★ À maîtriser
📌 La famille n’a pas de définition unique et universelle, car ses formes et son fonctionnement varient selon les sociétés, les périodes historiques et les cultures.
Compléments
📌 Les devoirs familiaux s’exercent dans les deux sens, des parents envers l’enfant et de l’enfant envers ses parents.
La sociologie étudie les relations sociales à travers :
La sociologie s’intéresse à la production des attitudes et des comportements, influencés par l’expérience personnelle et les faits sociaux.
La famille peut être étudiée statistiquement en dénombrant ses membres et en mesurant des évolutions telles que les recompositions, les divorces et le nombre d’enfants.
★ À maîtriser
Le modèle conjugal classique associe chasteté avant le mariage, mariage, vie commune, stabilisation du couple et naissance officielle d’une famille avec des droits et des devoirs.
Depuis les années 1980, le modèle conjugal fondé sur la conformité et les repères religieux est concurrencé par une approche individualiste qui donne priorité au choix personnel.
La désinstitutionnalisation de la conjugalité correspond à la baisse du contrôle social traditionnel sur les trajectoires de couple et à l’allongement de la vie hors des formes institutionnalisées d’union.
Compléments
Les modèles religieux ont longtemps encadré les comportements conjugaux et familiaux, puis le mariage civil a repris dans le droit des obligations, de l’autorité et des responsabilités.
À partir des années 1970, l’écart entre les formes civiles et religieuses de conjugalité s’accroît, et les couples peuvent avoir des enfants avant de se marier.
Le modèle religieux impose la conformité ; le modèle individualiste privilégie le choix personnel.
★ À maîtriser
En 2015, parmi les adultes vivant en couple, 74 % sont mariés, 19 % vivent en union libre et 7 % sont pacsés.
En France, les naissances hors mariage sont passées de moins de 10 % jusqu’aux années 1970 à 60 % en 2019.
En 2025, l’âge moyen au mariage est de 32,6 ans pour les femmes et de 35 ans pour les hommes.
Compléments
En 1976, 62 % des personnes interrogées considéraient l’union libre comme choquante.
Parmi les couples des années 1990 qui se sont mariés, neuf sur dix avaient vécu ensemble avant leur mariage.
La proportion des naissances hors mariage en France est passée de 10 % en 1979 à 20 % en 1985, 30 % en 1990, 40 % en 1997 et 50 % en 2007.
La France se situe parmi les pays européens où la proportion de naissances hors mariage est la plus élevée, contre environ 40 % en moyenne dans l’Union européenne.
En France, l’âge moyen au mariage est passé de 22 ans pour les femmes et 24 ans pour les hommes en 1970 à 27 ans et demi pour les femmes et 29 ans pour les hommes en 1996.
L’allongement des études et l’autonomie financière des femmes contribuent au recul de l’âge au mariage et à leur capacité accrue à refuser une union.
Entre 1950 et 2000, l’âge du premier rapport sexuel est passé de 18,4 à 17,1 ans pour les hommes et de 21,3 à 17,9 ans pour les femmes.
En 2010, l’âge médian au premier rapport sexuel chez les 18-24 ans est de 17,4 ans pour les garçons et de 17,6 ans pour les filles, selon le baromètre Santé de l’Institut national de prévention et d’éducation pour la santé.
En 2023, l’âge médian au premier rapport sexuel est de 18,2 ans pour les femmes et de 17,7 ans pour les hommes.
Pour la période 2019-2023, le recours à une contraception lors du premier rapport sexuel est de 87,2 % chez les femmes et de 93,3 % chez les hommes.
Pour la période 2019-2023, l’utilisation du préservatif au premier rapport sexuel est de 75,2 % chez les femmes et de 84,5 % chez les hommes.
★ À maîtriser
En 1973, 24 % des personnes interrogées jugeaient l’homosexualité acceptable comme manière de vivre sa sexualité, contre 55 % en 1997 et 84 % en 2012.
En France, le PACS a reconnu juridiquement les couples homosexuels en 1999, avant la reconnaissance du mariage civil entre personnes de même sexe en 2013.
🔄 La reconnaissance s’est développée selon cette chaîne :
Compléments
Mobilisations collectives → évolution des mentalités → reconnaissance juridique.
★ À maîtriser
📌 Dans la famille contemporaine, le contrôle repose davantage sur l’incitation et la suggestion que sur l’interdiction et l’autorité incontestable des parents.
Compléments
Les sociabilités s’élargissent notamment grâce aux :
Les films, la musique et les réseaux sociaux participent à la construction de l’identité des jeunes, parfois distincte de celle de leur famille.
Les influenceurs et les plateformes numériques peuvent orienter les mentalités des jeunes vers des valeurs ou vers la consommation.
📌 Le droit permet à des jeunes, y compris mineurs, de refuser un mariage forcé et d’être protégés ou extraits de leur famille en cas de violence.
Du contrôle familial de proximité aux influences plus distantes des pairs et des médias.
L’homogamie peut concerner :
En 1990, selon F. De SINGLY, 86 % des hommes de professions intermédiaires épousent des femmes de professions intermédiaires ou employées.
La part des couples dont les deux conjoints sont originaires du même canton est passée de 28 % en 1914 à 18 % en 1959, selon Bozon et Héran.
En France métropolitaine, 10 % des couples sont originaires du même canton et 20 % sont originaires du même département. - INED et l’INSEE
Les mariages mixtes sont passés de 6 % en 1950 à 14 % en 2015, puis à 15,3 % en 2019.
Homogamie : proximité de position sociale ; hétérogamie : différence de position.
★ À maîtriser
Compléments
Dans le modèle fonctionnel traditionnel, l’homme est assigné à la protection matérielle et aux activités extérieures, tandis que la femme et l’enfant sont associés à l’espace domestique.
L’individualisation familiale se traduit notamment par la reconnaissance :
L’individualisation valorise : le mariage par amour, la parentalité choisie, le choix du nombre d’enfants, la recomposition familiale, le choix du régime matrimonial entre mariage, PACS et union libre
Avec l’individualisation, les solidarités familiales persistent mais sont davantage négociées et moins contraintes par la tradition, tandis que certaines solidarités liées à la dépendance envers le mari sont remplacées par des solidarités d’État.
Individualisation : autonomie croissante ; atomisation : séparation des entités familiales.
★ À maîtriser
Compléments
Selon Durkheim, la société conjugale est désastreuse pour les femmes et bénéfique aux hommes.
La transformation biomédicale des processus de reproduction suppose également une politique légale.
| Forme | Caractéristique |
|---|---|
| Mariage | Union institutionnalisée par le mariage civil ou religieux |
| PACS | Union reconnue juridiquement par un pacte |
| Union libre | Vie en couple sans contrat de mariage ou PACS |
| Notion | Proximité recherchée |
|---|---|
| Homogamie sociale | Même groupe ou niveau social |
| Endogamie | Même groupe social, géographique ou culturel |
| Hétérogamie | Partenaires de groupes ou de positions différents |
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