★ À maîtriser
📌 L’individu désigne un être considéré comme autonome et dégagé des restrictions sociales, tandis que la personne reste liée au groupe social et ne dispose pas d’un libre arbitre entièrement indépendant.
📌 Selon Louis Dumont, dans les sociétés indiennes la personne constitue la norme et l’individu, libre de ses choix, est marginalisé, tandis que dans les sociétés européennes modernes l’individu s’est imposé progressivement et la personne est devenue marginale.
Compléments
Émile Durkheim et Lévy-Bruhl montrent que, dans les sociétés primitives comme dans les sociétés modernes, l’individu n’est jamais entièrement autonome. — Emile Durkheim, Levy Bruhl
Dans le christianisme européen, la personne est pensée comme divisible entre le corps et l’esprit, puis la modernité réduit le pouvoir religieux et favorise la montée de l’individu.
L’individu se pense autonome, la personne reste liée au groupe social.
★ À maîtriser
📌 La solidarité mécanique correspond à une faible autonomie des individus, tandis que la solidarité organique reconnaît les différences entre les individus. — Dumont
Compléments
Solidarité mécanique : faible autonomie ; solidarité organique : différences reconnues.
Des individus placés dans des conditions sociales similaires tendent à partager une vision du monde, des critères de loisirs et d’amitié ainsi que des goûts vestimentaires et esthétiques proches. — Bourdieu
L’habitus ajuste spontanément les contraintes sociales aux espérances subjectives, ce qui conduit les individus à percevoir l’ordre social et ses hiérarchies comme allant de soi. — Bourdieu
Position sociale → dispositions durables → pratiques et goûts ajustés.
★ À maîtriser
Dans la littérature anglo-saxonne, l’exclusion sociale insiste sur l’absence d’intégration et l’accès insuffisant aux ressources sociales, tandis qu’en France elle renvoie davantage à la dimension relationnelle.
Selon Simmel, l’exclusion est un mode d’interaction particulier qui relie encore les personnes exclues à l’ensemble social.
Compléments
📌 Pour mesurer l’exclusion, les sciences humaines et sociales doivent étudier les sphères auxquelles les individus ont ou n’ont pas accès plutôt que considérer le lien social comme un tout indivisible.
L’exclusion n’est plus seulement un dehors : elle devient un mode particulier de relation sociale.
★ À maîtriser
L’exclusion peut résulter de:
Les attitudes discriminantes dans l’emploi et le logement, ainsi que l’évitement de la mixité et la recherche de l’entre-soi, contribuent à l’exclusion sociale.
Compléments
Mutation économique → précarisation → relégation → affaiblissement de la cohésion.
★ À maîtriser
Compléments
📌 Bresson et Barbier considèrent que la notion de précarité est mal définie, voire insaisissable, car elle circule entre les champs académique, institutionnel, politique et populaire.
Paugam analyse la dégradation de l’emploi à partir de la transformation des contrats de travail, notamment avec le contrat à durée déterminée.
Selon Barbier, la précarité est à la fois une catégorie sociologique et politique, tout en restant marquée par une signification initiale de pauvreté.
Eckert décrit les transformations de la condition salariale comme un déclin, une fragilisation et une régression, associés à la perte de garanties et à la crainte de nouvelles dépendances.
Dégradation de l’emploi → insécurité durable → fragilisation du lien social.
Individu et personne
| Dimension | Individu | Personne |
|---|---|---|
| Rapport au groupe | Autonome et dégagé des restrictions | Liée au groupe social |
| Autonomie | Libre de ses choix | Ne dispose pas d’un libre arbitre entièrement indépendant |
| Position selon Dumont | Norme dans les sociétés européennes modernes | Norme en Inde |
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1. Selon Louis Dumont, quelles propositions caractérisent la place de la personne et de l’individu dans différentes sociétés ?
2. Concernant l’enchaînement des socialisations primaire et secondaire, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :
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Quelle différence distingue l'individu de la personne selon la société ?
L'individu est autonome, la personne liée au groupe social.
Que montrent Émile Durkheim et Lévy-Bruhl sur l'autonomie de l'individu ?
L'individu n'est jamais entièrement autonome dans toutes les sociétés.
Selon Louis Dumont, quelle norme prévaut dans les sociétés indiennes ?
La personne constitue la norme dans les sociétés indiennes.
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