Fiche de révision : Le pouvoir politique

📋 Plan du Cours

1. Définitions et fonctions du pouvoir
2. Obéissance et légitimité politique
3. Relations de pouvoir et obéissance
4. Ressources et stratégies des acteurs
5. Pouvoir politique sans État
6. Controverses et limites du pouvoir

📖 1. Définitions et fonctions du pouvoir

🔑 Notions clés & Définitions

• Pouvoir interactionniste : Relation entre au moins deux acteurs, dans laquelle l’un peut donner un ordre auquel l’autre obéit.
• Pouvoir selon Lapierre : J. W Lapierre - J. W. Lapierre définit le pouvoir comme l’ensemble des processus et des rôles sociaux par lesquels sont prises et exécutées les décisions qui engagent et obligent tout le groupe.

★ À maîtriser

📌 L’approche institutionnaliste assimile le pouvoir politique au pouvoir de l’État, symbolisé par les autorités et les gouvernants.

📌 L’approche substantialiste considère le pouvoir comme un capital détenu par un individu ou un groupe.

• Le pouvoir est un phénomène universel présent dans tout groupe organisé, comme une famille ou une cour de récréation.

• Le pouvoir remplit trois fonctions nécessaires à la société :

  • Produire et distribuer les biens
  • Organiser les communications entre les membres de la société
  • Maîtriser la violence

Compléments

• Tout pouvoir n’est pas politique : le pouvoir d’un parent sur un enfant et celui d’un chef d’entreprise sur un salarié sont des exemples de pouvoirs non politiques.

📌 Les philosophes ont expliqué l’origine du pouvoir soit par une nécessité naturelle, soit par un accord utilitaire entre les hommes dans les théories du contrat social.

📖 2. Obéissance et légitimité politique

🔑 Notions clés & Définitions

• Puissance : Pour Max Weber, la puissance est toute chance de faire triompher sa volonté dans une relation sociale, même contre des résistances et quels que soient les fondements de cette chance.
• Domination : Pour Max Weber, la domination est la chance de trouver des personnes prêtes à obéir à un ordre de contenu déterminé.
• Légitimité légale-rationnelle : La légitimité légale-rationnelle fonde l’obéissance sur le respect de la loi et sur la validité reconnue de la procédure dont découle l’ordre.
• Discipline : Pour Max Weber, la discipline est la chance d’obtenir d’une multitude déterminable d’individus une obéissance prompte, automatique et schématique, fondée sur une disposition acquise.

★ À maîtriser

📌 Le pouvoir politique s’exerce sur l’ensemble de la société et définit les contours des autres pouvoirs.

• Dans une démocratie, le pouvoir politique repose sur le choix des gouvernés.

• Selon Weber, les individus obéissent notamment parce qu’ils estiment légitime ce qui leur est demandé, c’est-à-dire conforme à leurs valeurs.

• La légitimité traditionnelle repose sur les traditions transmises par les ancêtres et peut notamment s’appuyer sur la religion.

• La légitimité charismatique repose sur le charisme, compris comme une grâce ou un don providentiel qui permet de séduire les foules, mais ce charisme ne se transmet pas.

• Le pouvoir repose toujours sur un mélange d’acceptation et de contraintes, même lorsque la contrainte est intériorisée, et la légitimité peut se perdre.

Compléments

• La royauté, la famille impériale japonaise rattachée à une déesse et le droit divin des rois en France illustrent la légitimité traditionnelle.

• Max Weber estime qu’il faut « routiniser le charisme » afin de le rendre moins flamboyant et plus durable. - M.W

• Les trois types de légitimité de Weber sont des idéaux-types qui peuvent se combiner dans la réalité.

💡 Astuce mémo

Tradition héritée, charisme personnel et loi impersonnelle fondent trois légitimités distinctes.

📖 3. Relations de pouvoir et obéissance

🔑 Notions clés & Définitions

• Pouvoir relationnel : Capacité d’un acteur à modifier le comportement d’un autre acteur.
• Pouvoir selon Dahl : Pour Robert Dahl, A exerce un pouvoir sur B lorsqu’il peut obliger B à faire quelque chose que B n’aurait pas fait autrement.
• Pouvoir selon Bachrach et Baratz : P. Bachrach & M. Baratz - Pour P. Bachrach et M. Baratz, le pouvoir s’exerce aussi quand A façonne les valeurs sociales et politiques ainsi que les pratiques institutionnelles afin de limiter le processus politique aux questions peu nuisibles à A.
• État agentique : Situation d’une personne qui se considère comme l’agent d’un système et se déresponsabilise en réduisant l’écoute de sa conscience au profit de l’autorité.

★ À maîtriser

📌 Face à une résistance, l’injonction peut s’accompagner de menaces, tandis que l’influence mobilise plutôt la séduction, la négociation ou la promesse d’une récompense.

• L’expérience de Milgram sur la soumission à l’autorité a montré que plus de 65 % des participants administraient des décharges allant jusqu’à 450 V.

• La socialisation, notamment par l’école et les médias, constitue une condition préalable à l’obéissance en transmettant des valeurs et le respect de formes d’autorité.

Compléments

• Dans une relation de pouvoir, B conserve la possibilité de priver A de son pouvoir en refusant d’obéir.

• Une fausse relation de pouvoir peut apparaître lorsqu’un ordre est obéi avant même d’avoir été donné.

• Dans les répétitions de l’expérience de Milgram menées pendant dix ans dans plusieurs pays, le taux d’obéissance n’est jamais descendu sous 65 % et a atteint 81 %.

• En 2017, lors d’une répétition de l’expérience de Milgram à Varsovie, 87 % des cobayes sont allés jusqu’au bout.

• Dans la variante de David Glass menée à l’université de l’Ohio, le taux d’obéissance a atteint 97 %, résultat expliqué par la déresponsabilisation.

• La contextualisation maintient l’obéissance lorsque l’individu comprend son action dans un contexte plus vaste et estime que la cause justifie les moyens.

• Dans l’expérience de Asch, les étudiants répondaient à six questions sur des segments et, après que les autres participants eurent donné une réponse fausse, 75 % des sujets répondirent eux aussi faussement. - Ash

• Dans l’expérience de Nijole Kudirka à l’université de Yale, 14 étudiants sur 20 continuèrent à manger des biscuits imprégnés de quinine après le départ du professeur.

💡 Astuce mémo

Socialisation et autorité reconnue → obéissance, parfois jusqu’à la déresponsabilisation.

📖 4. Ressources et stratégies des acteurs

🔑 Notions clés & Définitions

• Théorie des jeux : Étude des relations de pouvoir en considérant que les acteurs interagissent selon des règles communes et disposent de ressources pour agir.
• Dilemme du prisonnier : Dans le dilemme du prisonnier de Tucker, deux personnes détenues séparément pour la même infraction ne peuvent pas communiquer et peuvent dénoncer l’autre ; le dénonciateur est libéré et l’autre reçoit la peine maximale de 10 ans.
• Répertoire d’action : Le répertoire d’action est le catalogue des ressources qu’un acteur peut choisir d’engager selon la situation.

★ À maîtriser

📌 Une relation de pouvoir est réciproque parce que l’acteur qui cède conserve des ressources, mais déséquilibrée parce que l’acteur qui exerce le pouvoir dispose de ressources supérieures dans la situation.

• Dans une relation stratégique, l’avantage revient à celui qui prévoit le comportement de l’adversaire tout en rendant le sien imprévisible, ce qui fait du pouvoir un contrôle de l’incertitude.

• Les ressources mobilisables dans une relation de pouvoir comprennent :

  • Les biens matériels ou immatériels
  • La maîtrise des outils de communication
  • La coercition

Compléments

• Dans un jeu stratégique, les actions de chaque acteur déterminent en partie les actions des autres, car les participants connaissent les règles communes.

• Le 02/12/1805, à la bataille d’Austerlitz, Napoléon induit l’ennemi en erreur tout en anticipant sa réaction.

💡 Astuce mémo

Comme aux échecs, chaque coup dépend des ressources et des réactions anticipées de l’adversaire.

📖 5. Pouvoir politique sans État

🔑 Notions clés & Définitions

• Pouvoirs diffus : La théorie des pouvoirs diffus de Lucie Mair décrit des sociétés sans chef où le pouvoir et l’organisation politique ne se concentrent pas dans une autorité unique.

★ À maîtriser

• Certaines sociétés n’ont pas développé l’État, mais leur absence d’État a longtemps été interprétée comme un signe de retard ou de primitivité.

• Les travaux sur les sociétés sans État ont conduit à abandonner l’idée qu’il faut étudier l’État pour étudier la politique.

• Pierre Clastres soutient que les Guayakis n’ont pas d’État parce qu’ils n’en ont pas besoin et cherchent à éviter la dépossession de leur liberté. - Chronique des Indiens Guayaki & La société contre l’Etat

• Chez les Guayakis, le pouvoir appartient au groupe et la personne responsable n’est pas un chef absolu ; Clastres y voit une forme d’autodirection proche de la démocratie directe. - Pierre Clastres

Compléments

• Edward Evans-Pritchard qualifie la société des Nuers d’« anarchie organisée » : elle n’a pas de chef, mais ses villages partagent des règles et la conscience d’appartenir à une société plus vaste.

• Pierre Clastres décrit les Guayakis comme une société de sobriété et de loisirs qui ne travaille que par nécessité et ne produit pas davantage que ce dont elle a besoin. - La société contre l’Etat

• Chez les Guayakis, la mémoire et la culture se transmettent oralement, notamment par des récits de guerre et des croyances, et l’écriture sur la peau prend la forme de tatouages. - Pierre Clastres

💡 Astuce mémo

Absence d’État ne signifie pas absence de règles ni de politique.

📖 6. Controverses et limites du pouvoir

★ À maîtriser

• Pour Pierre Clastres, l’absence d’État dans les sociétés guayakis correspond à un pouvoir politique non coercitif et remet en question l’idée que le pouvoir politique doit nécessairement reposer sur la contrainte. - La société contre l’Etat

• J. W. Lapierre reconnaît que les Guayakis forment une société politique sans chef, mais soutient que la contrainte s’exerce sur le responsable par la société, ainsi que des hommes sur les femmes et des anciens sur les jeunes. - J-W Lapierre

• Il n’existe pas de société sans pouvoir politique, même s’il existe des sociétés sans État.

• Tout pouvoir implique une hiérarchie et donc des inégalités entre individus ou groupes sociaux.

Compléments

• Lapierre nuance l’idée d’une société volontairement sobre en attribuant le niveau de production des Guayakis aux conditions météorologiques et aux technologies disponibles. - J-W Lapierre

• Lapierre conteste que les Guayakis aient pu refuser consciemment l’État alors qu’ils ne l’ont jamais connu. - J-W Lapierre

• La Boétie explique l’obéissance des peuples par (Etienne de la Boétie) :

  • L’aveuglement et la perte de lucidité
  • L’habitude d’obéir aux rois
  • L’affaiblissement et l’abrutissement des masses
  • La chaîne des gains liés à l’intérêt personnel

📊 Tableaux de synthèse

Les formes de légitimité selon Weber

Clastres et Lapierre sur les Guayakis