QCM : Empreintes grecques et romaines (21 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle condition permet à un homme d’obtenir la citoyenneté athénienne selon les règles décrites ?

Avoir au moins 18 ans, un père citoyen et avoir accompli deux ans de service militaire
Avoir au moins 20 ans, une mère citoyenne et avoir accompli deux ans d’éphébie
Avoir au moins 18 ans, un père citoyen, une mère fille de citoyen et avoir accompli deux ans d’éphébie
Être né à Athènes de parents libres et avoir participé à l’assemblée pendant deux ans

Avoir au moins 18 ans, un père citoyen, une mère fille de citoyen et avoir accompli deux ans d’éphébie

Explication

La citoyenneté exigeait d’être un homme d’au moins 18 ans, d’avoir un père citoyen et une mère fille de citoyen, puis d’accomplir deux ans d’éphébie. La participation politique ne suffisait pas à conférer la citoyenneté, qui était soumise à ces conditions précises.

2. Un historien décrit une province orientale de l’Empire romain : quelle présence linguistique est cohérente avec cette description ?

Le latin y est présent, dans un Empire où le grec se diffuse surtout en Occident.
Le grec et le latin y sont présents, mais aucune langue ne se distingue selon les régions.
Le grec y est absent, car les langues latines couvrent aussi les régions orientales.
Le grec y est présent, dans un Empire où les langues latines se diffusent également.

Le grec y est présent, dans un Empire où les langues latines se diffusent également.

Explication

Le grec est présent dans la partie orientale de l’Empire, tandis que les langues latines s’y diffusent plus largement. L’affirmation selon laquelle le grec se concentre surtout en Occident inverse l’association régionale décrite.

3. Quelle différence caractérise le traitement du judaïsme et du christianisme par les pouvoirs impériaux ?

Le judaïsme est toléré, tandis que les chrétiens risquent la mort en refusant les cultes romains et le sacrifice impérial.
Les deux religions sont persécutées parce qu’elles refusent toute pratique religieuse romaine.
Les chrétiens sont tolérés, tandis que les juifs risquent la mort en refusant les cultes romains et le sacrifice impérial.
Les deux religions sont tolérées, car elles pratiquent le sacrifice à l’empereur.

Le judaïsme est toléré, tandis que les chrétiens risquent la mort en refusant les cultes romains et le sacrifice impérial.

Explication

Le judaïsme est toléré par les pouvoirs impériaux, tandis que le refus chrétien des cultes romains et du sacrifice à l’empereur peut entraîner des persécutions mortelles. La confusion entre les deux religions inverse le traitement décrit.

4. Quelle responsabilité relève du Sénat romain ?

Diriger l’armée, voter les lois et élire les magistrats
Conduire les élections, déclarer la guerre et appliquer les lois
Rendre la justice, administrer les provinces et choisir les consuls
Diriger la politique extérieure, veiller au trésor public et conseiller les magistrats

Diriger la politique extérieure, veiller au trésor public et conseiller les magistrats

Explication

Le Sénat dirige la politique extérieure, veille au trésor public et conseille les magistrats. La direction de l’armée relève des consuls, tandis que le peuple vote notamment les lois et élit les magistrats.

5. Quelle conséquence l’édit de Milan, promulgué en 313, a-t-il pour les chrétiens ?

Il réserve la pratique publique du christianisme aux habitants de Rome.
Il leur permet de pratiquer publiquement leur culte et instaure la tolérance religieuse.
Il fait du christianisme la religion officielle et interdit les cultes traditionnels.
Il organise le credo chrétien et fixe les règles du concile de Nicée.

Il leur permet de pratiquer publiquement leur culte et instaure la tolérance religieuse.

Explication

L’édit de Milan permet aux chrétiens de pratiquer publiquement leur culte et établit la tolérance religieuse dans l’Empire. La fixation du credo relève du concile de Nicée, convoqué plus tard.

6. Quel changement politique marque l’année 27 av. J.-C. sous Auguste ?

Il transmet le pouvoir à un empereur élu par les provinces.
Il renonce à diriger les provinces impériales.
Il reçoit des pouvoirs presque totaux.
Il partage le pouvoir avec le Sénat à parts égales.

Il reçoit des pouvoirs presque totaux.

Explication

En 27 av. J.-C., Auguste reçoit des pouvoirs presque totaux, ce qui renforce fortement son autorité. Le partage égal avec le Sénat ne correspond pas à ce transfert de pouvoirs.

7. Quel enchaînement d’événements concerne Jules César en 49 et 44 av. J.-C. ?

Il l’emporte sur Pompée et prend le pouvoir en 49, puis des sénateurs l’assassinent en 44
Il est assassiné par Pompée en 49, puis le Sénat prend le pouvoir en 44
Il devient consul en 49, puis chasse le dernier roi de Rome en 44
Il l’emporte sur le Sénat en 49, puis abdique devant Pompée en 44

Il l’emporte sur Pompée et prend le pouvoir en 49, puis des sénateurs l’assassinent en 44

Explication

En 49 av. J.-C., César l’emporte sur Pompée dans la guerre civile et prend le pouvoir ; des sénateurs l’assassinent en 44 av. J.-C. L’expulsion du dernier roi est un événement antérieur, daté de 509 av. J.-C.

8. Quel événement marque la fin de l’Empire romain d’Occident en 476 ?

Le dernier empereur d’Orient renverse un chef barbare en Occident.
Théodose interdit les cultes polythéistes et impose le christianisme.
L’Empire est partagé entre Orient et Occident pour protéger ses frontières.
Un chef barbare renverse le dernier empereur romain d’Occident.

Un chef barbare renverse le dernier empereur romain d’Occident.

Explication

En 476, un chef barbare renverse le dernier empereur romain d’Occident, mettant ainsi fin à cet empire. Le partage entre Orient et Occident a lieu plus tôt, en 395, et répond à un objectif de défense.

9. Comment les routes et les voies maritimes favorisent-elles la romanisation des provinces ?

Elles mettent les provinces en communication et facilitent les échanges de richesses.
Elles isolent les provinces pour préserver leurs coutumes locales.
Elles servent principalement à déplacer les armées entre les frontières.
Elles concentrent les échanges dans la capitale et réduisent ceux entre provinces.

Elles mettent les provinces en communication et facilitent les échanges de richesses.

Explication

Les nouvelles routes et voies maritimes relient les provinces et favorisent la circulation de produits comme l’huile, les épices et le marbre. Leur rôle ne se limite pas aux déplacements militaires, car elles stimulent aussi les échanges économiques.

10. Quel rôle Constantin confie-t-il au concile de Nicée, convoqué en 325 ?

Créer un réseau de routes entre les provinces de l’Empire.
Établir la tolérance religieuse en autorisant les cultes provinciaux.
Accorder aux chrétiens le droit de pratiquer publiquement leur culte.
Organiser la religion chrétienne et fixer le credo.

Organiser la religion chrétienne et fixer le credo.

Explication

En 325, Constantin convoque le concile de Nicée afin d’organiser la religion chrétienne et de fixer le credo. La liberté de pratiquer publiquement le culte chrétien est associée à l’édit de Milan de 313.

11. Quelle mesure Théodose prend-il en 391 concernant les pratiques religieuses dans l’Empire ?

Il rétablit les cultes polythéistes comme religion officielle de l’Empire.
Il partage l’Empire entre deux empereurs pour mieux protéger les frontières.
Il déplace le pouvoir impérial vers l’Orient afin de renforcer le christianisme.
Il officialise le christianisme et interdit les cultes polythéistes traditionnels.

Il officialise le christianisme et interdit les cultes polythéistes traditionnels.

Explication

En 391, Théodose fait du christianisme la religion officielle et interdit les cultes polythéistes traditionnels. Le partage de l’Empire pour faciliter la défense des frontières intervient en 395, et non dans cette mesure religieuse.

12. Comment les citoyens athéniens prennent-ils part à la vie politique de leur territoire ?

En votant dans les affaires politiques de leur territoire
En préparant les lois au sein de la Boulè
En appliquant les lois comme magistrats élus
En rendant la justice au sein de l’Héliée

En votant dans les affaires politiques de leur territoire

Explication

Les citoyens athéniens participent à la vie politique de leur territoire par le vote. La préparation des lois relève de la Boulè, tandis que les magistrats ont des fonctions d’application et de direction.

13. Quelle répartition linguistique caractérise les différentes parties de l’Empire romain ?

Le latin et le grec se diffusent dans l’Empire sans association particulière avec ses régions.
Le grec se diffuse dans tout l’Empire, tandis que le latin caractérise sa partie orientale.
Le latin se diffuse dans l’Empire, tandis que le grec est présent dans sa partie orientale.
Le latin caractérise l’Orient, tandis que le grec se diffuse dans les provinces occidentales.

Le latin se diffuse dans l’Empire, tandis que le grec est présent dans sa partie orientale.

Explication

Les langues latines se diffusent dans l’Empire romain, tandis que le grec est présent dans sa partie orientale. L’idée que le latin caractérise l’Orient inverse précisément cette répartition.

14. Sur quelles institutions repose le fonctionnement de la République romaine ?

Le Sénat, les consuls et les légions, qui représentent les provinces
Les magistrats, les tribuns et les prêtres, qui représentent l’armée
Les comices, les tribunaux et les gouverneurs, qui représentent le Sénat
Le Sénat, les magistrats et les comices, qui représentent le peuple

Le Sénat, les magistrats et les comices, qui représentent le peuple

Explication

La République romaine fonctionne grâce au Sénat, aux magistrats et aux comices, ces derniers représentant le peuple. Les légions ont un rôle militaire et ne constituent pas l’une des trois institutions définissant ce fonctionnement.

15. Quelle institution athénienne vote les lois après leur préparation par la Boulè ?

L’Ecclésia
Les magistrats
L’Héliée
La Boulè

L’Ecclésia

Explication

La Boulè prépare les lois et l’Ecclésia les vote, ce qui distingue leurs fonctions. L’Héliée rend la justice, tandis que la Boulè n’est pas l’assemblée chargée du vote des lois.

16. Une pièce grecque cherche à faire rire le public : à quel dramaturge et à quel genre l’associe-t-on ?

À Sophocle et à la tragédie
À Aristophane et à la comédie
À Aristophane et à la tragédie
À Sophocle et à la comédie

À Aristophane et à la comédie

Explication

La comédie grecque est représentée par Aristophane, tandis que Sophocle représente la tragédie. Associer Aristophane à la tragédie confond les deux genres et leurs représentants.

17. Quel rôle Hippocrate attribue-t-il à la médecine dans son Traité de médecine ?

En faire une science capable d’établir des diagnostics
En faire une pratique religieuse destinée aux cérémonies
En faire une discipline politique consacrée aux lois
En faire un art théâtral fondé sur la tragédie

En faire une science capable d’établir des diagnostics

Explication

Au Ve siècle av. J.-C., Hippocrate fonde la médecine comme science et écrit le Traité de médecine pour établir des diagnostics. La tragédie relève du théâtre grec, et non de la médecine hippocratique.

18. Pourquoi Périclès crée-t-il le misthos à Athènes ?

Pour financer l’entraînement militaire des citoyens les plus pauvres
Pour réserver les fonctions politiques aux citoyens les plus fortunés
Pour rémunérer les magistrats chargés d’appliquer les lois
Pour permettre aux citoyens les plus pauvres de participer à la vie politique

Pour permettre aux citoyens les plus pauvres de participer à la vie politique

Explication

Périclès crée le misthos afin que les citoyens les plus pauvres puissent participer à la vie politique. Il ne s’agit pas d’un financement destiné à l’entraînement militaire, mais d’une mesure favorisant leur participation politique.

19. Que devient parfois un culte local dans les provinces romaines ?

Il intègre des dieux romains, parfois associés à des divinités locales.
Il adopte les dieux grecs tout en écartant les divinités romaines.
Il demeure séparé des croyances romaines et refuse tout mélange religieux.
Il est remplacé par le culte de l’empereur et perd ses divinités propres.

Il intègre des dieux romains, parfois associés à des divinités locales.

Explication

Dans certaines provinces, les cultes locaux intègrent des dieux romains, parfois en les mêlant aux divinités locales. L’idée qu’ils restent séparés des croyances romaines ne rend pas compte de ces formes de syncrétisme.

20. Quel changement politique se produit à Rome en 509 av. J.-C. ?

Le dernier roi abdique et Rome devient une démocratie dirigée par des consuls
Le dernier roi est chassé et le peuple met en place une république
Le Sénat chasse les consuls et confie le pouvoir à un nouvel empereur
César prend le pouvoir après une guerre civile et établit une république

Le dernier roi est chassé et le peuple met en place une république

Explication

En 509 av. J.-C., le dernier roi est chassé de Rome et le peuple met en place une république. La prise de pouvoir de César appartient à une période ultérieure, en 49 av. J.-C.

21. Pourquoi l’Empire romain est-il divisé en 395 en une partie occidentale et une partie orientale ?

Pour distinguer les régions de langue latine des régions de langue grecque.
Pour mettre fin au pouvoir du dernier empereur d’Occident.
Pour imposer le christianisme dans les provinces orientales.
Pour faciliter la défense des frontières de l’Empire.

Pour faciliter la défense des frontières de l’Empire.

Explication

La division de 395 vise à faciliter la défense des frontières en répartissant l’Empire entre Occident et Orient. La distinction linguistique entre latin et grec caractérise des régions de l’Empire, mais n’est pas la raison donnée pour cette division.

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Quelles conditions définissent la citoyenneté athénienne ?

Être un homme d’au moins 18 ans, avoir un père citoyen et une mère fille de citoyen, puis accomplir deux ans d’éphébie.

Comment les citoyens athéniens participent-ils à la vie politique de leur territoire ?

Par le vote.

Quel rôle la Boulè exerce-t-elle à Athènes ?

Elle prépare les lois.

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