QCM : Présentation de la médecine chinoise (21 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle caractéristique définit la médecine traditionnelle chinoise comme système de soin ?

Elle classe les maladies selon l’environnement sans proposer de techniques préventives.
Elle repose sur des traitements corporels sans cadre théorique global.
Elle privilégie l’observation des symptômes et écarte les approches préventives.
Elle associe une analyse globale de l’être humain à des techniques de soin et de prévention.

Elle associe une analyse globale de l’être humain à des techniques de soin et de prévention.

Explication

La médecine traditionnelle chinoise combine des théories d’analyse globale de l’être humain avec diverses techniques de soin et de prévention. Une approche centrée sur les symptômes qui écarterait la prévention ne rendrait pas compte de cette portée générale.

2. Sur quelle base la médecine traditionnelle chinoise s’est-elle développée il y a plus de 3 000 ans ?

L’observation approfondie de l’être humain et de son environnement.
L’élaboration de classifications fondées principalement sur l’anatomie comparée.
L’étude des plantes médicinales indépendamment des phénomènes naturels.
L’adaptation de pratiques de soin à partir d’expériences menées en laboratoire.

L’observation approfondie de l’être humain et de son environnement.

Explication

Son origine ancienne est liée à l’observation attentive de l’être humain et de son environnement. L’étude isolée des plantes ne correspond pas à cette base d’observation plus large.

3. Dans la cosmologie traditionnelle chinoise, que désigne le terme Qi ?

Un principe de classification des phénomènes selon leurs propriétés visibles.
La matière tangible considérée indépendamment de toute dimension énergétique.
L’énergie présente dans tout l’Univers, dans un sens plus vaste que le sens ordinaire du mot.
Une force propre au corps humain qui ne concerne pas les autres phénomènes de l’Univers.

L’énergie présente dans tout l’Univers, dans un sens plus vaste que le sens ordinaire du mot.

Explication

Le Qi désigne l’énergie de tout ce qui existe dans l’Univers, avec un sens qui dépasse celui du mot « énergie » dans son usage courant. Le réduire à une force propre au corps humain contredit cette portée universelle.

4. Une personne compare deux phénomènes : l’un est perceptible par les sens, l’autre demeure imperceptible et représente un potentiel énergétique. Comment les distinguer ?

Les deux relèvent du Qi non manifesté, car leur nature est énergétique.
Le premier relève du Qi manifesté et le second du Qi non manifesté.
Les deux relèvent du Qi manifesté, car ils possèdent un potentiel énergétique.
Le premier relève du Qi non manifesté et le second du Qi manifesté.

Le premier relève du Qi manifesté et le second du Qi non manifesté.

Explication

Le Qi manifesté est perceptible par les sens ou prend la forme de matière, tandis que le Qi non manifesté demeure imperceptible et représente un potentiel. Inverser ces catégories confond précisément leurs caractères perceptibles et imperceptibles.

5. Comment distinguer une pierre que l’on peut toucher d’une odeur que l’on perçoit sans pouvoir la saisir ?

Les deux relèvent du Qi manifesté condensé, puisqu’ils sont perceptibles.
La pierre relève du Qi manifesté concentré et l’odeur du Qi manifesté condensé.
Les deux relèvent du Qi non manifesté, puisqu’ils ne sont pas des êtres vivants.
La pierre relève du Qi manifesté condensé et l’odeur du Qi manifesté concentré.

La pierre relève du Qi manifesté condensé et l’odeur du Qi manifesté concentré.

Explication

Le Qi manifesté condensé correspond à une matière tangible, alors que le Qi manifesté concentré est sans forme mais perceptible, comme une odeur. Considérer l’odeur comme condensée revient à confondre perception et possibilité de toucher.

6. Quelle propriété caractérise les phénomènes manifestés dans l’Univers ?

Ils évoluent dans le temps tout en restant stables dans l’espace.
Ils se transforment continuellement dans l’espace et dans le temps.
Ils se déplacent dans l’espace sans connaître de transformation temporelle.
Ils conservent leur forme dès lors qu’ils deviennent perceptibles.

Ils se transforment continuellement dans l’espace et dans le temps.

Explication

Les phénomènes manifestés sont en mutation perpétuelle à la fois dans l’espace et dans le temps. Les décrire comme stables dans l’espace omet l’une des dimensions de cette transformation continue.

7. Quel statut la théorie chinoise attribue-t-elle au Yin et au Yang ?

Deux mouvements qui décrivent les phases de transformation de l’énergie.
Deux énergies distinctes qui composent la matière de l’Univers.
Des substances opposées dont la combinaison produit le Qi.
Des critères complémentaires servant à classer les phénomènes manifestés.

Des critères complémentaires servant à classer les phénomènes manifestés.

Explication

Le Yin et le Yang sont des critères complémentaires de division et de classification des objets et phénomènes manifestés, et non des énergies ou des substances. Les identifier à deux énergies distinctes confond ces critères avec le Qi.

8. Quels sont les Cinq Éléments qui représentent les cinq mouvements ou phases fondamentaux de transformation ?

Le Bois, le Feu, le Métal, l’Eau et le Vent.
Le Bois, le Feu, la Terre, l’Air et l’Eau.
Le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l’Eau.
Le Feu, la Terre, le Métal, l’Eau et la Lumière.

Le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l’Eau.

Explication

Les Cinq Éléments sont le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l’Eau, emblèmes des mouvements ou phases de transformation fondamentaux. L’Air ne fait pas partie de cette liste et remplace à tort le Métal dans un distracteur.

9. Quelle conception de l’être humain caractérise la médecine chinoise ?

Un tout indissociable réunissant les dimensions physique, énergétique, émotionnelle et spirituelle, inscrit dans un ensemble plus vaste
Un système énergétique indépendant du corps physique et de son environnement
Un ensemble de fonctions corporelles dont l’équilibre dépend surtout de facteurs émotionnels
Un organisme principalement physique, dont les dimensions émotionnelle et spirituelle sont étudiées séparément

Un tout indissociable réunissant les dimensions physique, énergétique, émotionnelle et spirituelle, inscrit dans un ensemble plus vaste

Explication

La médecine chinoise envisage conjointement les dimensions physique, énergétique, émotionnelle et spirituelle de l’être humain, dans son environnement plus vaste. Une approche qui sépare les dimensions émotionnelle et spirituelle ne correspond pas à cette vision globale.

10. Dans la médecine traditionnelle chinoise, comment l’apparition d’une maladie s’explique-t-elle ?

Par une séparation entre l’énergie émotionnelle pathogène et l’énergie physique protectrice
Par une opposition entre les méridiens, qui constituent les agents pathogènes, et le Qi, qui forme les défenses
Par un déséquilibre entre l’énergie perverse, qui représente l’agent pathogène, et l’énergie saine, qui correspond aux défenses du corps
Par une baisse de l’énergie perverse face à une augmentation des défenses corporelles

Par un déséquilibre entre l’énergie perverse, qui représente l’agent pathogène, et l’énergie saine, qui correspond aux défenses du corps

Explication

La maladie est rapportée à un déséquilibre entre le Xié Qì, agent pathogène, et le Zhèng Qì, énergie saine liée aux défenses du corps. Inverser le rôle de ces deux énergies conduit à confondre l’agent pathogène avec les défenses.

11. Deux personnes rencontrent un agent pathogène de même intensité, mais leurs énergies saines diffèrent ; quel facteur permet alors de comprendre une différence de déséquilibre ?

La force ou la faiblesse de l’énergie saine, combinée à l’intensité de l’agent pathogène
La nature émotionnelle du symptôme, combinée à son ancienneté
La longueur des méridiens, combinée à la quantité de Qi présente dans les organes
La localisation de la Branche, combinée au nombre de symptômes observés

La force ou la faiblesse de l’énergie saine, combinée à l’intensité de l’agent pathogène

Explication

L’apparition du déséquilibre dépend à la fois de l’état de l’énergie saine et de l’intensité de l’agent pathogène. La longueur des méridiens ne fait pas partie des deux facteurs définis ici.

12. Un patient présente un symptôme tandis que le praticien identifie le syndrome à l’origine du trouble ; comment distinguer ces deux éléments ?

Le syndrome et le symptôme relèvent tous deux de la Branche, mais à des niveaux différents
Le symptôme relève de la Racine, tandis que le syndrome relève de la Branche
Le syndrome relève de la Racine, tandis que le symptôme relève de la Branche
Le syndrome et le symptôme relèvent tous deux de la Racine, mais à des niveaux différents

Le syndrome relève de la Racine, tandis que le symptôme relève de la Branche

Explication

La Racine correspond à l’origine de la maladie, identifiée au syndrome, tandis que la Branche en désigne la manifestation, identifiée au symptôme. Inverser ces termes confond l’origine du trouble avec son expression observable.

13. Quelle distinction décrit correctement les deux pratiques réunies sous le nom de Zhēn Jiǔ ?

L’acupuncture disperse le Qi, tandis que la moxibustion harmonise le Yin et le Yang
L’acupuncture chauffe les points, tandis que la moxibustion les poncture
L’acupuncture masse les méridiens, tandis que la moxibustion mobilise les articulations
L’acupuncture poncture les points, tandis que la moxibustion les chauffe

L’acupuncture poncture les points, tandis que la moxibustion les chauffe

Explication

Le Zhēn Jiǔ associe l’acupuncture, qui poncture, et la moxibustion, qui chauffe. Inverser leurs actions constitue la confusion la plus fréquente entre ces deux techniques.

14. Lors d’une séance d’acupuncture, quelle intervention correspond à l’objectif thérapeutique décrit pour cette pratique ?

Masser les articulations pour détendre les muscles et agir sur les émotions sans stimuler les points des méridiens
Prescrire des aliments selon les symptômes afin de soutenir la circulation du Qi et du sang
Appliquer de l’armoise sur les méridiens pour chauffer les points et corriger les déséquilibres du Yin et du Yang
Placer des aiguilles sur des points des méridiens pour favoriser la circulation du Qi et du sang, régulariser le Yin et le Yang et traiter des troubles

Placer des aiguilles sur des points des méridiens pour favoriser la circulation du Qi et du sang, régulariser le Yin et le Yang et traiter des troubles

Explication

En acupuncture, des aiguilles sont appliquées sur des points situés le long des méridiens afin d’agir sur la circulation du Qi et du sang, le Yin et le Yang, ainsi que certains troubles mentaux et corporels. L’emploi d’armoise pour chauffer les points décrit plutôt la moxibustion.

15. Quelle caractéristique distingue le Tui Na dans son approche thérapeutique ?

Il s’appuie sur les méridiens et les points de stimulation, relie le corps et l’esprit et agit sur les plans physique et émotionnel
Il s’appuie sur les points chauffés à l’armoise, relie le corps et l’esprit et agit sur les plans physique et émotionnel
Il s’appuie sur les méridiens et les aiguilles, relie le corps et l’esprit et vise principalement les troubles organiques
Il s’appuie sur les syndromes et les aliments, relie les émotions et la digestion et vise les déséquilibres profonds

Il s’appuie sur les méridiens et les points de stimulation, relie le corps et l’esprit et agit sur les plans physique et émotionnel

Explication

Le Tui Na repose sur les méridiens et les points de stimulation et associe les dimensions corporelle et mentale, avec des effets physiques et émotionnels. L’utilisation d’aiguilles renvoie à l’acupuncture plutôt qu’à cette caractérisation du Tui Na.

16. Quels types de produits peuvent entrer dans la composition de la pharmacopée chinoise ?

Des produits le plus souvent minéraux, parfois végétaux ou animaux
Des produits le plus souvent végétaux, parfois minéraux ou animaux
Des produits le plus souvent animaux, parfois minéraux ou végétaux
Des produits le plus souvent végétaux, parfois uniquement issus de cultures alimentaires

Des produits le plus souvent végétaux, parfois minéraux ou animaux

Explication

La pharmacopée chinoise utilise des produits majoritairement végétaux, auxquels peuvent s’ajouter des substances minérales ou animales. Présenter les produits minéraux comme les plus courants inverse la fréquence indiquée.

17. Une personne souhaite adapter son alimentation pour soutenir sa santé après un diagnostic ; quelle approche correspond à la diététique chinoise ?

Adapter l’art de manger à la différenciation des syndromes et à un diagnostic précis
Suivre un régime général identique pour des personnes ayant des symptômes comparables
Choisir les aliments principalement d’après leur teneur énergétique, indépendamment du diagnostic
Écarter les aliments thérapeutiques au profit de préparations médicinales standardisées

Adapter l’art de manger à la différenciation des syndromes et à un diagnostic précis

Explication

La diététique chinoise est un art de manger qui vise à préserver la santé et à contribuer à la guérison en fonction des syndromes et d’un diagnostic précis. La réduire à un régime général néglige cette adaptation au diagnostic.

18. Quel est l’un des objectifs de la psychologie chinoise lorsqu’une émotion est à l’origine d’un trouble ?

Traiter le trouble sans examiner les mécanismes mentaux concernés
Remplacer l’analyse des émotions par un travail respiratoire
Comprendre les mécanismes mentaux et favoriser l’élimination de cette émotion
Renforcer l’émotion afin de compenser les déséquilibres physiques

Comprendre les mécanismes mentaux et favoriser l’élimination de cette émotion

Explication

La psychologie chinoise cherche à comprendre les mécanismes mentaux et les émotions, et à favoriser l’élimination de l’émotion liée au trouble. Renforcer cette émotion ne correspond pas à cet objectif, qui vise plutôt à la faire disparaître.

19. Dans la conception de la médecine chinoise, comment le corps et l’esprit peuvent-ils s’influencer ?

Un déséquilibre du corps peut perturber l’esprit, et une perturbation de l’esprit peut atteindre le corps
Le corps et l’esprit évoluent séparément, sans retentissement réciproque
Le corps influence l’esprit, tandis que l’esprit reste sans effet sur le corps
L’esprit influence le corps, tandis que les déséquilibres corporels restent sans effet mental

Un déséquilibre du corps peut perturber l’esprit, et une perturbation de l’esprit peut atteindre le corps

Explication

La médecine chinoise envisage une influence réciproque : les déséquilibres du corps peuvent perturber l’esprit, et les perturbations de l’esprit peuvent atteindre le corps. L’idée d’une influence à sens unique ne rend pas compte de cette réciprocité.

20. Quelle définition correspond au Qi Gong ?

Un ensemble d’exercices respiratoires destiné à améliorer la souplesse du corps
Une méthode qui renforce les muscles pour améliorer principalement les performances physiques
Un art qui cultive et développe l’énergie vitale pour maintenir l’harmonie du corps et de l’esprit
Une pratique qui régule les émotions en faisant abstraction de l’énergie vitale

Un art qui cultive et développe l’énergie vitale pour maintenir l’harmonie du corps et de l’esprit

Explication

Le Qi Gong est défini comme l’art de cultiver et de développer l’énergie vitale afin de maintenir le corps et l’esprit en harmonie. Une pratique réduite à la respiration ou à la souplesse ne couvre pas cette définition.

21. Une personne pratique des exercices respiratoires en se concentrant mentalement afin de soutenir sa santé physique et mentale. Quel objectif du Qi Gong cette pratique illustre-t-elle ?

Renforcer le corps par des mouvements en laissant de côté la concentration
Conserver l’énergie en évitant toute technique respiratoire
Apaiser l’esprit en séparant la respiration de la circulation de l’énergie
Développer et faire circuler l’énergie pour préserver ou recouvrer la santé

Développer et faire circuler l’énergie pour préserver ou recouvrer la santé

Explication

Le Qi Gong utilise des techniques respiratoires et la concentration mentale pour développer et faire circuler l’énergie, avec pour objectif de préserver ou de recouvrer la santé physique et mentale. Réduire la pratique aux mouvements corporels omet les moyens décrits dans cette unité.

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Comment se caractérise la médecine traditionnelle chinoise ?

C’est un système énergétique complet associant une analyse globale de l’être humain à des techniques de soin et de prévention.

Quel terme chinois désigne l’énergie présente dans tout l’Univers selon la pensée traditionnelle chinoise ?

Le Qi.

Comment le Qi non manifesté se distingue-t-il du Qi manifesté ?

Il est imperceptible et représente un potentiel énergétique.

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