QCM : Fondements de la psychologie sociale (20 questions)

Explication

La définition d’Allport porte sur l’influence de la présence réelle, imaginaire, implicite ou explicite des autres sur les pensées, les sentiments et les comportements. La présence physique restreint à tort cette influence, les conduites seules en omettent deux dimensions, et l’étude des institutions déplace l’objet vers la société.

Explication

La démarche expérimentale isole certaines variables pour tester des hypothèses portant sur la réalité sociale. Décrire des opinions ne teste pas l’hypothèse, modifier plusieurs facteurs confond leurs effets, et observer sans isoler de variable ne suit pas la procédure expérimentale visée.

Explication

Le niveau intra-individuel examine les processus et mécanismes cognitifs internes liés à la perception de soi et des autres. Le niveau interpersonnel porte sur les relations entre personnes, le niveau intergroupes sur les relations entre groupes, et le niveau idéologique ou culturel sur les systèmes de pensée et les cultures.

Explication

Le niveau interpersonnel porte sur les relations entre individus ou au sein d’un groupe, comme une négociation entre collègues. Les mécanismes internes relèvent de l’intra-individuel, les relations entre groupes du niveau intergroupes, et les modèles de pensée du niveau idéologique ou culturel.

Explication

Le niveau intergroupes étudie les relations entre groupes, notamment selon leur statut social et leurs conflits. Les relations au sein d’un groupe relèvent du niveau interpersonnel, les mécanismes cognitifs internes de l’intra-individuel, et les systèmes de pensée du niveau idéologique ou culturel.

Explication

L’auto-perception consiste à inférer ses états internes à partir de son comportement lorsque l’on ne sait pas directement ce que l’on ressent. L’accès direct aux sentiments, l’opinion d’autrui et la mesure physiologique correspondent à d’autres voies d’explication.

Explication

Dans l’expérience de Valins, les participants exposés à un rythme présenté comme variable évaluent les photographies comme plus attirantes que ceux qui entendent un rythme constant. L’option « rythme constant » inverse cette comparaison, tandis que les autres écartent la différence rapportée.

Explication

La normalisation désigne l’ajustement des décisions de juges qui discutent pour être justes, ce qui contribue à réduire la variabilité des peines. La polarisation vers des extrêmes, la baisse de l’attention médiatique et la différenciation entre groupes décrivent d’autres mécanismes.

Explication

Après l’intensification des peines et leur application plus rapide, leur intensité a diminué lorsque l’actualité judiciaire a été remplacée par d’autres événements. Une intensification durable confond cette évolution avec la phase initiale, et la variabilité n’est pas l’évolution décrite ici.

Explication

La menace de confirmer un stéréotype négatif peut mobiliser la mémoire de travail et réduire la performance des personnes visées. L’amélioration de la performance inverse l’effet, la baisse identique chez les groupes néglige la différence décrite et la mémoire de travail n’est pas libérée.

Explication

Lorsque les effets sociaux et économiques sont neutralisés, les résultats des groupes comparés aux tests d’intelligence deviennent similaires. Le maintien d’un écart ou l’attribution d’un avantage inné contredit ce constat; l’égalité des conditions sociales ne décrit pas le résultat des tests.

Explication

La croyance en un monde juste suppose que les événements ne surviennent pas au hasard, que le monde possède un sens moral et que chacun mérite ce qu’il reçoit, les bonnes actions étant récompensées et les mauvaises punies. Le hasard nie cet ordre, tandis que les deux autres réponses en proposent des versions incomplètes.

Explication

Lorsqu’ils ne peuvent modifier une situation injuste, certains observateurs dévalorisent la victime afin de préserver leur croyance en un monde juste. L’intervention suppose qu’ils puissent changer la situation, l’abandon de la croyance ne la préserve pas et valoriser la victime ne la dévalorise pas.

Explication

L’approche néo-behavioriste ajoute la réflexion de l’individu sur le contexte, tandis que le behaviorisme met l’accent sur les renforcements sociaux. Attribuer cette réflexion au behaviorisme confond les deux approches; la réduire à une récompense ou à une punition ne rend pas compte de cette distinction.

Explication

Selon Bandura, l’apprentissage social repose notamment sur l’observation de l’environnement et l’imitation de modèles jugés importants. La récompense et la punition renvoient aux renforcements, tandis que la réflexion sur le contexte caractérise la distinction néo-behavioriste.

Explication

Les enfants issus d’un milieu défavorisé surestiment davantage la taille des pièces, auxquelles ils attribuent une valeur importante. La réponse qui attribue cet effet aux enfants favorisés inverse le milieu concerné; celle qui parle de sous-estimation inverse le sens du biais, et les disques ne sont pas l’objet de ce résultat précis.

Explication

L’étude met en évidence l’influence conjointe du type d’objet et du milieu social sur la perception de sa taille. Ne retenir que l’un de ces facteurs omet l’autre; invoquer la mémoire seule confond la tâche de reproduction avec le résultat général sur la perception.

Explication

Une représentation sociale est une connaissance commune qui contribue à construire une réalité partagée et à guider l’action en légitimant certains comportements. L’opinion individuelle néglige sa dimension collective, le savoir spécialisé sa production commune, et la règle formelle son rôle de représentation.

Explication

La polyphasie cognitive désigne le recours à différents registres de pensée, notamment judéo-chrétien, animiste, moral et émotionnel. Le registre religieux unique réduit cette pluralité, la distance symbolique concerne les relations interpersonnelles, et l’explication médicale homogène n’est pas le processus décrit.

Explication

Les barrières matérielles et conscientes séparent les patients de la communauté, tandis que les barrières symboliques et inconscientes structurent la distance interpersonnelle. Les autres associations confondent la nature des barrières ou inversent leurs dimensions consciente et inconsciente.