★ À maîtriser
📌 L’école transforme l’information en connaissance, puis la connaissance en capacité de jugement, notamment en apprenant à hiérarchiser, contextualiser, vérifier, comparer et interpréter l’information.
📌 L’autorité éducative se distingue de l’autoritarisme : celle de l’enseignant doit reposer sur la compétence, la responsabilité et la mission de transmission, et non sur le seul statut institutionnel.
Compléments
Autorité fondée sur la compétence, à distinguer de l’autoritarisme
★ À maîtriser
📌 La solidarité repose sur la réciprocité entre contribution, protection et légitimité des règles collectives ; si cette réciprocité paraît rompue, la redistribution peut perdre une partie de sa légitimité.
Dans Le nouvel âge des inégalités (1996), Jean-Paul Fitoussi et Pierre Rosanvallon montrent que les inégalités ne se réduisent ni aux écarts entre grandes classes sociales ni aux seuls revenus.
Les inégalités contemporaines peuvent être :
Compléments
Le réformisme vise à réformer :
Le sentiment de justice dépend de la comparaison avec autrui, de la mobilité sociale et de la perception que les efforts consentis produisent ou non des résultats.
📌 L’égalité-relation s’intéresse aux relations entre citoyens, tandis que l’égalité-distribution porte sur ce que chacun reçoit ; la redistribution peut être nécessaire sans suffire à produire une société vécue comme juste.
Dans La Société des égaux (2011), Pierre Rosanvallon propose de penser l’égalité comme une relation entre citoyens, au-delà du seul niveau des écarts économiques.
Les trois dimensions de l’égalité sont :
SRC : singularité, réciprocité, communalité
★ À maîtriser
📌 Le populisme tend à opposer le peuple aux élites, alors qu’une société démocratique est pluraliste et rassemble des intérêts, des territoires, des catégories et des expériences différents.
Dans Le Siècle du populisme. Histoire, théorie, critique (2020), Pierre Rosanvallon analyse le populisme comme une conception du peuple, de la souveraineté, de la représentation et du pouvoir, et non comme une simple colère sociale ou catégorie électorale.
Les ressorts de la force du populisme sont : le sentiment de ne plus être représenté, la défiance envers les institutions et les élites, le sentiment d’injustice ou d’invisibilité, la volonté de contrôler plus directement les décisions collectives
Compléments
Peuple supposé homogène face à la pluralité réelle de la société
★ À maîtriser
Compléments
Individualisation → inégalités → injustice → crise de réciprocité → défiance → crise de représentation
★ À maîtriser
Le pacte de transmission, associé à Gauchet, relie les générations par la transmission d’une culture, de connaissances, d’institutions et de capacités de jugement, avec l’école en son cœur.
Le pacte de solidarité, associé à Fitoussi et Rosanvallon, repose sur l’acceptation de contribuer à un système social jugé globalement légitime et réciproque, et suppose que la redistribution soit accompagnée d’un sentiment de justice.
Le pacte démocratique, associé à Rosanvallon, suppose que les citoyens perçoivent les institutions comme représentatives, capables de les rendre visibles et de leur permettre de participer au destin collectif.
Une société démocratique durable doit : transmettre des connaissances et des outils de jugement, protéger en réduisant les vulnérabilités par une solidarité jugée juste, représenter les expériences citoyennes dans les institutions, faire participer en multipliant les moyens de contribution, de consultation, de contrôle et de débat
Compléments
📌 Le pacte social articule les relations de transmission, de solidarité et de représentation ; l’école contribue à la transmission et au jugement, la politique sociale à la protection et à la réciprocité, et les institutions à la représentation et à la participation.
TPRF : transmettre, protéger, représenter, faire participer
Ouvrages et enjeux démocratiques
| Auteur et ouvrage | Problème | Concept central | Enjeu politique |
|---|---|---|---|
| Gauchet — Conditions de l’éducation | Crise de la transmission | Autorité, savoir, autonomie | Former des citoyens capables de jugement |
| Fitoussi et Rosanvallon — Le nouvel âge des inégalités | Transformation des inégalités | Justice, réciprocité | Restaurer la légitimité du pacte social |
| Rosanvallon — La Société des égaux | Crise de l’égalité | Singularité, réciprocité, communalité | Faire de l’égalité une relation |
| Rosanvallon — Le Siècle du populisme | Crise de la représentation | Peuple, souveraineté, représentation | Réinventer la démocratie représentative |
Teste tes connaissances sur École, égalité et démocratie-S3 avec 18 questions à choix multiples et corrections détaillées.
1. Quels changements sociaux relient Marcel Gauchet, Marie-Claude Blais et Dominique Ottavi à la crise scolaire dans *Conditions de l’éducation* ?
2. Dans l’articulation du pacte social, quelle association entre domaine et fonction est correcte ?
Mémorisez les concepts clés de École, égalité et démocratie-S3 avec 10 flashcards interactives.
Dans quelle œuvre de 2008 Gauchet, Blais et Ottavi relient-ils la crise scolaire aux transformations de la famille, de l’autorité, de l’enfance et du savoir ?
*Conditions de l’éducation*.
Sur quoi doit reposer l’autorité éducative de l’enseignant, selon la distinction avec l’autoritarisme ?
Sur la compétence, la responsabilité et la mission de transmission.
Quel ouvrage Jean-Paul Fitoussi et Pierre Rosanvallon publient-ils en 1996 sur les inégalités ?
*Le nouvel âge des inégalités*.
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