QCM : Histoire des sciences du cerveau — 23 questions

Explication

L’histoire des sciences étudie l’évolution des connaissances scientifiques, y compris celle des concepts, des méthodes et des conditions de leur production. L’étude de la validité des connaissances relève plutôt de l’épistémologie.

Explication

L’histoire des sciences porte sur l’évolution des connaissances et leurs conditions de production, alors que l’épistémologie analyse la connaissance scientifique elle-même. La chronologie des découvertes ne suffit donc pas à définir l’histoire des sciences.

Explication

L’épistémologie interroge la nature de la connaissance, sa production et sa valeur ou sa validité. Les autres formulations concernent davantage l’organisation ou la contextualisation de la recherche.

Explication

L’histoire et la philosophie des sciences permettent notamment de comprendre l’approche scientifique, de favoriser le dialogue avec la société et de développer un esprit critique. Elles soulignent aussi l’influence du contexte historique, contrairement à la dernière proposition.

Explication

L’épistémologie devient une discipline autonome au début du XXe siècle. L’ancienneté de ses racines grecques ne signifie pas que la discipline constituée existait déjà à cette époque.

Explication

Descartes utilise le doute comme une méthode destinée à atteindre le vrai et à édifier une science certaine. La mise à l’épreuve et la réfutation des théories correspondent plutôt à la fonction du doute chez Popper.

Explication

Dans Critique de la raison pure, Emmanuel Kant examine ce que l’être humain peut prétendre connaître par sa seule raison. Discours de la méthode est associé à Descartes, tandis que les deux autres titres renvoient à d’autres traditions épistémologiques.

Explication

Pour Karl Popper, une hypothèse est scientifique lorsqu’il est possible de concevoir un test susceptible de la réfuter. Le consensus des chercheurs ou sa compatibilité avec les théories existantes ne suffit pas à établir ce caractère scientifique.

Explication

Pour Popper, le progrès vient de la mise à l’épreuve et de l’élimination des théories insuffisantes, remplacées par de meilleures propositions. Les confirmations seules ont une valeur limitée, car les tentatives de réfutation testent plus réellement une théorie.

Explication

Thomas Kuhn décrit une progression discontinue, marquée par des révolutions scientifiques qui transforment les représentations antérieures. Cette conception s’oppose à l’idée d’un simple empilement continu de connaissances.

Explication

Les neurosciences réunissent les disciplines qui cherchent à comprendre le système nerveux et son fonctionnement. L’étude des comportements sociaux ou des maladies infectieuses ne définit pas leur objet commun.

Explication

Les neurosciences s’appuient notamment sur l’anatomie, la physiologie, l’imagerie et la neurologie, parmi d’autres disciplines. Les autres combinaisons rassemblent des domaines qui ne constituent pas les principales disciplines neuroscientifiques.

Explication

L’apparition des neurosciences est associée au rassemblement de plusieurs disciplines au milieu du XXe siècle. Les pratiques préhistoriques, les textes antiques et les réflexions philosophiques ont contribué à l’histoire des connaissances, mais ne correspondent pas à cette constitution disciplinaire.

Explication

La trépanation consiste à créer une ouverture dans un os, notamment dans le crâne, afin de diminuer la pression intracrânienne. Elle ne correspond ni à l’ablation du cerveau, ni à un traitement externe, ni à une simple immobilisation.

Explication

Les plus anciennes traces de trépanation crânienne datent de la fin du Néolithique, entre -6500 et -2100 ans. Les autres périodes proposées sont beaucoup plus récentes et ne correspondent pas aux premières traces mentionnées.

Explication

Le papyrus chirurgical d’Edwin Smith décrit des éléments d’anatomie cérébrale ainsi que des troubles consécutifs aux fractures du crâne. Il ne s’agit pas principalement d’un traité de momification, de neurophysiologie moderne ou de maladies dégénératives.

Explication

Alcméon place dans le cerveau le siège de la pensée et des sensations, rompant ainsi avec la primauté traditionnelle accordée au cœur. L’idée selon laquelle le cœur contrôlerait la pensée correspond plutôt aux conceptions grecques archaïques antérieures.

Explication

Hippocrate considère le cerveau comme le centre des sensations et de l’intelligence, et explique l’épilepsie par un dysfonctionnement cérébral. L’interprétation divine de cette maladie est précisément celle qu’il écarte.

Explication

La craniotomie est conçue comme un moyen d’évacuer les humeurs accumulées dans la boîte crânienne et de restaurer l’équilibre humoral. Elle n’a pas pour objectif principal d’examiner les ventricules ni de modifier l’emplacement de l’âme.

Explication

Dans la théorie humorale, la bile jaune correspond au feu, le sang à l’air, le phlegme à l’eau et la bile noire à la terre. Les autres propositions attribuent à chaque humeur un élément différent de celui indiqué par cette correspondance.

Explication

Platon place l’âme rationnelle dans la boîte crânienne, l’âme irascible dans le cœur et l’âme concupiscente au niveau du foie et de l’intestin. La confusion la plus fréquente consiste à attribuer l’âme rationnelle au cœur, alors que cette localisation concerne l’âme irascible.

Explication

Aristote situe l’intellect dans le cœur, qu’il juge chaud et central, et attribue au cerveau froid une fonction de refroidissement. L’attribution de l’intellect au cerveau correspond à une conception différente de celle qu’il défend ici.

Explication

Erasistrate relie le développement des circonvolutions cérébrales aux différences d’intelligence et compare notamment le cervelet de plusieurs espèces. La chaleur cardiaque et la taille du foie ne constituent pas le mécanisme qu’il associe ici à l’intelligence.