★ À maîtriser
Compléments
Histoire des sciences : évolution des savoirs ; épistémologie : validité de la connaissance
★ À maîtriser
Compléments
Contexte historique et critique → meilleure compréhension de la science
★ À maîtriser
Compléments
Emmanuel Kant (1724-1804) examine dans Critique de la raison pure les prétentions de l’être humain à la connaissance par sa seule raison.
Henri Poincaré (1854-1912) critique les approches de la mécanique classique dans le contexte de la naissance de la relativité.
Gaston Bachelard (1884-1962) étudie les rapports entre littérature et science ainsi qu’entre imaginaire et rationnel.
Edmund Husserl (1859-1938) développe la phénoménologie, science des phénomènes qui apparaissent à la conscience, en affirmant que toutes les perceptions sont empreintes d’intentionnalité.
Descartes, Kant, Poincaré, Bachelard, Husserl, Popper, Kuhn
★ À maîtriser
Selon Karl Popper, le progrès scientifique repose sur l’élimination répétée de théories scientifiques, remplacées par des théories meilleures ou plus satisfaisantes. — Misère de l’historicisme
Thomas Kuhn affirme que les sciences progressent de manière discontinue, par des révolutions scientifiques qui rompent avec les représentations antérieures plutôt que par accumulation continue.
Compléments
Accumulation continue chez la vision naïve, ruptures et réfutations chez Kuhn et Popper
★ À maîtriser
Les grandes disciplines des neurosciences comprennent:
Le rassemblement de ces disciplines au milieu du XXe siècle marque l’apparition des neurosciences.
Compléments
AHPMIN : anatomie, histologie, physiologie, moléculaire, imagerie, neurologie
★ À maîtriser
Les plus anciennes traces de trépanation crânienne remontent à la fin du Néolithique, entre -6500 et -2100 ans.
Le papyrus chirurgical d’Edwin Smith, daté d’environ 2500 ans avant notre ère, décrit pour la première fois des éléments d’anatomie cérébrale et des troubles consécutifs aux fractures du crâne.
Compléments
Un crâne trépané puis un papyrus décrivant la moelle du crâne
★ À maîtriser
Alcméon de Crotone, vers 500 av. J.-C., affirme que le cerveau, ou encéphale, est le siège de la pensée et des sensations.
Hippocrate de Cos (460-379 av. J.-C.) considère le cerveau comme le centre des sensations et de l’intelligence. — Les Aphorismes
Hippocrate décrit l’épilepsie comme une maladie liée à un dysfonctionnement cérébral et affirme que toutes les maladies ont une cause naturelle. — Hippocrate de Cos, Les Aphorismes
Compléments
Cœur chez Aristote, cerveau chez Alcméon et Hippocrate
★ À maîtriser
Les quatre associations de la théorie humorale sont : (Hippocrate):
Platon distingue trois âmes:
📌 Aristote situe l’intellect dans le cœur, qu’il considère chaud et central, tandis qu’il attribue au cerveau, jugé froid, une fonction de refroidissement de la chaleur cardiaque.
Hérophile (335-280 av. J.-C.) décrit les hémisphères cérébraux, le cervelet et les cavités ventriculaires, et propose que le quatrième ventricule soit le siège de l’âme.
Erasistrate (310-250 av. J.-C.) compare le cervelet de différentes espèces, pratique des autopsies sur des condamnés à mort et relie le développement des circonvolutions cérébrales à l’intelligence.
Compléments
Aristote explique que le cerveau des êtres les plus intelligents est plus gros parce qu’il doit refroidir les cœurs les plus chauds.
Erasistrate considère les nerfs comme des structures tubulaires transportant des esprits animaux, ou pneum as, conception reprise environ 400 ans plus tard par Galien.
Hérophile décrit les structures, Erasistrate les compare et Galien reprend les pneum as
Cœur ou cerveau dans l’Antiquité grecque
| Auteur | Siège principal | Fonction attribuée |
|---|---|---|
| Alcméon | Cerveau | Pensée et sensations |
| Hippocrate | Cerveau | Sensations et intelligence |
| Platon | Boîte crânienne pour l’âme rationnelle | Intellect |
| Aristote | Cœur | Intellect et contrôle de la chaleur |
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