★ À maîtriser
📌 La pensée politique médiévale inscrit le pouvoir, la justice et la légitimité dans un ordre moral, religieux et naturel supérieur aux volontés humaines, tandis que la pensée moderne étudie progressivement la conquête, la conservation, la légitimation, la limitation et l’organisation du pouvoir.
Compléments
Autonomisation du politique → étude du pouvoir réel
★ À maîtriser
📌 Chez Machiavel, la conservation du pouvoir exige de combiner l’usage limité de la force, la compréhension des perceptions collectives et l’évitement de la haine des gouvernés. - Nicolas Machiavel, Le Prince, vers 1513
Compléments
Virtù : action maîtrisée ; fortuna : incertitude subie
📌 Pour Hobbes, la souveraineté doit être unifiée et suffisamment forte afin d’éviter le retour de la guerre civile, et le devoir essentiel du pouvoir est d’assurer la sécurité par le maintien de l’ordre. - Thomas Hobbes, Le Léviathan, 1651
Insécurité sans pouvoir commun → souveraineté forte
★ À maîtriser
📌 Pour Locke, si le gouvernement détruit les droits qu’il devait protéger, il rompt la confiance et ouvre la possibilité d’un droit de résistance. - John Locke, Deux Traités du gouvernement
Compléments
Puissance matérielle ≠ droit légitime
★ À maîtriser
📌 Montesquieu affirme que, pour empêcher l’abus de pouvoir, aucune autorité ne doit concentrer toutes les fonctions politiques et que le pouvoir doit arrêter le pouvoir. - Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu, De l’esprit des lois, 1748
Compléments
Concentration du pouvoir → abus ; pouvoir contre pouvoir → liberté
📌 La souveraineté populaire est inaliénable parce que le peuple ne peut abandonner définitivement son pouvoir et indivisible parce qu’elle ne peut être partagée entre plusieurs souverains. - Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, 1762
📌 Pour Rousseau, la souveraineté appartient au peuple, qui peut être à l’origine de la loi sans exécuter lui-même toutes les fonctions gouvernementales. - Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, 1762
Volonté générale ≠ addition des intérêts particuliers
★ À maîtriser
📌 Selon Kant, la paix internationale peut être progressivement institutionnalisée par des constitutions républicaines, un droit des peuples et une fédération d’États libres. - Emmanuel Kant, Vers la paix perpétuelle, 1795
Compléments
Bien-être, règles internationales, fédération des États
★ À maîtriser
Compléments
Industrialisation → conflits sociaux → analyse des classes
Démocratie électorale ≠ démocratie comme état social
Conceptions de la souveraineté
| Penseur | Fondement | Limite ou objectif |
|---|---|---|
| Hobbes | Convention et autorisation des individus | Sécurité et prévention de la guerre civile |
| Locke | Consentement pour garantir les droits naturels | Droit de résistance au gouvernement destructeur des droits |
| Rousseau | Peuple et volonté générale | Souveraineté inaliénable et indivisible |
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1. Concernant le passage de la pensée médiévale à la pensée moderne :
2. Parmi les propositions suivantes concernant la construction de la modernité politique, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?
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Quelle conception du pouvoir caractérise la pensée politique médiévale ?
Le pouvoir est inscrit dans un ordre moral, religieux et naturel supérieur aux volontés humaines.
Quels aspects du pouvoir la pensée politique moderne étudie-t-elle ?
La conquête, la conservation, la légitimation, la limitation et l’organisation du pouvoir.
Qu'est-ce que la virtù chez Machiavel ?
La capacité d’action du dirigeant, son intelligence, audace et adaptation.
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