QCM : Valeurs et principes de la République (18 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quel trait caractérisait l’accès à l’école sous l’Ancien Régime ?

Il variait selon la classe sociale, le sexe et le territoire.
Il variait selon le sexe, mais pas selon la classe sociale ou le territoire.
Il était le même pour toutes les classes sociales et tous les territoires.
Il variait selon le territoire, mais pas selon le sexe ou la classe sociale.

Il variait selon la classe sociale, le sexe et le territoire.

Explication

Sous l’Ancien Régime, l’école était inégalitaire selon les classes sociales, le sexe et les territoires. L’instruction universelle efface ces écarts, tandis que les deux réponses qui ne retiennent qu’un seul facteur en omettent deux.

2. En quelle année la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen a-t-elle été adoptée ?

En 1800.
En 1958.
En 1791.
En 1789.

En 1789.

Explication

La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen date de 1789. 1958 renvoie à la Constitution, 1791 aux Cinq mémoires sur l’instruction publique, et 1800 ne correspond pas à la date de la Déclaration.

3. Dans une discussion politique, une personne distingue l’organisation du pouvoir et de la loi du choix des dirigeants par le vote populaire. Quelle notion associe-t-elle à chacune de ces idées ?

La démocratie désigne la titularité de droits et devoirs, et la République le vote du peuple.
La République désigne la titularité de droits et devoirs, et la démocratie l’organisation de la loi.
La démocratie désigne l’organisation du pouvoir et de la loi, et la République le vote du peuple.
La République désigne l’organisation du pouvoir et de la loi, et la démocratie le vote du peuple.

La République désigne l’organisation du pouvoir et de la loi, et la démocratie le vote du peuple.

Explication

La République renvoie à l’organisation du pouvoir et de la loi, tandis que la démocratie renvoie au vote du peuple. Inverser les notions confond leurs sens ; la titularité de droits et devoirs caractérise le citoyen, non la République ou la démocratie.

4. À quel auteur attribue-t-on les fondements théoriques de l’École républicaine exposés dans le Projet de décret de 1792 et les Cinq mémoires sur l’instruction publique ?

Jules Ferry.
Maximilien de Robespierre.
Nicolas de Condorcet.
Jean-Jacques Rousseau.

Nicolas de Condorcet.

Explication

Nicolas de Condorcet pose les fondements théoriques de l’École républicaine dans ces textes. Rousseau est un autre penseur des Lumières, Robespierre un acteur révolutionnaire et Ferry un réformateur du XIXe siècle.

5. Dans une commune, l’école est gratuite et mixte, accueille tous les enfants et leur assure un niveau commun afin de réduire les écarts liés à leur situation de départ. Quel objectif du projet de Condorcet cette politique illustre-t-elle ?

Former un citoyen docile en privilégiant l’obéissance aux autorités politiques.
Garantir l’égalité de droit sans chercher à réduire les écarts de départ.
Faire progresser l’égalité de droit vers l’égalité réelle grâce à une instruction commune.
Protéger la République contre la démagogie en limitant les débats politiques à l’école.

Faire progresser l’égalité de droit vers l’égalité réelle grâce à une instruction commune.

Explication

Condorcet associe l’égalité, la mixité, la gratuité, l’universalité et un niveau commun à la progression vers l’égalité réelle. La protection contre la démagogie est un autre objectif, l’égalité juridique seule ne suffit pas, et la docilité contredit la formation recherchée.

6. Une élève examine les décisions des autorités, mobilise la raison et construit son propre jugement au lieu de s’y soumettre sans distance. Quel type de citoyen l’instruction publique cherche-t-elle ainsi à former ?

Un citoyen critique, autonome dans son jugement et indépendant du pouvoir politique.
Un citoyen docile, qui se soumet aux autorités sans distance critique.
Un citoyen électeur, défini par sa participation au vote plutôt que par son jugement.
Un citoyen indifférent, qui écarte la raison pour se tenir à l’écart du pouvoir.

Un citoyen critique, autonome dans son jugement et indépendant du pouvoir politique.

Explication

L’instruction publique vise un citoyen critique, capable d’un jugement autonome fondé sur la raison et indépendant du pouvoir politique. Le citoyen docile se soumet sans distance ; l’indifférence et la seule participation au vote ne décrivent pas cette autonomie critique.

7. Une réforme scolaire veut rendre les élèves capables d’exercer leurs droits, de comprendre les enjeux publics et de participer à la défense des institutions démocratiques. Quel enchaînement du projet éducatif républicain cette réforme met-elle en œuvre ?

Instruire pour rendre libre, permettre l’exercice des droits, former un citoyen éclairé et protéger la démocratie.
Instruire pour rendre libre, permettre l’exercice des droits, former un citoyen éclairé et laisser la démocratie sans protection.
Instruire pour rendre libre, différer l’exercice des droits, former un citoyen éclairé et se détourner de la démocratie.
Instruire pour rendre docile, limiter l’exercice des droits, former un citoyen obéissant et préserver le pouvoir.

Instruire pour rendre libre, permettre l’exercice des droits, former un citoyen éclairé et protéger la démocratie.

Explication

Le projet relie l’instruction à la liberté, à l’exercice des droits, à la formation d’un citoyen éclairé et à la protection de la démocratie. La docilité contredit cette visée, différer les droits rompt la chaîne, et en omettre la protection en laisse la finalité incomplète.

8. Une personne exprime une opinion qui dérange, mais ne porte pas atteinte aux droits d’autrui ni à l’ordre public. Quel principe permet de protéger cette expression tout en autorisant la loi à en fixer les limites ?

La fraternité, qui repose sur l’entraide entre citoyens
La liberté, qui écarte toute intervention de la loi
La liberté, protégée dans le cadre fixé par la loi
L’égalité, qui garantit le même traitement juridique

La liberté, protégée dans le cadre fixé par la loi

Explication

La liberté permet de penser, de s’exprimer et d’agir sans contrainte arbitraire, mais la loi l’encadre pour protéger autrui et l’ordre public. L’absence de règles confond liberté et licence, l’égalité concerne le traitement devant la loi, et la fraternité renvoie à la solidarité.

9. Deux élèves ont connu des conditions de départ différentes ; une mesure leur donne à chacun les mêmes possibilités de réussir. Quel objectif cette mesure poursuit-elle ?

L’égalité des situations, avec des départs identiques
La fraternité, par la solidarité entre les élèves
L’égalité des chances, malgré des départs différents
L’égalité devant la loi, par les mêmes règles juridiques

L’égalité des chances, malgré des départs différents

Explication

L’égalité des chances cherche à donner à chacun les mêmes possibilités même lorsque les situations de départ diffèrent. Des départs identiques confondent possibilités et conditions initiales, les mêmes règles relèvent de l’égalité devant la loi, et la solidarité relève de la fraternité.

10. Une règle publique distingue les citoyens selon leur religion pour leur accorder des droits différents. Quel principe cette distinction contredit-elle ?

L’égalité des chances, malgré des parcours différents
La liberté d’expression, dans les limites de la loi
La fraternité, fondée sur le respect et la solidarité
L’égalité devant la loi, sans distinction de religion

L’égalité devant la loi, sans distinction de religion

Explication

L’égalité signifie que les citoyens sont égaux devant la loi sans distinction de religion, entre autres critères. L’égalité des chances porte sur les possibilités offertes, la liberté d’expression sur l’autonomie d’expression et la fraternité sur la solidarité et le respect mutuel.

11. Dans une commune, des habitants s’entraident, se respectent et se reconnaissent comme membres d’une même communauté. Quelle valeur ces comportements illustrent-ils ?

L’égalité des chances, qui ouvre des possibilités comparables
La liberté, qui protège l’autonomie de choix
La fraternité, qui favorise la cohésion sociale
L’égalité, qui garantit les mêmes règles juridiques

La fraternité, qui favorise la cohésion sociale

Explication

La fraternité repose sur la solidarité, le respect mutuel et le sentiment d’appartenance à une communauté, ce qui favorise la cohésion sociale. Les mêmes règles relèvent de l’égalité juridique, l’autonomie de choix de la liberté et les possibilités comparables de l’égalité des chances.

12. À la rentrée 2020, quelle installation doit figurer dans chaque salle de classe d’un établissement privé sous contrat du second degré ?

Les deux drapeaux et les paroles de La Marseillaise, sans la devise
Les deux drapeaux, la devise républicaine et les paroles de La Marseillaise
Les deux drapeaux, la devise républicaine et la Déclaration de 1789
Le drapeau tricolore, la devise républicaine et les paroles de La Marseillaise

Les deux drapeaux, la devise républicaine et les paroles de La Marseillaise

Explication

Depuis la rentrée 2019, chaque salle de classe concernée doit afficher le drapeau tricolore, le drapeau européen, la devise et les paroles de La Marseillaise. La Déclaration de 1789 est prévue dans les locaux, l’oubli de l’hymne omet un élément obligatoire, et l’absence de la devise rend l’installation incomplète.

13. Une classe utilise chaque jour les symboles républicains pour aider les élèves à comprendre concrètement des principes abstraits. Quel rôle ces symboles remplissent-ils ?

Transmettre principalement l’histoire républicaine entre générations
Créer les principes républicains par leur présence en classe
Imposer leur présence légale sur les façades des établissements
Rendre les principes visibles et fournir des repères quotidiens

Rendre les principes visibles et fournir des repères quotidiens

Explication

Les symboles rendent visibles et concrets des principes abstraits et offrent des repères quotidiens pour comprendre les valeurs de la République. L’affichage obligatoire relève d’une règle juridique, la mémoire transmise est une autre fonction, et les symboles représentent les principes sans les créer.

14. Dans une école accueillant des élèves d’origines et de convictions diverses, quel effet les références républicaines communes peuvent-elles favoriser ?

Une identité de convictions partagée par tous les élèves
Un sentiment d’appartenance à une communauté politique commune
Une mémoire historique transmise d’une génération à l’autre
Des situations sociales identiques pour tous les élèves

Un sentiment d’appartenance à une communauté politique commune

Explication

Les symboles républicains rassemblent des élèves divers autour de références communes et contribuent à leur sentiment d’appartenance à une communauté politique. La mémoire historique constitue une autre fonction, les références communes n’imposent pas des convictions identiques et elles n’uniformisent pas les situations sociales.

15. Quelle mission de l’École républicaine est illustrée par un enseignement qui apprend à lire, écrire et compter tout en développant la logique, la mémoire et la curiosité intellectuelle ?

Former le citoyen aux règles de la vie en communauté
Transmettre les savoirs fondamentaux et structurer la pensée
Préparer l’insertion dans le monde professionnel
Favoriser l’égalité des chances par l’accès au savoir

Transmettre les savoirs fondamentaux et structurer la pensée

Explication

L’École transmet les apprentissages fondamentaux et développe des capacités intellectuelles comme la logique et la mémoire. La formation civique concerne le vivre-ensemble, l’insertion professionnelle prépare l’avenir et l’accès équitable au savoir relève de l’égalité des chances.

16. Dans une classe, un enseignant fait élaborer des règles communes et demande aux élèves de les appliquer en respectant les autres. Quelle mission de l’École met-il en œuvre ?

Former le citoyen et apprendre à vivre ensemble
Faire découvrir les valeurs démocratiques et républicaines
Transmettre les savoirs et structurer la pensée
Favoriser l’égalité des chances dans les apprentissages

Former le citoyen et apprendre à vivre ensemble

Explication

Découvrir les règles de la vie en communauté et apprendre le respect d’autrui participent à la formation du citoyen. Les savoirs fondamentaux, les valeurs démocratiques et l’égalité des chances correspondent à des missions distinctes.

17. Une école fait vivre la liberté, l’égalité et la laïcité dans les activités de classe et dans les relations entre élèves. Quelle mission accomplit-elle ?

Faire découvrir les règles de la vie en communauté
Développer les savoirs et les capacités intellectuelles
Transmettre les valeurs démocratiques et républicaines
Garantir un accès équitable aux connaissances

Transmettre les valeurs démocratiques et républicaines

Explication

La mission consiste à enseigner les valeurs démocratiques et républicaines, mais aussi à les incarner et à les faire vivre dans et hors de la classe. Les règles de vie collective, les savoirs fondamentaux et l’accès équitable au savoir sont d’autres missions.

18. Dans un établissement, tous les enfants bénéficient d’un accès équitable aux connaissances, quelles que soient leurs origines. Quelle mission de l’École républicaine cette mesure illustre-t-elle ?

Favoriser l’égalité des chances
Former les élèves à la vie en communauté
Transmettre les savoirs fondamentaux
Faire vivre les valeurs démocratiques

Favoriser l’égalité des chances

Explication

Offrir à tous les enfants un accès équitable au savoir permet à l’École de favoriser l’égalité des chances. Transmettre les apprentissages, former au vivre-ensemble et transmettre les valeurs républicaines sont des missions distinctes.

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Comment l’école de l’Ancien Régime varie-t-elle selon les groupes et les lieux ?

Elle est inégalitaire selon les classes sociales, le sexe et les territoires.

De quelle année date la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen ?

1789.

À quoi renvoie la République dans la distinction entre République et démocratie ?

À une organisation du pouvoir et de la loi.

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