QCM : Littérature allemande des Lumières (40 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle définition caractérise le mieux l’Empfindsamkeit ?

Un mouvement politique français, défenseur de la souveraineté populaire
Un courant philosophique anglais, fondé sur la primauté de la raison
Une école artistique italienne, centrée sur la peinture religieuse
Un courant littéraire allemand, poésie du cœur et complément des Lumières

Un courant littéraire allemand, poésie du cœur et complément des Lumières

Explication

L’Empfindsamkeit est un courant littéraire allemand développé entre 1740 et 1790, souvent décrit comme une poésie du cœur qui complète les Lumières. Le Sturm und Drang constitue plutôt un mouvement littéraire ultérieur qui s’en distingue.

2. À quelle figure associe-t-on le mouvement piétiste, réforme du protestantisme apparue à la fin du XVIIe siècle ?

Frédéric le Grand
Friedrich Gottlieb Klopstock
Jacob Spener
Jean-Jacques Rousseau

Jacob Spener

Explication

Le piétisme est associé à Jacob Spener, qui participe à cette réforme du protestantisme. Rousseau appartient à une réflexion différente sur la nature et les sentiments, tandis que Klopstock est un écrivain associé à la sensibilité.

3. Quelle pratique correspond aux valeurs du piétisme ?

Subordonner l’expérience religieuse aux cérémonies publiques
Rechercher le luxe et les plaisirs comme signes de réussite
Privilégier la raison abstraite au détriment de toute expérience vécue
Cultiver une foi personnelle et pratiquer de bonnes actions

Cultiver une foi personnelle et pratiquer de bonnes actions

Explication

Le piétisme valorise une foi privée et personnelle, les bonnes actions, le renoncement au luxe et l’expérience individuelle de la foi. La recherche du luxe et des plaisirs contredit précisément son idéal de renoncement.

4. Quelle position Jean-Jacques Rousseau défend-il à propos de l’homme et de la civilisation ?

La vie naturelle doit être abandonnée pour favoriser les conventions et le raffinement
La civilisation peut corrompre l’homme, qui doit retrouver la nature et ses sentiments
Le progrès social exige de réprimer les sentiments au profit des règles collectives
La civilisation améliore toujours l’homme en développant principalement sa raison

La civilisation peut corrompre l’homme, qui doit retrouver la nature et ses sentiments

Explication

Rousseau critique une civilisation susceptible de corrompre l’homme et prône un retour à la nature, aux sentiments et à l’instinct. L’idée d’un progrès fondé principalement sur la raison ne correspond pas à cette position.

5. Lequel de ces ensembles correspond aux thèmes privilégiés par l’Empfindsamkeit ?

L’amitié, le lien avec la nature et la révélation de la vie intérieure
La satire politique, la guerre civile et la glorification du pouvoir
La colère, la fureur et la conquête militaire des territoires
La froideur morale, le mépris des émotions et l’indifférence religieuse

L’amitié, le lien avec la nature et la révélation de la vie intérieure

Explication

L’Empfindsamkeit privilégie notamment les sentiments positifs, la nature, la piété, l’amitié et la révélation de la vie intérieure. La colère et la fureur ne font pas partie des sentiments qu’elle met particulièrement en avant.

6. Quel ensemble réunit des genres littéraires privilégiés par l’Empfindsamkeit ?

Le sonnet satirique, le conte philosophique, l’oraison funèbre et l’opéra
La chanson de geste, le manifeste politique, la comédie antique et la fable
L’ode, le roman épistolaire, le récit de voyage et le drame bourgeois
L’épopée héroïque, la chronique royale, le traité juridique et la farce

L’ode, le roman épistolaire, le récit de voyage et le drame bourgeois

Explication

L’Empfindsamkeit privilégie la poésie lyrique, notamment l’ode, l’hymne et l’élégie, ainsi que les romans épistolaires, les récits de voyage et les drames bourgeois. Le drame bourgeois relève du théâtre, tandis que le roman épistolaire est une forme narrative.

7. Quelle situation politique caractérise le Saint-Empire romain germanique au XVIIIe siècle ?

Il est gouverné par une république unifiée dont la puissance dépasse celle de la Prusse
Il rassemble des territoires indépendants sous la direction politique exclusive de la Russie
Il est fragmenté en nombreux petits États, tandis que la Prusse et l’Autriche montent en puissance
Il forme un État centralisé dominé par une assemblée représentant toutes les provinces

Il est fragmenté en nombreux petits États, tandis que la Prusse et l’Autriche montent en puissance

Explication

Au XVIIIe siècle, le Saint-Empire romain germanique reste politiquement fragmenté en nombreux petits États, alors que la Prusse et l’Autriche deviennent des puissances montantes. Cette organisation ne correspond donc pas à celle d’un État centralisé.

8. Comment définir l’absolutisme éclairé ?

Une organisation où les souverains abandonnent leur autorité au profit des assemblées populaires
Un régime où les souverains gardent le pouvoir absolu tout en adoptant certaines idées des Lumières
Un système où les institutions religieuses dirigent l’État au nom de la tradition
Un régime où le peuple exerce directement le pouvoir politique par des représentants élus

Un régime où les souverains gardent le pouvoir absolu tout en adoptant certaines idées des Lumières

Explication

L’absolutisme éclairé conserve le pouvoir absolu des souverains tout en intégrant certaines idées des Lumières. Il se distingue ainsi de la démocratie, qui repose sur le pouvoir politique du peuple.

9. Quelle mesure relève des réformes de l’absolutisme éclairé ?

Transférer le pouvoir politique aux citoyens par une participation populaire directe
Abolir la torture et soutenir les arts, les sciences et la réforme de l’éducation
Supprimer la liberté de religion et confier la presse aux autorités ecclésiastiques
Renforcer la torture judiciaire et limiter l’enseignement aux élites religieuses

Abolir la torture et soutenir les arts, les sciences et la réforme de l’éducation

Explication

Les réformes de l’absolutisme éclairé comprennent notamment l’abolition de la torture, des libertés de presse et de religion, ainsi que le soutien aux arts, aux sciences et à l’éducation. Le transfert du pouvoir aux citoyens relève plutôt d’une logique démocratique que de réformes décidées par le souverain.

10. Quel objectif caractérise l’Aufklärung ?

Éclairer l’être humain en développant son autonomie critique
Orienter la société vers une obéissance politique accrue
Préserver les traditions en renforçant l’autorité religieuse
Expliquer le monde par des récits mythologiques communs

Éclairer l’être humain en développant son autonomie critique

Explication

L’Aufklärung cherche à combattre la superstition et l’ignorance en encourageant chacun à penser de manière autonome et critique. Le renforcement de l’autorité religieuse contredit cet objectif d’émancipation intellectuelle.

11. Que signifie la devise de Kant sur l’Aufklärung ?

Suivre les décisions d’une autorité reconnue par la société
Fonder la connaissance sur une expérience religieuse personnelle
Avoir le courage de se servir de son propre entendement
Préserver sa minorité intellectuelle pour éviter les erreurs

Avoir le courage de se servir de son propre entendement

Explication

Kant définit l’Aufklärung comme la sortie d’une minorité intellectuelle entretenue par la dépendance à une autorité, en invitant chacun à utiliser son propre entendement. La minorité intellectuelle désigne précisément cette dépendance, et non l’autonomie.

12. Quelle idée est exprimée par la formule « Je pense, donc je suis » de Descartes ?

La nature détermine l’existence humaine par des lois causales
L’expérience religieuse personnelle fonde toute connaissance certaine
La pensée rationnelle fonde la certitude de l’existence
L’autorité politique garantit la réalité de la personne

La pensée rationnelle fonde la certitude de l’existence

Explication

La formule de Descartes place l’activité de penser au fondement de la certitude de l’existence et donne un rôle central à la raison. L’expérience religieuse personnelle appartient plutôt au registre du piétisme, qui n’est pas le principe visé ici.

13. Quelle opposition distingue le panthéisme du déisme ?

Le panthéisme affirme un Dieu créateur extérieur, tandis que le déisme identifie Dieu à chaque élément naturel
Le panthéisme décrit un monde sans divinité, tandis que le déisme explique la nature par des interventions divines constantes
Le panthéisme réserve Dieu à l’expérience intérieure, tandis que le déisme fonde la nature sur des forces impersonnelles
Le panthéisme identifie Dieu à la nature, tandis que le déisme sépare la création et son fonctionnement ultérieur

Le panthéisme identifie Dieu à la nature, tandis que le déisme sépare la création et son fonctionnement ultérieur

Explication

Le panthéisme affirme que Dieu est présent partout en s’identifiant à la nature, alors que le déisme considère Dieu comme créateur sans intervention ultérieure dans le fonctionnement du monde. L’intervention divine constante ne correspond pas à la définition du déisme.

14. Que désigne la Naturlyrik ?

L’ensemble des récits qui décrivent les exploits de héros dans la nature
Une théorie scientifique consacrée aux lois qui gouvernent les phénomènes naturels
L’ensemble des poèmes consacrés à la relation entre l’être humain et la nature
Un courant pictural représentant des paysages dépourvus de présence humaine

L’ensemble des poèmes consacrés à la relation entre l’être humain et la nature

Explication

La Naturlyrik regroupe les poèmes qui prennent pour thème la relation de l’être humain à la nature. Elle ne désigne ni une théorie scientifique ni un genre narratif centré sur les exploits héroïques.

15. Comment la Naturlyrik représente-t-elle généralement la relation entre le sujet lyrique et la nature ?

Comme une observation distante où le sujet reste extérieur aux phénomènes naturels
Comme une domination technique par laquelle le sujet contrôle les éléments naturels
Comme une contemplation religieuse où la nature demeure une réalité immuable
Comme une relation réciproque dans laquelle chacun peut agir sur l’autre

Comme une relation réciproque dans laquelle chacun peut agir sur l’autre

Explication

Dans la Naturlyrik, la nature agit sur le sujet lyrique, tandis que celui-ci peut également agir sur elle, ce qui crée une relation réciproque. Une observation purement passive ne rend pas compte de cette influence mutuelle.

16. Quelle différence oppose la conception moderne et scientifique de la nature à la conception ancienne ?

La conception moderne l’explique par des lois causales, tandis que la conception ancienne la rapporte à un ordre divin
La conception moderne la rattache à une harmonie religieuse, tandis que la conception ancienne la réduit à des mécanismes impersonnels
La conception moderne la considère comme une création divine, tandis que la conception ancienne l’explique par des expériences scientifiques
La conception moderne la décrit comme relativement statique, tandis que la conception ancienne insiste sur des relations causales mesurables

La conception moderne l’explique par des lois causales, tandis que la conception ancienne la rapporte à un ordre divin

Explication

La conception moderne et scientifique comprend la nature comme un réseau de relations soumis à des lois logiques et causales. La conception ancienne l’interprète plutôt comme une création divine ordonnée et relativement statique.

17. Quelle caractéristique définit le lyrisme comme genre littéraire ?

Il expose des démonstrations scientifiques organisées selon une méthode logique
Il exprime des expériences, des sentiments et des états intérieurs sous une forme poétique
Il raconte principalement des actions et des événements accomplis par des héros
Il met en scène des dialogues dramatiques destinés à une représentation théâtrale

Il exprime des expériences, des sentiments et des états intérieurs sous une forme poétique

Explication

Le lyrisme exprime notamment des expériences, des sentiments, des pensées, des humeurs et des opinions dans des textes en vers ou en formes poétiques. Le récit d’actions et d’événements relève plutôt de l’épopée.

18. Comment faut-il distinguer le sujet lyrique de l’auteur d’un poème ?

Le sujet lyrique est un personnage historique, tandis que l’auteur constitue une voix inventée par le poème
Le sujet lyrique est une voix fictive, tandis que l’auteur est la personne réelle qui écrit
Le sujet lyrique est toujours identique à l’auteur, qui rapporte directement sa biographie personnelle
Le sujet lyrique est le lecteur du texte, tandis que l’auteur représente les sentiments exprimés dans les vers

Le sujet lyrique est une voix fictive, tandis que l’auteur est la personne réelle qui écrit

Explication

Le sujet lyrique est une voix construite dans le poème et ne se confond pas nécessairement avec la personne qui l’a écrit. Assimiler systématiquement cette voix fictive à l’auteur constitue la confusion principale à éviter.

19. Quelle structure caractérise un sonnet traditionnel ?

Seize vers répartis en quatre quatrains de longueur égale
Dix vers répartis en deux tercets et deux distiques
Quatorze vers répartis en deux quatrains et deux tercets
Douze vers répartis en trois quatrains et un distique

Quatorze vers répartis en deux quatrains et deux tercets

Explication

Un sonnet comporte quatorze vers organisés en deux quatrains suivis de deux tercets. Les autres structures proposées modifient soit le nombre de vers, soit la répartition traditionnelle des strophes.

20. Que désigne le motif baroque de la Vanitas ?

L’invitation à savourer pleinement les plaisirs du présent
La célébration de la stabilité des biens et de la gloire humaine
La futilité et le caractère périssable des choses terrestres
Le rappel adressé à l’homme de sa mortalité future

La futilité et le caractère périssable des choses terrestres

Explication

La Vanitas souligne la nullité, la fragilité et la disparition inévitable des biens terrestres. Le Carpe diem correspond plutôt à l’invitation à profiter du présent, tandis que le Memento mori rappelle la mort.

21. Quelle attitude exprime le motif du Carpe diem dans la pensée baroque ?

Méditer sur la mort afin de se détourner des plaisirs terrestres
Profiter de chaque instant parce que la vie est éphémère
Constater la disparition des biens matériels et leur absence de valeur
Préserver les règles anciennes pour maintenir l’ordre de la poésie

Profiter de chaque instant parce que la vie est éphémère

Explication

Le Carpe diem invite à jouir du moment présent en raison de la brièveté de l’existence. La méditation sur la mort relève du Memento mori, tandis que la disparition des biens renvoie à la Vanitas.

22. Quel message le motif du Memento mori rappelle-t-il à l’être humain ?

Il doit rechercher dans la nature une expérience personnelle et sensible
Il doit reconnaître que les biens terrestres sont fragiles et futiles
Il doit se souvenir qu’il est mortel et que sa mort arrivera
Il doit profiter des plaisirs présents avant leur disparition prochaine

Il doit se souvenir qu’il est mortel et que sa mort arrivera

Explication

Le Memento mori rappelle la mortalité humaine et invite à garder la mort à l’esprit. Profiter du présent correspond au Carpe diem, alors que la futilité des biens appartient à la Vanitas.

23. Quelle caractéristique correspond à la littérature baroque ?

Elle privilégie l’expression spontanée d’une expérience personnelle de la nature
Elle valorise les règles poétiques, la pureté de la langue et les figures d’opposition
Elle réduit les textes à une description réaliste dépourvue de symboles
Elle abandonne les modèles antiques au profit d’une langue volontairement irrégulière

Elle valorise les règles poétiques, la pureté de la langue et les figures d’opposition

Explication

La littérature baroque valorise la tradition antique, la maîtrise des règles, la pureté de la langue et des figures comme les métaphores ou les oxymores. L’expression d’une expérience personnelle de la nature appartient à une autre conception poétique.

24. À quelle période et à quel courant littéraire appartient le poème « Abend » d’Andreas Gryphius ?

Il est publié en 1800 et appartient à la poésie du Sturm und Drang
Il est publié en 1650 et appartient à la poésie naturelle moderne
Il est publié en 1750 et appartient à la poésie de l’Empfindsamkeit
Il est publié en 1650 et appartient à la poésie baroque

Il est publié en 1650 et appartient à la poésie baroque

Explication

« Abend » d’Andreas Gryphius est un poème baroque publié en 1650. La Naturlyrik de l’Empfindsamkeit relève d’une sensibilité littéraire différente et ne correspond pas à cette œuvre.

25. Quelle structure métrique caractérise le sonnet « Abend » ?

Deux quatrains et deux tercets en alexandrins iambiques à six accents
Trois quatrains et un distique en octosyllabes dépourvus de césure
Quatre strophes égales en décasyllabes trochaïques à quatre accents
Deux tercets et deux quatrains en vers libres à longueur variable

Deux quatrains et deux tercets en alexandrins iambiques à six accents

Explication

« Abend » est un sonnet formé de deux quatrains et de deux tercets, composé en alexandrins iambiques à six accents avec une césure centrale. Il ne s’agit donc ni de vers libres ni d’une forme strophique dépourvue de structure métrique.

26. Comment évolue la progression thématique du poème « Abend » ?

Elle part d’une prière religieuse pour aboutir à une célébration joyeuse du paysage
Elle commence par une réflexion philosophique et se termine par une description sans portée spirituelle
Elle décrit d’abord une bataille avant de raconter une expérience amoureuse personnelle
Elle va d’un paysage mélancolique à la méditation sur la mort, puis à une prière à Dieu

Elle va d’un paysage mélancolique à la méditation sur la mort, puis à une prière à Dieu

Explication

Le poème progresse d’un paysage vespéral mélancolique vers la fuite du temps et la mort, avant de s’achever sur une prière adressée à Dieu. Il ne suit donc pas une évolution allant de la prière vers une célébration profane.

27. Que symbolise le port dans le poème « Abend » ?

Le commencement d’une aventure terrestre et l’espoir d’une longue existence
Le terme du voyage de la vie et l’approche inévitable de la mort
La séparation temporaire entre deux amants avant leurs retrouvailles
La prospérité matérielle acquise au terme d’un parcours heureux

Le terme du voyage de la vie et l’approche inévitable de la mort

Explication

Dans « Abend », le port représente l’aboutissement du voyage de la vie et la mort qui se rapproche inévitablement. Il ne symbolise donc ni un nouveau départ ni une réussite matérielle.

28. Quelle fonction la nature remplit-elle dans la poésie naturelle baroque ?

Elle fournit un décor réaliste destiné à représenter fidèlement la vie quotidienne
Elle sert de cadre symbolique pour transmettre une vision baroque du monde et un message chrétien
Elle exprime principalement une expérience individuelle et spontanée du paysage observé
Elle devient une force vivante qui inspire directement les émotions du poète

Elle sert de cadre symbolique pour transmettre une vision baroque du monde et un message chrétien

Explication

Dans la poésie naturelle baroque, la nature ne constitue pas d’abord une expérience individuelle : elle sert à transmettre la vision baroque du monde et une interprétation chrétienne. L’expression d’un vécu personnel de la nature caractérise plutôt des formes poétiques ultérieures.

29. À quelles idées les motifs baroques de la Vanitas, du Memento mori et du Carpe diem renvoient-ils ensemble ?

À l’expérience personnelle de la nature, à l’amour heureux et à l’espérance politique
À la gloire militaire, à la richesse durable et à la fidélité des institutions
À la permanence du monde, à l’oubli de la mort et au refus des plaisirs terrestres
À la brièveté de la vie, au souvenir de la mort et à l’usage du temps présent

À la brièveté de la vie, au souvenir de la mort et à l’usage du temps présent

Explication

Ces trois motifs associent la conscience de la fragilité de l’existence, le rappel de la mort et l’invitation à employer la courte durée de la vie. Ils ne célèbrent donc pas la permanence des biens ni le refus général des plaisirs présents.

30. Quelle distinction caractérise la poésie de la nature de Klopstock par rapport à celle de l’époque baroque ?

Elle associe une expérience personnelle de la nature à un enthousiasme religieux.
Elle transmet un message religieux général sans expérience personnelle de la nature.
Elle privilégie l’observation scientifique des phénomènes naturels ordinaires.
Elle décrit la nature comme un décor politique lié à la vie de la cour.

Elle associe une expérience personnelle de la nature à un enthousiasme religieux.

Explication

La poésie de la nature de Klopstock unit l’expérience individuelle de la nature et l’enthousiasme religieux. La poésie baroque de la nature transmet plutôt un message religieux général sans mettre en scène une expérience personnelle.

31. En quelle année la première version de « Die Frühlingsfeier » de Klopstock a-t-elle été publiée ?

En 1771
En 1765
En 1759
En 1748

En 1759

Explication

La première version de « Die Frühlingsfeier » par Friedrich Gottlieb Klopstock date de 1759. L’année 1771 renvoie notamment à une œuvre de jeunesse de Goethe, et non à cette première version.

32. Dans « Die Frühlingsfeier », comment le sujet lyrique considère-t-il la nature ?

Comme un symbole du péché humain appelant le sujet lyrique à se détourner du monde.
Comme la création de Dieu, qui devient l’objet d’une adoration tournée vers le monde terrestre.
Comme une illusion trompeuse qui détourne l’être humain de la recherche du salut céleste.
Comme une force autonome qui remplace toute référence religieuse dans la contemplation.

Comme la création de Dieu, qui devient l’objet d’une adoration tournée vers le monde terrestre.

Explication

Le sujet lyrique voit la nature comme une création divine et dirige son adoration vers le monde terrestre. L’œuvre ne réduit donc pas la dévotion à une orientation vers l’au-delà.

33. Quelle caractéristique formelle distingue la poésie de Klopstock d’une organisation poétique strictement réglée ?

Elle suit des strophes régulières, des rimes constantes, un vocabulaire conventionnel et des comparaisons fixes.
Elle recourt à des rythmes libres, à des rimes irrégulières, à des créations lexicales et à des personnifications.
Elle abandonne les images poétiques au profit d’un récit chronologique composé de phrases neutres.
Elle privilégie des vers uniformes, une syntaxe symétrique, des rimes plates et des thèmes mythologiques.

Elle recourt à des rythmes libres, à des rimes irrégulières, à des créations lexicales et à des personnifications.

Explication

Klopstock emploie des rythmes libres, des rimes irrégulières, des créations de mots et des personnifications. Cette variété formelle s’oppose à une organisation fondée sur une stricte régularité poétique.

34. Quel groupe social et générationnel formait principalement les auteurs du Sturm und Drang ?

De jeunes bourgeois âgés principalement de vingt à trente ans et liés par des amitiés.
Des savants européens d’âges variés et coordonnés par des institutions universitaires.
Des artisans urbains âgés principalement de quinze à vingt ans et organisés en corporations.
Des aristocrates âgés principalement de quarante à soixante ans et réunis par des charges politiques.

De jeunes bourgeois âgés principalement de vingt à trente ans et liés par des amitiés.

Explication

Le Sturm und Drang réunissait surtout de jeunes bourgeois de vingt à trente ans qui entretenaient des liens d’amitié. Il ne s’agissait donc pas principalement d’un mouvement aristocratique ou institutionnel.

35. Quelle opposition permet de distinguer l’Aufklärung du Sturm und Drang ?

L’Aufklärung se fonde sur les émotions individuelles, tandis que le Sturm und Drang organise la création littéraire selon des normes fixes.
L’Aufklärung célèbre l’inspiration naturelle et l’originalité, tandis que le Sturm und Drang défend l’obéissance aux conventions sociales.
L’Aufklärung valorise la raison, la modération et les règles, tandis que le Sturm und Drang met en avant le sentiment, la liberté, la révolte et l’originalité.
L’Aufklärung valorise la spontanéité et la révolte, tandis que le Sturm und Drang privilégie la modération et les règles rationnelles.

L’Aufklärung valorise la raison, la modération et les règles, tandis que le Sturm und Drang met en avant le sentiment, la liberté, la révolte et l’originalité.

Explication

L’Aufklärung place la raison, la modération et les règles au premier plan, alors que le Sturm und Drang exalte le sentiment, la liberté, la rébellion et l’originalité. Les autres réponses inversent cette opposition ou attribuent au Sturm und Drang une discipline normative qui ne le caractérise pas.

36. Quelle conception de l’écrivain domine dans le Sturm und Drang ?

L’écrivain est un artisan méthodique qui perfectionne des formes établies en suivant des règles fixes.
L’écrivain est un chroniqueur chargé de rapporter fidèlement les événements publics de son époque.
L’écrivain est un génie créateur qui écrit spontanément selon ses sentiments, sans devoir respecter des règles fixes.
L’écrivain est un moraliste chargé de présenter des arguments rationnels dans une langue mesurée.

L’écrivain est un génie créateur qui écrit spontanément selon ses sentiments, sans devoir respecter des règles fixes.

Explication

Le Sturm und Drang conçoit l’écrivain comme un génie créateur, capable d’écrire spontanément et avec intensité affective. La conception de l’artisan soumis à des formes fixes correspond davantage à une esthétique normative.

37. Pourquoi la nature joue-t-elle un rôle central dans le Sturm und Drang ?

Parce qu’elle représente une réalité matérielle dépourvue de sens, observée comme un objet scientifique stable.
Parce qu’elle est imprévisible, animée et ambivalente, offre un refuge face à la civilisation et reflète la vie affective.
Parce qu’elle est régulière, maîtrisable et ordonnée, ce qui permet de démontrer la supériorité de la raison humaine.
Parce qu’elle constitue un décor neutre destiné à séparer les personnages de leurs émotions personnelles.

Parce qu’elle est imprévisible, animée et ambivalente, offre un refuge face à la civilisation et reflète la vie affective.

Explication

Dans le Sturm und Drang, la nature est une source d’inspiration imprévisible, animée et ambivalente, mais aussi un refuge et un miroir des sentiments. Elle n’est donc pas conçue comme un décor neutre ou comme un objet dépourvu de signification intérieure.

38. Quand Goethe a-t-il écrit « Maifest » et à quelle période de sa vie littéraire cette œuvre appartient-elle ?

En 1798, pendant sa période tardive marquée par le romantisme.
En 1786, pendant sa période classique à Weimar.
En 1759, pendant sa maturité de représentant de l’Empfindsamkeit.
En 1771, pendant sa jeunesse de représentant du Sturm und Drang.

En 1771, pendant sa jeunesse de représentant du Sturm und Drang.

Explication

Goethe a écrit « Maifest » en 1771, alors qu’il était encore jeune et associé au Sturm und Drang. Les autres dates et périodes ne correspondent pas à la genèse indiquée pour ce poème.

39. Quel rapport « Maifest » établit-il entre la nature et l’amour ?

La nature qui s’éveille, avec le soleil, les fleurs, les oiseaux et la lumière, reflète la joie de vivre et l’amour naissant du sujet lyrique.
La nature menaçante traduit le conflit entre le sujet lyrique et une société qui refuse toute émotion personnelle.
La nature ordonnée symbolise la supériorité de la raison sur les élans amoureux du sujet lyrique.
La nature immobile exprime la résignation du sujet lyrique devant une relation amoureuse déjà achevée.

La nature qui s’éveille, avec le soleil, les fleurs, les oiseaux et la lumière, reflète la joie de vivre et l’amour naissant du sujet lyrique.

Explication

Dans « Maifest », le réveil de la nature accompagne le réveil de l’amour et reflète la joie de vivre du sujet lyrique. Le poème ne présente donc pas principalement la nature comme une menace, une résignation ou un argument en faveur de la raison.

40. À qui le sujet lyrique de « Maifest » s’adresse-t-il et que lui souhaite-t-il ?

À une divinité, à qui il confesse ses fautes et demande une protection contre les forces naturelles.
À un ami, à qui il expose ses doutes et souhaite une réussite sociale grâce à ses conseils.
À une communauté, à laquelle il annonce son mariage et souhaite une célébration durable de la paix.
À une jeune fille, à qui il avoue son amour et souhaite un bonheur éternel en la remerciant pour son inspiration.

À une jeune fille, à qui il avoue son amour et souhaite un bonheur éternel en la remerciant pour son inspiration.

Explication

Le sujet lyrique s’adresse à une jeune fille, lui déclare son amour et lui souhaite un bonheur éternel, car elle lui apporte jeunesse, joie, courage et inspiration. Les autres réponses remplacent cette adresse amoureuse par une relation amicale, religieuse ou collective.

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Qu'est-ce que l'Empfindsamkeit en littérature allemande ?

Un courant littéraire allemand développé entre 1740 et 1790.

Quel mouvement religieux est associé à Jacob Spener ?

Le piétisme, un mouvement de réforme du protestantisme.

Quelles valeurs le piétisme met-il en avant ?

Une foi privée, les bonnes actions, le renoncement au luxe et l’expérience individuelle de la foi.

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