QCM : Sources et droit romain (8 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Concernant les sources du droit français :

La jurisprudence rassemble des décisions judiciaires appliquant et interprétant la loi dans des cas particuliers.
La loi est un texte général voté par le Parlement et issu de la volonté populaire.
La doctrine regroupe les règles spontanément acceptées par la société, devenues obligatoires après des décisions judiciaires.
La coutume peut combler les lacunes de la loi après l’acceptation sociale d’usages comme normes obligatoires.
La loi, la jurisprudence, la coutume et la doctrine constituent les quatre sources du droit français.

La jurisprudence rassemble des décisions judiciaires appliquant et interprétant la loi dans des cas particuliers. · La loi est un texte général voté par le Parlement et issu de la volonté populaire. · La coutume peut combler les lacunes de la loi après l’acceptation sociale d’usages comme normes obligatoires. · La loi, la jurisprudence, la coutume et la doctrine constituent les quatre sources du droit français.

Explication

Les quatre sources sont la loi, la jurisprudence, la coutume et la doctrine. La loi est votée par le Parlement, la jurisprudence interprète la loi dans des situations particulières et la coutume peut combler ses lacunes; la doctrine désigne les travaux des juristes, et non des usages consacrés par des décisions judiciaires.

2. Quelle période historique commence avec les grandes découvertes associées à Colomb et s’achève avec la Révolution française de 1789 ?

Le Moyen Âge
Les Temps modernes
L’Antiquité
L’époque contemporaine

Les Temps modernes

Explication

Les Temps modernes désignent la période qui va des grandes découvertes de 1492 à la Révolution française de 1789. Le Moyen Âge s’achève avec les grandes découvertes, tandis que l’époque contemporaine commence en 1789.

3. Quel événement juridique majeur se produit en 380 dans l’Empire romain ?

Le droit canonique est codifié par les institutions religieuses chrétiennes.
La République romaine est remplacée par le régime impérial.
Le christianisme devient religion d’État par l’édit de Thessalonique.
La conquête romaine de la Gaule introduit de nouveaux usages.

Le christianisme devient religion d’État par l’édit de Thessalonique.

Explication

L’édit de Thessalonique, en 380, fait du christianisme la religion d’État. La conquête romaine de la Gaule est située vers 50, et ne correspond donc pas à cet événement.

4. Quel changement de régime politique marque le renversement de Tarquin le Superbe en 509 av. J.-C. ?

La République est rétablie après une période impériale.
La royauté est remplacée par la République.
La République est remplacée par l’Empire.
La royauté est remplacée par l’Empire.

La royauté est remplacée par la République.

Explication

Le renversement de Tarquin le Superbe met fin à la royauté et ouvre la période républicaine. L’Empire ne remplace la République que plus tard, en 27 av. J.-C.

5. À l’époque royale romaine, comment la loi était-elle adoptée ?

Les assemblées la votaient après proposition d’un magistrat élu.
Les pontifes la publiaient après ratification par le grand pontife.
Le roi l’édictait unilatéralement, sans approbation du peuple.
Le Sénat la votait après consultation des assemblées populaires.

Le roi l’édictait unilatéralement, sans approbation du peuple.

Explication

À l’époque royale, la loi émanait du roi sans approbation du peuple, contrairement au rôle des assemblées sous la République. L’intervention des assemblées et d’un magistrat élu correspond au processus républicain, et non à la période royale.

6. En quoi les préteurs et les édiles se distinguent-ils dans leurs fonctions sous la République romaine ?

Les préteurs administrent les provinces, tandis que les édiles élisent les consuls.
Les préteurs dirigent les assemblées, tandis que les édiles commandent l’armée.
Les préteurs gèrent la ville, tandis que les édiles exercent la justice.
Les préteurs exercent la justice, tandis que les édiles gèrent la ville.

Les préteurs exercent la justice, tandis que les édiles gèrent la ville.

Explication

Les préteurs sont chargés de l’exercice de la justice, alors que les édiles s’occupent de la gestion de la ville. La gestion urbaine n’est donc pas la fonction des préteurs, même si elle relève bien d’une magistrature.

7. Quel collège fut chargé, en 451 av. J.-C., de rédiger des lois après les revendications des plébéiens, préparant ainsi la loi des Douze Tables ?

Un collège de tribuns élus par les plébéiens
Un collège de prêtres dirigé par le grand pontife
Un collège de dix magistrats appelé les décemvirs
Un collège de consuls désignés par le Sénat

Un collège de dix magistrats appelé les décemvirs

Explication

Les décemvirs, collège composé de dix magistrats, reçurent la mission de rédiger des lois en réponse aux revendications plébéiennes. Les tribuns représentaient les plébéiens, mais n’étaient pas le collège chargé de cette rédaction.

8. Quelle conséquence la divulgation du calendrier judiciaire par Gnaeus Flavius en 304 av. J.-C. a-t-elle eue pour les citoyens romains ?

Ils pouvaient faire appliquer les plébiscites à tout le peuple romain.
Ils pouvaient engager un procès sans recourir aux pontifes.
Ils pouvaient faire voter des lois sans réunir les centuries.
Ils pouvaient obtenir des magistratures sans élection par les comices.

Ils pouvaient engager un procès sans recourir aux pontifes.

Explication

La divulgation du calendrier judiciaire rendait publiques les périodes où les procédures pouvaient être engagées, permettant aux citoyens d’intenter un procès sans l’aide des pontifes. L’application des plébiscites à l’ensemble du peuple romain découle plutôt de la loi Hortensia de 287 av. J.-C..

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Quelles sont les quatre sources du droit français ?

La loi, la jurisprudence, la coutume et la doctrine.

Comment la loi, la doctrine et la jurisprudence s’influencent-elles ?

La loi influence la doctrine et la jurisprudence, tandis que la doctrine peut influencer le législateur et le juge.

En quelle année le Moyen Âge prend-il fin selon cette périodisation ?

En 1492.

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