QCM : Propos introductifs à l’histoire du sport (10 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Les thèmes abordés dans le plan du cours comprennent :

Le genre, la santé, les mythes sportifs et olympiques, puis le sport et l’art.
Le sport et l’éducation des corps, le genre, la santé et les mythes sportifs et olympiques.
Le sport, l’éducation des corps, le genre, la santé, les mythes et l’art.
Le plan du cours inclut l’histoire du sport comme enseignement à et par la compétition.
Le plan du cours inclut l’histoire du sport comme enseignement à et par la généalogie.

Le genre, la santé, les mythes sportifs et olympiques, puis le sport et l’art. · Le sport et l’éducation des corps, le genre, la santé et les mythes sportifs et olympiques. · Le sport, l’éducation des corps, le genre, la santé, les mythes et l’art.

Explication

Le plan aborde l’éducation des corps, le genre, la santé, les mythes sportifs et olympiques, puis le sport et l’art. L’enseignement à et par la compétition et l’enseignement à et par la généalogie ne figurent pas parmi ces thèmes.

2. Comment définir l’histoire dans son étude des sociétés humaines ?

Elle étudie le passé humain en fonction des sources retenues et de l’époque considérée.
Elle associe la connaissance du passé aux lieux et aux points de vue étudiés.
Elle dépend du lieu, de l’époque, du point de vue et des sources choisis.
Elle reconstruit le passé des sociétés sans tenir compte du point de vue adopté.
Elle recherche, connaît et reconstruit le passé de l’humanité et des sociétés humaines.

Elle étudie le passé humain en fonction des sources retenues et de l’époque considérée. · Elle associe la connaissance du passé aux lieux et aux points de vue étudiés. · Elle dépend du lieu, de l’époque, du point de vue et des sources choisis. · Elle recherche, connaît et reconstruit le passé de l’humanité et des sociétés humaines.

Explication

L’histoire est une recherche, une connaissance et une reconstruction du passé humain, qui dépend du lieu, de l’époque, du point de vue et des sources choisis. Elle ne fait donc pas abstraction du point de vue.

3. Pour étudier historiquement le sport, quelle démarche faut-il privilégier ?

L’histoire événementielle analyse les représentations et les processus sociaux.
L’histoire du sport peut se limiter à classer les dates et les noms.
L’analyse historique examine les représentations, les processus et leurs transformations.
L’étude du sport dépasse les listes de faits pour analyser les transformations.
L’histoire culturelle consiste à énumérer les événements et leurs dates.

L’analyse historique examine les représentations, les processus et leurs transformations. · L’étude du sport dépasse les listes de faits pour analyser les transformations.

Explication

L’étude historique du sport dépasse les listes de dates, de noms et les descriptions pour analyser les représentations, les processus et leurs transformations. L’énumération des événements relève de l’histoire événementielle, tandis que l’analyse des représentations caractérise l’histoire culturelle.

4. Dans la formation des futur·es professionnel·les du sport, que signifie situer son action grâce à l’histoire ?

Reproduire les méthodes anciennes afin de préserver la continuité des activités physiques
Fonder les décisions professionnelles sur les seules normes actuelles de santé et de genre
Évaluer les pratiques contemporaines en les séparant de leurs contextes sociaux et politiques
Relier les tensions historiques des activités physiques au choix et à l’adaptation des pratiques professionnelles

Relier les tensions historiques des activités physiques au choix et à l’adaptation des pratiques professionnelles

Explication

L’histoire aide les futur·es professionnel·les à repérer les tensions qui ont traversé les activités physiques et à adapter leurs pratiques en conséquence. L’étude du passé ne consiste pas à reproduire des méthodes anciennes, mais à mieux comprendre le contexte de leur action présente.

5. Dans quel contexte la gymnastique s’institutionnalise-t-elle à l’école au cours des années 1860-1880 ?

Sous une influence principalement médicale et hygiénique
Sous une forte influence militaire et patriotique
Sous l’impulsion de la compétition sportive internationale
Dans le cadre d’une politique centrée sur le sport de loisir

Sous une forte influence militaire et patriotique

Explication

Durant les années 1860-1880, la gymnastique s’installe dans les institutions scolaires sous une forte influence militaire et patriotique. L’approche médicale et hygiénique est associée à l’apparition antérieure du terme « éducation physique » au XVIIIe siècle.

6. Quel est le rôle de la loi d’intégration dans l’évolution des techniques sportives ?

Transformer une situation réelle en univers sportif sans référence au réel
Mobiliser progressivement l’ensemble du corps au service d’une finalité technique
Emprunter des techniques à d’autres champs et à leurs instruments
Adapter les gestes sportifs aux transformations de l’environnement économique et culturel

Mobiliser progressivement l’ensemble du corps au service d’une finalité technique

Explication

La loi d’intégration décrit la mobilisation progressive du corps entier pour accomplir une tâche technique, comme chez le gardien de but. L’emprunt de techniques à d’autres champs relève plutôt de la loi de transposition des modèles.

7. Quelle évolution caractérise la sportivisation, c’est-à-dire le passage du jeu au sport ?

Le recul des règles au profit de pratiques ludiques spontanées
L’apparition de la performance, de règles, de compétitions et d’institutions
La séparation des activités physiques des enjeux de spectacle
Le remplacement des compétitions par des exercices individuels

L’apparition de la performance, de règles, de compétitions et d’institutions

Explication

La sportivisation transforme le jeu en une pratique organisée autour de la performance motrice, de la régulation, de la compétition, de l’institutionnalisation et du spectacle. Le recul des règles est contraire à ce processus, qui repose notamment sur une régulation accrue.

8. En quoi la marchandisation et la spectacularisation du sport se distinguent-elles des démarches de repossession de soi ?

Elles transforment le sport en produit et en spectacle, tandis que ces démarches visent l’autonomie et la résistance à l’aliénation.
Elles favorisent l’autonomie individuelle, tandis que ces démarches font du sport un produit destiné au spectacle.
Elles contestent les normes sociales, tandis que ces démarches renforcent le contrôle exercé sur les pratiques sportives.
Elles redéfinissent la santé par la performance, tandis que ces démarches privilégient la compétition et la visibilité.

Elles transforment le sport en produit et en spectacle, tandis que ces démarches visent l’autonomie et la résistance à l’aliénation.

Explication

La marchandisation et la spectacularisation inscrivent le sport dans des logiques de produit et de spectacle, alors que la repossession de soi cherche l’autonomie et la résistance à l’aliénation. La deuxième réponse inverse les rôles en attribuant l’autonomie à la marchandisation.

9. Quel effet produit le choix d’une approche culturelle et centrée sur les représentations dans l’étude historique du sport et des corps en mouvement ?

Il privilégie l’explication des performances sportives par les progrès physiologiques des athlètes.
Il permet de mesurer l’influence des équipements sur la transformation des techniques sportives.
Il met en évidence les processus et les évolutions plutôt que de se limiter aux événements isolés.
Il conduit à étudier les pratiques sportives principalement à travers leurs règles institutionnelles.

Il met en évidence les processus et les évolutions plutôt que de se limiter aux événements isolés.

Explication

L’histoire culturelle et l’histoire des représentations permettent d’analyser les processus et les transformations des pratiques corporelles dans le temps. L’étude des règles institutionnelles peut contribuer à cette analyse, mais elle ne résume pas le cadre privilégié ici.

10. Une équipe pédagogique veut appliquer la problématique du cours à l’analyse d’une politique sportive. Quelle question devrait-elle poser ?

Comment cette politique augmente-t-elle les performances sportives grâce à une meilleure préparation physique ?
Comment cette politique articule-t-elle le contrôle social et politique des corps avec les possibilités d’émancipation ?
Comment cette politique diffuse-t-elle les mythes olympiques auprès des jeunes publics ?
Comment cette politique adapte-t-elle les règles sportives aux progrès des équipements ?

Comment cette politique articule-t-elle le contrôle social et politique des corps avec les possibilités d’émancipation ?

Explication

La problématique centrale consiste à examiner les tensions entre le contrôle social et politique des corps et les entreprises d’émancipation. L’amélioration des performances peut être pertinente pour d’autres analyses, mais elle ne formule pas cette tension directrice.

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Quelle tension l’histoire du sport contemporain permet-elle d’étudier ?

La tension entre contrôle social et politique des corps, et entreprises d’émancipation.

Que cherche à reconstruire l’histoire de l’humanité et des sociétés humaines ?

Leur passé, selon le lieu, l’époque, le point de vue et les sources choisis.

À qui le cours attribue-t-il la formule « La recherche est le flambeau de la protection » ?

À Yasmine Belkaid, directrice de l’Institut Pasteur.

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