Platon présente le corps comme « le tombeau de l’âme » dans une théorie idéaliste et mathématique de l’homme dans l’univers.
Aristote affirme que « l’âme est l’acte du corps », ce qui rend le corps rationnel et objet de la science.
📌 Descartes considère le corps et l’esprit comme deux substances distinctes et assimile l’esprit à la conscience.
Platon oppose le tombeau de l’âme à Aristote, pour qui l’âme est l’acte du corps.
★ À maîtriser
Compléments
Religions et sorcellerie → anatomie → médecine scientifique → exploration interne.
📌 L’image du corps concerne la représentation subjective de soi, tandis que le schéma corporel sert de référent spatio-temporel pour le mouvement et le rapport à l’espace.
📌 Le corps objet correspond à une vision morcelée du corps par la médecine occidentale, tandis que le corps sujet considère le patient comme acteur de sa santé et tient compte de son histoire individuelle.
Le corps objet est morcelé par la médecine, tandis que le corps sujet appartient à une personne singulière.
★ À maîtriser
📌 Soigner le corps exige de le considérer comme une partie intégrante de la personne, d’accepter sa déchéance physique et sa douleur, de respecter sa dignité et de recréer le lien par la parole et le toucher.
Compléments
Maladie et douleur → rupture du lien au corps → parole, toucher et respect de la dignité.
★ À maîtriser
📌 Le toucher relationnel établit une relation et crée un lien, le toucher thérapeutique est une approche énergétique visant à diminuer l’anxiété, et le toucher massage détend la musculature, soulage la douleur et avive les sensations.
Compléments
Toucher → informer, communiquer, rassurer et soigner.
★ À maîtriser
📌 Pour les patients, ces soins accompagnent les changements de l’image corporelle et l’acceptation de la maladie ou du handicap au moyen de médiations corporelles.
Compléments
📌 Pour les soignants, ces soins visent à développer des compétences adaptées à l’accompagnement de l’image corporelle.
📌 La pudeur est à la fois un droit au respect de son intimité corporelle et intellectuelle et un devoir de respecter certaines règles de convenance.
La pudeur protège l’intimité corporelle, tandis que la dignité exige de considérer la personne comme un être humain.
★ À maîtriser
📌 Le soignant doit agir à l’abri du regard des personnes étrangères au soin, ne pas découvrir complètement le patient et respecter la pudeur dans tous les soins.
Compléments
Les manifestations physiques comprennent:
En 460-370 av. J.-C., Hippocrate recommandait de ne pas découvrir ni montrer aux assistants, sans nécessité, les parties qui doivent être cachées. — Officines
Observer → exposer seulement si nécessaire → protéger du regard → préserver la pudeur.
★ À maîtriser
📌 Le respect de la pudeur exige que le soignant soit attentif aux habitudes culturelles, à l’éducation et aux valeurs personnelles du patient, car leur non-respect peut rendre une situation inacceptable pour lui.
📌 À domicile, le soignant doit pénétrer l’espace domestique de la personne avec précaution, car celui-ci comprend ses habitudes et ses manières de vivre. — Gagnon et Saillant, 2000
Compléments
Incompréhension, peur ou dépendance → résistance au soin et difficultés d’accompagnement.
Image du corps et schéma corporel
| Notion | Fonction | Évolution |
|---|---|---|
| Image du corps | Représentation subjective, consciente ou inconsciente, liée à l’histoire et aux émotions | Évolue avec la vie psychique, les relations et la maladie |
| Schéma corporel | Référent spatio-temporel pour le mouvement et le rapport à l’espace | S’adapte aux modifications du corps et de l’environnement |
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1. Quelle conception du corps Platon défend-il dans sa théorie de l’homme et de l’univers ?
2. Quelle proposition exprime la conception aristotélicienne du rapport entre l’âme et le corps ?
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Comment Platon décrit-il le corps dans sa théorie de l'homme ?
Le corps est « le tombeau de l’âme » selon Platon.
Quelle théorie Platon utilise-t-il pour expliquer l'homme dans l'univers ?
Une théorie idéaliste et mathématique.
Que signifie pour Aristote que « l’âme est l’acte du corps » ?
Cela rend le corps rationnel et objet de la science.
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