fas : Selon AUTEUR (date), le fas désigne ce que les dieux ont dit et permis, c’est-à-dire le domaine divin qui régit le comportement sacré et les actes religieux. Il constitue la règle divine que les Romains doivent respecter dans leur vie juridique.
nefas : Toujours selon AUTEUR (date), le nefas correspond à ce que les dieux interdisent, c’est-à-dire l’interdit divin. Il désigne les actes considérés comme sacrilegieux ou contraires à la volonté divine, et dont la commission est punie religieusement.
jus : Le jus représente la distinction entre le domaine divin (fas) et le domaine du droit humain. Il désigne le droit humain, la sphère laïque et civile, qui se développe en opposition ou en différenciation avec le domaine religieux.
pontifes : Selon AUTEUR (date), les pontifes sont des prêtres choisis par l’aristocratie romaine, chargés de l’interprétation du droit religieux. Ils sont les gardiens des règles divines, notamment du fas, et contrôlent la vie juridique en fonction des jours fas.
1. Qui a institué le 'jus publice respondendi' dans le droit classique romain ?
2. Quelle est la date de la loi qui a établi l'égalité entre les plébiscites et les lois de la cité, leur conférant la même valeur juridique ?
3. Comment la loi des 12 tables est-elle appliquée pour assurer une meilleure protection des citoyens dans la pratique ?
Sources du droit romain ancien
Fas, nefas, coutume, lois royales, jus
Fas — définition ?
Domaine divin, actes permis par les dieux
Nefas — définition ?
Interdit divin, actes sacrilèges
Jus — rôle ?
Droit humain, laïque, civil
Pontifes — rôle ?
Interprètes du droit religieux, gardiens du fas
Coutume — source ?
Usages répétés, force obligatoire
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