Fiche de révision : Chapitre 1: Sommes nous libres d'être heureux ?

📋 Plan du Cours

1. Liberté et circonstances du bonheur
2. Les dimensions humaines du temps
3. Temps vécu et bonheur durable
4. La vie accomplie selon Aristote
5. Divertissement et condition humaine
6. Épicure et la crainte de la mort
7. Les dieux selon Épicure
8. La mort et la vie heureuse
9. Liberté et maîtrise des désirs
10. Nécessité et contingence
11. Vie déréglée et vie tempérée

📖 1. Liberté et circonstances du bonheur

★ À maîtriser

📌 Les circonstances extérieures qui influencent le bonheur ne dépendent pas entièrement de nous.

• Le bonheur dépend notamment de circonstances extérieures comme :
  • la santé
  • les ressources matérielles
  • la sécurité
  • la liberté
  • la sociabilité

Compléments

• L’absence totale de malheur pourrait elle-même rendre malheureuse, car le bonheur est pensé en relation avec les épreuves.

💡 Astuce mémo

Circonstances extérieures ≠ ce qui dépend de nous

📖 2. Les dimensions humaines du temps

★ À maîtriser

• La vie biologique est marquée par :

  • la naissance
  • la croissance du corps
  • la jeunesse
  • la maturité
  • la mort

• La conscience humaine du temps s’appuie sur la mémoire.

Compléments

• La vie sociale répartit le temps au moyen de :

  • le calendrier
  • les semaines
  • les mois
  • les époques
  • les montres
  • les dates anniversaires
  • les dates historiques

• La socialisation transmet les repères temporels et relie les générations.

📖 3. Temps vécu et bonheur durable

🔑 Notions clés & Définitions

• Plaisir : Sensation agréable, immédiate et liée à une expérience du moment.
• Bonheur : État de satisfaction totale et durable dans lequel rien ne manque et où le désir est absent.
• Désir : Manque ressenti ou attraction éprouvée pour un objet qui plaît ou attire.

★ À maîtriser

📌 Augustin distingue le présent du passé, qui est la mémoire, le présent du présent, qui est l’attention actuelle, et le présent de l’avenir, qui est l’attente. - Augustin d’Hippone, Les Confessions

Compléments

• Pour Augustin, le passé et l’avenir ne sont pas présents en eux-mêmes, mais existent comme mémoire et attente dans l’esprit. - Augustin d’Hippone, Les Confessions

• Pour Augustin, si le présent demeurait toujours présent sans passer, il serait l’éternité plutôt que le temps. - Augustin d’Hippone, Les Confessions

• La satisfaction d’un désir laisse place à une satisfaction qui peut être suivie par de nouveaux désirs et de nouvelles insatisfactions.

💡 Astuce mémo

Passé mémorisé → présent attentif → avenir attendu

📖 4. La vie accomplie selon Aristote

🔑 Notions clés & Définitions

• Vertu : Habitude de bien agir.
• Raison : Faculté humaine de réfléchir et d’agir.

★ À maîtriser

• Pour Aristote, le bien humain consiste en une activité de l’âme conforme à la vertu et poursuivie au cours d’une vie accomplie jusqu’à son terme. - Éthique à Nicomaque

Compléments

• Aristote distingue la fonction de jouer de la cithare de celle du bon cithariste, qui est de bien jouer. - Éthique à Nicomaque

• Aristote compare le bonheur à un printemps qui ne peut être établi par une seule hirondelle ni par une seule journée. - Éthique à Nicomaque

💡 Astuce mémo

Habitude de bien agir → vertu → bonheur dans une vie accomplie

📖 5. Divertissement et condition humaine

🔑 Notions clés & Définitions

• Divertissement : Fait de détourner sa pensée de la mort et de la condition humaine.

★ À maîtriser

• Pascal affirme que le malheur des hommes vient de leur incapacité à demeurer en repos, seuls dans une chambre.

Compléments

• Pascal affirme que le divertissement amuse et fait oublier la misère humaine, tout en étant la seule consolation de cette misère et la plus grande des misères.

💡 Astuce mémo

La conscience du malheur pousse l’homme à se divertir

📖 6. Épicure et la crainte de la mort

🔑 Notions clés & Définitions

• Ataraxie : État de sérénité et d’absence de trouble de l’âme.

★ À maîtriser

• Pour Épicure, il ne faut pas craindre la mort, car nous ne la vivons pas et elle est extérieure à la vie.

• Épicure affirme qu’il n’est jamais trop tôt ni trop tard pour philosopher, car philosopher contribue à la santé de l’âme et au bonheur.

Compléments

• Pour Épicure, la philosophie aide à atteindre l’ataraxie en méditant sur la vie et sur la mort.

💡 Astuce mémo

Vie vécue ≠ mort, qui ne se vit pas

📖 7. Les dieux selon Épicure

🔑 Notions clés & Définitions

• Dieu : Épicure, Lettre à Ménécée - Vivant immortel et bienheureux, conformément à la notion commune que les humains en ont.

★ À maîtriser

📌 L’impie n’est pas celui qui rejette les dieux de la foule, mais celui qui leur attribue les caractéristiques que la foule leur prête. - Épicure, Lettre à Ménécée

• Épicure affirme que les dieux existent et que leur existence est évidente. - Lettre à Ménécée

Compléments

📌 Il ne faut attribuer aux dieux rien qui contredise leur immortalité ou leur béatitude, mais leur attribuer ce qui assure ces deux qualités. - Épicure, Lettre à Ménécée

• Les représentations populaires des dieux sont des présomptions fausses plutôt que des prénotions. - Épicure, Lettre à Ménécée

• La foule imagine les dieux auteurs des plus grands biens et des plus grands maux parce qu’elle suppose qu’ils accueillent leurs semblables et repoussent ceux qui s’en écartent. - Épicure, Lettre à Ménécée

📖 8. La mort et la vie heureuse

🔑 Notions clés & Définitions

• Mort : Épicure, Lettre à Ménécée - Privation de toute sensation.

★ À maîtriser

📌 La mort n’est ni présente pour les vivants, qui existent encore, ni présente pour les morts, qui n’existent plus. - Épicure, Lettre à Ménécée

• Comprendre que la mort n’est rien pour nous permet de jouir de la vie mortelle sans désirer l’immortalité ni une durée infinie. - Épicure, Lettre à Ménécée

Compléments

📌 La multitude fuit parfois la mort comme le pire des maux et la recherche parfois comme le terme des maux de la vie, tandis que le sage ne méprise ni la vie ni le fait de ne plus vivre. - Épicure, Lettre à Ménécée

📌 La durée la plus longue n’est pas toujours préférable à la vie la plus agréable, comme la nourriture la plus abondante n’est pas toujours préférable à la plus agréable. - Épicure, Lettre à Ménécée

• La crainte de la mort est vaine, car tant que nous existons la mort n’est pas présente et, lorsqu’elle est présente, nous n’existons plus. - Épicure, Lettre à Ménécée

💡 Astuce mémo

La mort n’est pas présente avec nous : vivants, nous ne la rencontrons pas ; morts, nous n’existons plus.

📖 9. Liberté et maîtrise des désirs

🔑 Notions clés & Définitions

• Liberté négative : Consiste à agir selon son désir sans contrainte extérieure.
• Libre arbitre : Consiste à agir selon une volonté libre et son propre choix.
• Passion : Envie dévorante qui pousse à rechercher sans cesse un désir de manière irrépressible.
• Pléonexie : Vice consistant à être avide et insatiable dans la poursuite de ses désirs.
• Tempérance : Vertu qui consiste à modérer ou réprimer certains désirs pour éviter l’excès de comportement.

📝 Points essentiels

📌 Suivre ses désirs peut respecter la liberté, mais certains désirs peuvent aussi asservir celui qui les suit.

💡 Astuce mémo

Le désir peut exprimer la liberté, mais aussi devenir une servitude.

📖 10. Nécessité et contingence

🔑 Notions clés & Définitions

• Nécessité : Ce qui ne peut pas ne pas être, ne peut pas être autrement et dont le contraire est impossible.
• Contingence : Ce qui peut ne pas être, peut être autrement et dont le contraire est possible.

📝 Points essentiels

• Le futur doit être contingent.

💡 Astuce mémo

Nécessaire : pas autrement ; contingent : peut être autrement.

📖 11. Vie déréglée et vie tempérée

★ À maîtriser

📌 Calliclès soutient que la vie heureuse consiste à éprouver toutes les formes de désir et à les assouvir sans contrainte ni effort. - Platon, Gorgias

📌 Socrate oppose à la vie déréglée une vie d’ordre, contente de ce qu’elle possède et capable de s’en satisfaire. - Platon, Gorgias

• Dans l’analogie de Socrate, les tonneaux sains et remplis représentent une vie qui peut se reposer, tandis que les tonneaux percés représentent une vie qui doit se remplir sans cesse. - Platon, Gorgias

Compléments

📌 Dans le dialogue, Socrate définit la maîtrise de soi comme le fait d’être raisonnable, de se dominer et de commander aux plaisirs et aux passions. - Platon, Gorgias

• Calliclès prend le buveur qui mange et boit sans cesse pour l’image d’une vie consacrée à satisfaire continuellement ses désirs. - Platon, Gorgias

💡 Astuce mémo

Deux tonneaux : l’un intact se remplit et reste plein, l’autre percé doit être rempli sans cesse.