QCM : État, souveraineté et contrat social (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quels éléments doivent être réunis pour qu’un État existe ?

Un territoire, une population et un pouvoir politique souverain organisé
Une autorité religieuse, une population et des frontières internationalement reconnues
Un territoire, une administration et une reconnaissance par les États voisins
Une population, une constitution écrite et un pouvoir judiciaire indépendant

Un territoire, une population et un pouvoir politique souverain organisé

Explication

L’existence de l’État repose sur la réunion d’un territoire, d’une population et d’un pouvoir politique souverain organisé. La reconnaissance par les États voisins peut concerner les relations internationales, mais elle ne remplace pas ces éléments constitutifs.

2. Laquelle de ces prérogatives figure parmi les marques de souveraineté identifiées par Jean Bodin ?

Décider de la guerre et de la paix
Ratifier les traités par un vote populaire
Choisir les représentants des communautés locales
Contrôler le commerce entre les provinces

Décider de la guerre et de la paix

Explication

Bodin compte la décision de la guerre et de la paix parmi les marques de souveraineté, au même titre que le pouvoir de faire la loi ou d’instituer les principaux officiers. Le choix des représentants locaux ne figure pas dans la liste de ces marques.

3. Comment Jean Bodin définit-il la souveraineté ?

Comme la puissance absolue et perpétuelle d’une République
Comme un pouvoir temporaire délégué par les gouvernés
Comme la capacité d’un gouvernement à administrer les affaires publiques
Comme l’indépendance d’une communauté à l’égard des autres communautés

Comme la puissance absolue et perpétuelle d’une République

Explication

Pour Bodin, la souveraineté est la puissance absolue et perpétuelle d’une République. L’indépendance vis-à-vis des autres communautés correspond plutôt à la dimension extérieure ou internationale de la souveraineté.

4. Un analyste étudie d’une part l’endroit où réside la souveraineté et d’autre part la façon dont le pouvoir est exercé : à quelles notions correspondent ces deux questions ?

À la forme de gouvernement, puis à la forme de l’État
À la forme de l’État, puis à la forme de gouvernement
À la souveraineté interne, puis à la souveraineté internationale
À la souveraineté internationale, puis à la souveraineté interne

À la forme de l’État, puis à la forme de gouvernement

Explication

Chez Bodin, la forme de l’État dépend du siège de la souveraineté, tandis que la forme de gouvernement renvoie à la manière d’exercer le pouvoir. Inverser ces notions confond la localisation du pouvoir souverain avec son mode d’exercice.

5. Que désigne l’État comme institution chez Olivier Beaud ?

Une personne juridique distincte des gouvernants, qui assure la continuité du pouvoir malgré leur succession ou leur disparition
Une communauté humaine qui revendique le monopole de la violence légitime dans les limites d’un territoire déterminé
Une autorité politique composée des gouvernants en fonction, dont la légitimité dépend de leur maintien au pouvoir
Un ensemble de règles constitutionnelles qui répartit les compétences entre les organes et organise leur renouvellement

Une personne juridique distincte des gouvernants, qui assure la continuité du pouvoir malgré leur succession ou leur disparition

Explication

L’État-institution possède une personnalité juridique distincte de celle des gouvernants, ce qui permet au pouvoir de perdurer malgré leur remplacement ou leur disparition. L’idée d’une autorité dont la légitimité dépend du maintien en fonction des gouvernants confond l’institution avec les personnes qui exercent le pouvoir.

6. Dans quel ouvrage Max Weber expose-t-il sa définition de l’État contemporain comme détenteur du monopole de la violence physique légitime ?

Le Contrat social
La notion de l’État
Le savant et le politique
Économie et société

Le savant et le politique

Explication

Weber formule cette définition dans *Le savant et le politique*, publié en 1963. *Économie et société* est également associé à sa sociologie, mais ce n’est pas l’ouvrage indiqué ici pour cette définition.

7. À quoi sert, dans la typologie de Weber, la croyance en la validité de règles établies rationnellement ?

À garantir que les dominés participent directement à chaque décision politique.
À légitimer l’obéissance à des coutumes respectées en raison de leur ancienneté.
À légitimer l’obéissance à une autorité légale et à ses compétences définies par des règles.
À susciter le dévouement personnel envers un individu jugé exceptionnel.

À légitimer l’obéissance à une autorité légale et à ses compétences définies par des règles.

Explication

Pour Weber, la légitimité légale repose sur la croyance en la validité de règles rationnelles, qui fondent l’obéissance à une autorité et à ses compétences. La coutume ancienne fonde plutôt la légitimité traditionnelle, et non la légitimité légale.

8. À quelle date le *Léviathan* de Thomas Hobbes, qui expose sa conception de la naissance de l’État, a-t-il été publié ?

En 1690
En 1762
En 1650
En 1576

En 1650

Explication

Le *Léviathan*, où Hobbes développe notamment le passage de l’état de guerre à l’État, est daté de 1650. Les dates de 1690 et de 1762 renvoient respectivement aux ouvrages de Locke et de Rousseau.

9. En quoi la justification du pouvoir politique diffère-t-elle chez Locke et chez Hobbes ?

Locke défend un pouvoir souverain absolu pour prévenir l’anarchie, tandis que Hobbes soumet le gouvernement au consentement révocable du peuple.
Locke défend un gouvernement limité destiné à protéger les droits du peuple, tandis que Hobbes justifie un pouvoir commun fort pour assurer la paix et la sécurité.
Locke fonde le gouvernement sur la volonté générale indivisible, tandis que Hobbes confie la souveraineté aux représentants élus du peuple.
Locke vise principalement l’unité religieuse de la communauté, tandis que Hobbes entend préserver les coutumes et les privilèges traditionnels.

Locke défend un gouvernement limité destiné à protéger les droits du peuple, tandis que Hobbes justifie un pouvoir commun fort pour assurer la paix et la sécurité.

Explication

Locke confie au gouvernement la protection des vies, des libertés et des biens, et conteste son pouvoir lorsqu’il devient arbitraire ou menace ces droits. Hobbes, contrairement à Locke, justifie l’autorité souveraine forte comme moyen de mettre fin à l’insécurité et d’assurer la paix.

10. À quel penseur est attribuée la distinction entre liberté naturelle, liberté civile et liberté morale ?

Thomas Hobbes, dans le *Léviathan*
John Locke, dans le *Traité du gouvernement civil*
Max Weber, dans *Le savant et le politique*
Jean-Jacques Rousseau, dans *Du contrat social*

Jean-Jacques Rousseau, dans *Du contrat social*

Explication

Jean-Jacques Rousseau distingue ces trois formes de liberté dans *Du contrat social*. Locke traite plutôt des limites du gouvernement et des propriétés que les individus cherchent à préserver.

11. Dans un État constitutionnel, quelle conséquence découle de la distinction entre la détention de la souveraineté et l’exercice du pouvoir ?

Les représentants détiennent la souveraineté, tandis que le peuple en exerce les prérogatives.
Le peuple détient la souveraineté, tandis que les représentants en exercent les prérogatives.
Les pouvoirs institués détiennent la souveraineté, tandis que le peuple en limite l’exercice.
Le monarque détient la souveraineté, tandis que les représentants en déterminent l’étendue.

Le peuple détient la souveraineté, tandis que les représentants en exercent les prérogatives.

Explication

La souveraineté appartient au peuple, mais son exercice est confié aux représentants parce que le peuple ne peut gouverner lui-même. L’idée que les représentants détiennent la souveraineté confond la détention de celle-ci avec l’exercice des fonctions politiques.

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Dans quel ouvrage et en quelle année Jean Bodin définit-il l’État comme un droit gouvernement souverain ?

Dans *Les Six Livres de la République*, en 1576.

Quelles sont les trois conditions nécessaires à l’existence de l’État ?

Un territoire, une population et un pouvoir politique souverain organisé.

Quelle définition de la souveraineté Jean Bodin donne-t-il dans *Les Six Livres de la République* (1576) ?

La puissance absolue et perpétuelle d’une République.

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