QCM : Sociologie et transformations sociales (10 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quel trait caractérise les baby-boomers aujourd’hui retraités ?

Avoir vécu des moments marquants
Apparaître moins souvent dans les recrutements
Être encore actifs dans leur vie professionnelle
Avoir occupé une place privilégiée dans la société

Avoir vécu des moments marquants

Explication

Les baby-boomers sont désormais retraités et se caractérisent par les moments marquants qu’ils ont vécus. Les confondre avec des actifs, leur attribuer une place sociale privilégiée ou reprendre l’exemple des recrutements ne correspond pas à ce trait.

2. Une personne appartient à la génération des baby-boomers et a quitté la vie professionnelle. Quel élément correspond au trait distinctif associé à cette génération ?

Être davantage recrutée que les plus jeunes
Avoir vécu des moments marquants
Bénéficier d’une hiérarchie sociale stable
Continuer à exercer une activité professionnelle

Avoir vécu des moments marquants

Explication

Le trait associé aux baby-boomers retraités est d’avoir vécu des moments marquants. Le recrutement des 40-50 ans concerne un autre exemple, l’activité actuelle contredit leur retraite et la hiérarchie stable relève de l’Ancien Régime.

3. Quelle observation Weber formule-t-il en comparant les pays protestants et européens ?

Les fêtes religieuses fondent la conscience collective
Le capitalisme est plus développé dans les pays protestants
Les catholiques dépensent peu et discrètement
Le capitalisme est plus développé dans les pays européens non protestants

Le capitalisme est plus développé dans les pays protestants

Explication

Weber observe que le capitalisme est plus développé dans les pays protestants. L’inversion des pays contredit ce constat, les fêtes et la conscience collective renvoient à Durkheim, et le contraste des dépenses est une autre comparaison.

4. Dans l’analyse de Durkheim, quel lien relie religion et organisation de la société ?

Les fêtes religieuses sont fondamentales et la conscience collective dépend des croyances
Le capitalisme organise la société et renforce les fêtes religieuses
Les dépenses discrètes organisent la société et déterminent les croyances
Les votes des pratiquants fondent la conscience collective et les croyances

Les fêtes religieuses sont fondamentales et la conscience collective dépend des croyances

Explication

Pour Durkheim, les fêtes religieuses jouent un rôle fondamental dans l’organisation sociale et la conscience collective est liée aux croyances des individus. Les dépenses discrètes relèvent d’une comparaison entre confessions, le capitalisme du constat de Weber et le vote d’un autre fait présenté.

5. À l’époque évoquée, un catholique pratiquant et une personne laïque sont comparés quant à leur tendance électorale. Quelle association correspond au constat présenté ?

Le pratiquant a deux fois plus de chances de voter à droite ; le laïc vote à gauche
Le pratiquant a deux fois plus de chances de fréquenter l’église ; le laïc vote à gauche
Le pratiquant a deux fois plus de chances de voter à gauche ; le laïc vote à droite
Le laïc a deux fois plus de chances de voter à droite ; le pratiquant vote à gauche

Le pratiquant a deux fois plus de chances de voter à droite ; le laïc vote à gauche

Explication

Le constat associe les catholiques pratiquants à une probabilité deux fois plus élevée de voter à droite, et les laïcs au vote à gauche. Les deux premières erreurs inversent les tendances; la dernière substitue la fréquentation religieuse à la probabilité électorale.

6. Quel élément caractérise une ethnie ?

Un territoire et une langue officielle communs
Une nationalité et un statut juridique communs
Des traits physiques semblables
Une histoire et un trait culturel communs

Une histoire et un trait culturel communs

Explication

Une ethnie réunit des individus partageant une histoire et un trait culturel, comme une origine religieuse, des contes ou des chansons. La nationalité relève d’une catégorie juridique, le phénotype désigne les traits physiques et un territoire commun ne suffit pas à définir une ethnie.

7. Une politique publique française justifie la mise à l’écart des appartenances ethniques par le respect des droits, de la laïcité et du vivre-ensemble. Quelle approche traduit ce principe ?

L’approche universaliste, qui juge l’appartenance ethnique non pertinente
L’approche multiculturaliste, qui organise la société en groupes distincts
L’approche phénotypique, qui classe les personnes selon leurs traits physiques
L’approche migratoire, qui distingue les personnes selon leur parcours

L’approche universaliste, qui juge l’appartenance ethnique non pertinente

Explication

L’approche française est présentée comme universaliste et tient l’appartenance ethnique pour non pertinente au nom des droits, de la laïcité et du vivre-ensemble. Le multiculturalisme met en avant des groupes distincts, le phénotype renvoie aux traits physiques et le parcours migratoire concerne la distinction entre immigré et étranger.

8. Nadia a quitté un pays pour s’installer dans un autre. Pour qualifier son parcours, quelle catégorie est établie par cette information ?

Immigrée, car elle a migré d’un pays vers un autre
Étrangère, car tout déplacement implique cette catégorie
Membre d’une ethnie, car son parcours indique une culture commune
Immigrée et étrangère, car les deux termes sont interchangeables

Immigrée, car elle a migré d’un pays vers un autre

Explication

Le terme « immigré » désigne une personne qui a migré d’un pays vers un autre. Le parcours donné établit cette catégorie, mais ne permet pas de conclure à la catégorie d’« étranger », qui relève d’une distinction différente.

9. Quelle rupture est associée à la Révolution française de 1789 ?

Le passage d’une société d’ordre à une société de citoyens
Le remplacement d’une société de citoyens par une hiérarchie stable
Le maintien d’une société d’ordre dans une société de citoyens
Le passage d’une société de citoyens à une société d’ordre

Le passage d’une société d’ordre à une société de citoyens

Explication

En 1789, la Révolution française marque une rupture entre la société d’ordre et la société de citoyens. Le maintien de l’ordre ancien et l’inversion du passage ne rendent pas compte de cette rupture.

10. Dans une société, les privilèges dépendent de l’ordre auquel on appartient, la hiérarchie est stable et la dépendance aux pères est soulignée. À quel type de société ces caractéristiques correspondent-elles ?

La société d’Ancien Régime
La société de citoyens
Une société fondée sur la mobilité sociale
Une société organisée par l’appartenance ethnique

La société d’Ancien Régime

Explication

Dans la société d’Ancien Régime, la place privilégiée dépend de l’ordre d’appartenance, la hiérarchie est stable et la dépendance aux pères est soulignée. La société de citoyens renvoie à la rupture révolutionnaire, tandis que la mobilité sociale et l’appartenance ethnique ne décrivent pas ces caractéristiques.

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Quelle relation entre protestantisme et capitalisme observe Weber ?

Le capitalisme est plus développé dans les pays protestants.

Quel ouvrage de Weber étudie les différences entre pays protestants et pays européens ?

*L’éthique protestante et […].*

Quel rôle Durkheim attribue-t-il aux fêtes religieuses dans la société ?

Elles sont fondamentales dans son organisation.

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