naturelle dans le monde grec, où la paix est comprise comme une suspension plutôt que comme l’état premier.

📌 La stasis désigne les insurrections violentes entre citoyens au sein de la cité, tandis que le pólemos désigne la guerre extérieure entre cités ou contre des peuples étrangers.

Compléments

• La conception agonistique de l’homme grec fait de la rivalité une réalité présente dans les débats, les jeux olympiques et les relations entre cités.

• Thucydide estime que la trêve comprise entre deux phases de la guerre du Péloponnèse doit être incluse dans la guerre, et que l’exclure est une erreur d’appréciation.

• Selon Nicole Loraux, la guerre grecque doit être comprise dans la relation entre l’oikos et la polis.

💡 Astuce mémo

Stasis dedans, pólemos dehors

📖 9. Révolution hoplitique et guerre civique

🔑 Notions clés & Définitions

• Révolution hoplitique : Transformations de l’époque archaïque qui contribuent à l’émergence de la cité isonomique et d’une guerre collective disciplinée.

★ À maîtriser

• La phalange hoplitique est une formation serrée où chaque soldat soutient les autres, à l’opposé du combat individuel des héros homériques.

📌 La spécialisation militaire hoplitique accroît la technique, la discipline et l’entraînement, mais ne rend pas la guerre autonome de la vie civique et ne crée pas de corps militaires séparés.

Compléments

• L’équipement hoplitique, plus léger et maniable que celui de la période antérieure mais plus coûteux, permet à davantage de citoyens moins aisés de participer à la guerre.

• Les stratèges sont des magistrats civils élus comme les autres et exercent le commandement militaire de la cité.

💡 Astuce mémo

Dans la phalange, chaque bouclier protège aussi le voisin

📖 10. Cité grecque et relations diplomatiques

🔑 Notions clés & Définitions

• Archè : L’archè désigne un domaine politique organisé par des fonctions spécialisées qui remplacent l’image du roi maître : les bouleutes votent les lois, les héliastes rendent la justice, les archontes dirigent la république et les stratèges assurent la défense.

★ À maîtriser

📌 La cité antique est attachée à son arrière-pays rural et fonctionne comme cité de consommateurs, tandis que la cité médiévale domine sa campagne et fonctionne comme cité de producteurs. - Weber

• Les cités grecques forment un système culturellement homogène et relativement organisé, malgré l’absence d’unité administrative et politique et la permanence de la guerre.

Compléments

• Les relations entre cités grecques passent notamment par : les ambassadeurs, chargés d’une mission extérieure encadrée, les hérauts, chargés d’annoncer les informations importantes, les proxènes, intermédiaires qui défendent les citoyens d’une autre cité

• Les proxènes cumulent des fonctions de patronage et de parrainage avec des fonctions de responsabilité, de garantie et de témoignage.

📖 11. Isonomie et communauté des citoyens

🔑 Notions clés & Définitions

• Isonomie : L’isonomie est l’égalité civique et politique entre citoyens sous le règne de la loi, où tous sont égaux et législateurs d’eux-mêmes.

★ À maîtriser

• Selon Aristote, le citoyen est celui qui commande et est commandé.

• Dans la cité isonomique, le pouvoir est au centre, la liberté de parole structure le débat public et la règle de la majorité remplace la parole unique du tyran.

Compléments

• Selon Vernant, les citoyens entretiennent des relations réciproques et réversibles, et les paysans sont intégrés comme semblables et égaux.

• La cité grecque contribue à l’hellénisation en affirmant et diffusant la culture grecque, dont la conscience commune se renforce après les guerres médiques.

💡 Astuce mémo

Le pouvoir au centre remplace la parole du tyran

📖 12. Altérité grecque et figure du barbare

★ À maîtriser

• La distinction grecque entre Grecs et barbares est présentée comme politique et culturelle, et non raciale.

• Selon Romilly, les barbares sont représentés comme le peuple de la soumission, tandis que l’émergence de la cité marque le passage grec de l’hétéronomie à l’autonomie.

Compléments

• La figure du barbare est une construction grecque qui aide les Grecs à se définir par contraste avec l’autre.

• La définition de l’appartenance grecque se ferme progressivement : un parent grec suffit au Ve siècle, tandis que deux parents grecs sont requis au IVe siècle.

• À partir du IVe siècle, la langue devient un critère de distinction : on est d’abord « barbarophone » avant d’être qualifié de barbare.

💡 Astuce mémo

La soumission attribuée au barbare affirme l’autonomie grecque

📊 Tableaux de synthèse

Cité antique et cité médiévale