★ À maîtriser
📌 S’adresser à autrui comme à un esclave ou à un chien revient à lui donner un ordre sans reconnaître son droit à la parole ni sa capacité de penser.
Compléments
Dans le Ménon, Platon choisit un esclave comme interlocuteur de Socrate pour montrer que n’importe qui peut participer au dialogue.
Pour M. Conche, tous les hommes sont égaux en droit parce qu’ils peuvent participer à un dialogue et mettre la vérité en circulation. - Le fondement de la morale
Dans le Gorgias de Platon, Gorgias présente le pouvoir de convaincre par le discours comme une cause de liberté pour celui qui le possède et comme un principe de commandement sur autrui.
L’ordre ferme la parole ; le dialogue ouvre la réponse.
1. Une responsable donne à un collègue des consignes qu’il doit exécuter sans pouvoir les discuter. Quel type de rapport à autrui cette manière de s’adresser à lui instaure-t-elle ?
2. Dans une conversation, Léa pose des questions, écoute les réponses et considère son interlocuteur capable de vérité. Quelle caractéristique définit cet échange comme un dialogue ?
3. Une avocate organise son discours pour convaincre les juges qu’un récit est plausible. Quelle technique du discours met-elle en œuvre ?
Que refuse-t-on à autrui en lui donnant un ordre comme à un esclave ou à un chien ?
Son droit à la parole et sa capacité de penser.
Qu’est-ce que la rhétorique ?
Une technique du discours visant à produire la persuasion.
Comment Platon montre-t-il, dans le Ménon, que chacun peut participer au dialogue ?
Il choisit un esclave comme interlocuteur de Socrate.
Dans quelle œuvre Platon affirme-t-il que les tribunaux privilégient le vraisemblable à la vérité ?
Dans le *Phèdre*.
Quelles raisons le discours de convaincre expose-t-il ?
Des raisons qui s’adressent à l’interlocuteur.
Sur quoi repose notamment la persuasion selon la définition donnée ?
Sur l’émotion de l’interlocuteur.
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