★ À maîtriser
📌 Le spectateur éprouve des émotions réelles tout en sachant pleinement que le film est fictionnel, ce qui constitue une forme d’hallucination paradoxale.
Compléments
📌 Le transfert émotionnel s’étale dans le temps dans la série moderne, contrairement à la réception d’un film.
Le sujet hypnotisé reste conscient, mais devient plus suggestible et attentif.
★ À maîtriser
📌 Le regard de Van Wenk sous emprise métaphorise la position du spectateur fasciné par l’écran.
Compléments
Lorsque Mabuse fixe directement la caméra, il brise le quatrième mur et interpelle le spectateur.
Le film présente l’Allemagne de la République de Weimar comme prise dans l’étau de la propagande et fait de Mabuse le symbole des forces obscures et des spéculateurs qui manipulent les masses par la suggestion.
Regard fixé → torpeur → champ visuel réduit → résistance de Van Wenk.
★ À maîtriser
Dans la lecture de Siegfried Kracauer, Caligari et Cesare incarnent une figure autoritaire qui impose sa volonté par la terreur face au désordre. - De Caligari à Hitler, 1947
Dans la lecture de Siegfried Kracauer, la volonté de détruire le tyran conduit paradoxalement à un chaos plus grand, incarné par l’asile de la séquence finale et présenté comme une forme d’anarchie mentale ultime. - De Caligari à Hitler, 1947
Compléments
Fritz Lang propose d’encadrer le récit par un prologue et un épilogue situés dans un asile psychiatrique, structure qu’il nomme une « action à tiroirs », révélant que l’histoire fantastique est le délire paranoïaque d’un interne.
Dans la lecture de Siegfried Kracauer (De Caligari à Hitler, 1947), la fête foraine d’ouverture symbolise l’anarchie et le chaos menaçant la société.
Détruire le tyran → sombrer dans le chaos de l’asile.
★ À maîtriser
📌 L’expressionnisme naît en réaction directe à l’impressionnisme français et cherche à inscrire les émotions et les angoisses intérieures dans l’espace plastique.
L’esthétique expressionniste se caractérise par : des perspectives abruptes, cassées et fuyantes, des décors peints et un traitement graphique violent, un travail minutieux sur l’éclairage et les ombres étirées
Le Cabinet du docteur Caligari de Robert Wiene fait triompher l’expressionnisme sur les écrans en 1920.
Compléments
Fausses perspectives et ombres étirées → oppression du spectateur.
★ À maîtriser
📌 Le regard caméra de Mabuse représente à la fois une manipulation dans le récit et le pouvoir hypnotique du film sur son spectateur, tout en critiquant les spéculateurs qui profitent du chaos allemand des années 1920.
Compléments
★ À maîtriser
Compléments
★ À maîtriser
📌 Pour Siegfried Kracauer, l’Allemagne de Weimar est prise entre la peur de l’anarchie absolue, symbolisée par le tumulte de la foire, et l’appel inconscient à un ordre tyrannique absolu, incarné par Caligari ; détruire le tyran risque de conduire au chaos de l’asile. - De Caligari à Hitler, 1947
Les perspectives faussées, les lignes brisées et les angles géométriques cassés matérialisent l’instabilité mentale.
Dans la lecture de Siegfried Kracauer, le cinéma d’une nation est prophétique et inconsciemment collectif parce qu’il émane d’une foule anonyme. - De Caligari à Hitler, 1947
Compléments
Les peintres cités sont :
Les décors du Cabinet du docteur Caligari sont peints sur des toiles en studio et créent une atmosphère de huis clos étouffant.
Le clair-obscur violent et les ombres peintes et étirées figurent une angoisse sans cause rationnelle.
Perspectives déformées → instabilité mentale
★ À maîtriser
Lénine affirme : « Le cinéma est pour nous, de tous les arts, le plus important » ; l’art doit s’ancrer dans les luttes des masses pour forger la conscience révolutionnaire plutôt que rechercher la beauté formelle bourgeoise.
Le concept d’attraction chez Sergueï Eisenstein désigne un choc sensori-émotionnel calculé qui sort le spectateur de sa torpeur bourgeoise pour lui faire intégrer un concept politique abstrait.
Dans La Ligne générale (1929), la centrifugeuse à lait devient une machine de désir qui procure à la paysanne une extase révolutionnaire, plutôt qu’un objet montré de manière neutre.
L’expérience de Lev Koulechov juxtapose le visage neutre d’Ivan Mosjoukine à des plans de soupe, d’un cercueil ou d’une femme pour montrer que le sens naît de la relation entre les plans au montage.
Compléments
📌 Face au découpage classique et au montage parallèle associés à Hollywood et à D. W. Griffith, l’avant-garde soviétique développe un cinéma de la collision conceptuelle.
★ À maîtriser
Le Cuirassé Potemkine est commandé pour commémorer les vingt ans de la révolution ratée de 1905, et la révolte des marins y devient une métonymie de la révolution d’Octobre 1917 selon le principe du pars pro toto.
Le film se compose de cinq actes :
Le gros plan du lorgnon brisé ou balançant du médecin major Smirnov exprime son mépris pour les plaintes contre la viande et signifie, par ellipse au montage, son exécution par-dessus bord.
📐 Formule - Pour Eisenstein, le montage de deux plans produit une collision qui fait jaillir une idée nouvelle, selon la formule , et non une simple addition .
Compléments
Dans le deuxième acte, le refus de manger la viande avariée, la bâche portant l’inscription « Frères, frères ! », le refus des soldats de tirer et la mutinerie structurent le drame sur le gaillard d’arrière.
Dans le quatrième acte, les troupes tsaristes répriment aveuglément la foule sur l’escalier d’Odessa, tandis qu’un landau dévale les marches.
Eisenstein théorise les montages métrique, rythmique, tonal et harmonique.
★ À maîtriser
Dans L’Atalante, Jean incarne l’ordre et la possession jalouse, Juliette la jeunesse et l’appel de Paris, tandis que le Père Jules représente une voie fantasque qui rejette les normes sociales.
L’Atalante ancre son récit dans la crise économique, la pancarte « pas d’embauche », les files de chômeurs et la précarité ouvrière, tout en transformant l’eau en espace onirique où Jean hallucine le visage de Juliette.
Pour Vigo, la caméra du ciné-documentaire doit surprendre l’individu hors du jeu conscient afin de révéler la « raison cachée d’un geste » et de restituer l’esprit d’une collectivité. - Jean Vigo
Compléments
Jean Vigo est le fils de Miguel Almereyda, figure de l’anarchisme français et directeur du journal antimilitariste Le Bonnet rouge ; cette filiation nourrit son refus radical du conformisme bourgeois.
Dans « Vers un cinéma social », Vigo critique le cinéma de divertissement qui infantilise le public par des intrigues standardisées et des « baisers de 3 000 mètres ».
Dans À propos de Nice, Vigo fait le procès d’une ville oisive en montrant le grotesque, la chair flasque et la mort.
Zéro de conduite, tourné en 1932 dans un collège de Saint-Cloud, met en scène la révolte de quatre écoliers internés, complices du surveillant rebelle Huguet, joué par Jean Dasté.
Dans L’Atalante, le montage alterné et les surimpressions font fusionner les corps des amants séparés dans leurs lits, illustrant la théorie surréaliste d’André Breton.
Vigo rejette la primauté de la technique formelle et le « cinéma pur » au profit d’un cinéma de combat lié à l’actualité. - Jean Vigo, Vers un cinéma social, 14 juin 1930
Dans À propos de Nice (1930), Vigo fait de la ville le procès visuel d’une société bourgeoise oisive et grotesque, dont la décadence conduit à la nausée puis à la solution révolutionnaire. - Jean Vigo
Dans L’Atalante (1934), le Père Jules incarne l’anarchie poétique et le surréalisme à travers son caboulot rempli d’objets hétéroclites, de masques, de cornes d’abondance, de tatouages et de corps mutilés. - Jean Vigo
Dans L’Atalante, l’hallucination où les amants s’accouplent à distance à travers l’eau matérialise la toute-puissance du fantasme amoureux théorisée par André Breton.
Le document « pris sur le vif » révèle le réel ; l’eau de L’Atalante ouvre l’imaginaire.
★ À maîtriser
Le cinéma français des années 1930 est décrit comme un cinéma de nostalgie, de mélancolie et de mémoire des faubourgs, avec des ambiances crépusculaires et des communautés solidaires. - Ginette Vincendeau
Le cinéma français des années 1930 privilégie les dialogues, les scénaristes, les dialoguistes et les vedettes, ainsi que l’éloquence dramatique, les accents populaires, les parlers de banlieue, l’argot et les reparties cinglantes.
La notion de réalisme poétique est popularisée par Georges Sadoul et rattachée par Jean Mitry aux théories de Jean Paulhan ; elle est également liée au « fantastique social » de Pierre Mac Orlan, qui voit la rue et les bas-fonds comme le théâtre d’un mystère quotidien.
Dans Hôtel du Nord, Annabella est éclipsée à l’écran par Arletty, qui joue Raymonde, et Louis Jouvet, qui joue Edmond.
Hôtel du Nord est entièrement tourné en studio à Billancourt, où Alexandre Trauner recrée le canal Saint-Martin et sa passerelle.
Le roman L’Hôtel du Nord d’Eugène Dabit, paru en 1929, se compose de 35 courts chapitres décrivant les existences machinales des clients et des gérants Lecouvreur, sans héros dramatique véritable.
Pour l’adaptation de 1938, Jean Aurenche et Henri Jeanson transforment le roman en mélodrame autour du pacte de suicide de Pierre et Renée, un jeune couple prolétaire.
Compléments
📌 Le film oppose Raymonde, figure cynique et libre sans enfant, à Mme Lecouvreur, mère protectrice mais effacée.
Les jeunes critiques des Cahiers du cinéma rejetteront le pouvoir des dialoguistes et des décors de studio au nom de la « politique des auteurs ».
L’équipe type du réalisme poétique comprend : les dialoguistes Henri Jeanson et Jacques Prévert, les décorateurs Lazare Meerson et Alexandre Trauner, les chefs-opérateurs Eugen Schüfftan et Henri Alekan
Hôtel du Nord (1938) est initialement conçu comme un véhicule publicitaire pour Annabella.
La joute verbale entre Jouvet et Arletty au bord du canal culmine dans la réplique « Atmosphère ! Atmosphère ! Est-ce que j’ai une gueule d’atmosphère ? ».
Le parcours de Renée, ouvert par sa première communion en blanc, est présenté comme un passage initiatique de l’enfance sage à la condition de femme adulte et sexuée.
Roman sans héros dramatique, film centré sur le mélodrame et le duo Arletty-Jouvet
★ À maîtriser
📌 Dans la lecture de Christopher Faulkner, la nation est une « unité impossible » : un espace instable traversé par des rapports de pouvoir entre le centre métropolitain et ses marges, notamment les régions, les classes populaires et les colonies.
Dans le cinéma français des années 1930, la référence coloniale sert de miroir psychologique et d’exutoire aux désirs et refoulements métropolitains plutôt que de représentation objective des colonies. - Christopher Faulkner
Le populisme littéraire porté par Léon Lemonnier et André Thérive entre 1929 et 1931 s’oppose au snobisme de la littérature moderne et au « beau monde », sans impliquer nécessairement un engagement politique de gauche.
Compléments
Les figures marginales de l’altérité, comme le marin, le pimp et la femme fatale, incarnent des identités affectives violentes ou excessives qui échappent au contrôle rationnel de l’ordre social dominant. - Christopher Faulkner
Pour Lemonnier, le populisme fait des « petites gens » un objet littéraire sans adopter les thèses prolétariennes ou révolutionnaires.
La nation est une « unité impossible » ; le populisme littéraire prend les petites gens pour objet sans adhérer aux thèses prolétariennes
★ À maîtriser
📌 Contrairement au montage hollywoodien conçu comme une couture invisible, le montage d’Eisenstein repose sur la collision de deux forces.
📐 Formule - Pour Eisenstein, le montage-conflictualité produit une qualité qui dépasse l’addition des deux plans : .
Compléments
Deux images se heurtent et font surgir une troisième idée
Dans Le Cabinet du docteur Caligari (1920), les décors expressionnistes extériorisent des états psychologiques : les lignes brisées et les perspectives impossibles traduisent la folie, la tyrannie et l’impossibilité d’échapper au système.
Dans De Caligari à Hitler (1947), Siegfried Kracauer soutient que le cinéma de la République de Weimar est prophétique.
La structure en récit enchâssé dans un asile oppose la peur de l’anarchie de la fête foraine à l’appel inconscient au pouvoir tyrannique incarné par Caligari et Cesare, avant le chaos totalitaire de l’asile final. - Siegfried Kracauer, De Caligari à Hitler, 1947
La peur du désordre nourrit l’appel au tyran, qui mène au chaos totalitaire
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1. Un patient peine à accéder à des souvenirs et à des mouvements pulsionnels refoulés de son enfance. Dans la première période de Freud, quel rôle joue l’hypnose dans cette démarche ?
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