Un seul individu se trouve à sa tête.
Explication
Un État monarchique est dirigé par un seul individu. Une assemblée élue peut gouverner dans d’autres formes d’État, mais elle ne correspond pas à cette définition.
La monarchie renversée par les révolutionnaires en 1789, nommée après la période.
Explication
L’expression désigne la monarchie renversée en 1789 et n’était pas employée à l’époque pour nommer cette période. Elle ne désigne donc pas le régime républicain né de la Révolution.
Royale, héréditaire, sacrée, de droit divin et se voulant absolue.
Explication
Cette monarchie est royale, héréditaire et sacrée, repose sur le droit divin et se veut absolue. Une monarchie élective ne correspond pas à son caractère héréditaire.
De 1337 à 1453.
Explication
La guerre de Cent Ans est officiellement datée de 1337 à 1453. La période de 1356 à 1453 en reprend la fin, mais en omet le début officiel.
La guerre civile divise le royaume et les troupes échappent au contrôle du pouvoir.
Explication
La guerre dévaste le royaume, tandis que la guerre civile le divise et que des troupes échappent au contrôle royal. Les conflits religieux mentionnés dans un autre contexte ne constituent pas la cause indiquée ici.
Le territoire et l’autorité royale s’étendent, favorisés par une relative paix intérieure et une prospérité économique.
Explication
Dans la première moitié du XVIe siècle, l’expansion territoriale accompagne celle de l’autorité royale, avec une relative paix intérieure et une prospérité économique relative. Une contraction du territoire et un recul royal inverseraient cette évolution.
En 1517, il conteste l’Église de Rome et engage la réforme dont naît le protestantisme.
Explication
En 1517, le moine catholique Martin Luther conteste l’Église de Rome et engage la réforme à l’origine du protestantisme. L’année 1536 est notamment associée au développement des enseignements de Calvin, non à l’action de Luther décrite ici.
Les catholiques reconnaissent le pape et la hiérarchie comme intermédiaires, tandis que les protestants rejettent leur autorité.
Explication
Les catholiques reconnaissent l’autorité du pape et de la hiérarchie ecclésiastique comme intermédiaires, contrairement aux protestants. L’idée que les protestants reconnaissent l’autorité du pape inverse précisément cette distinction.
Parce que politique et religion sont étroitement liées dans le royaume.
Explication
Dans la France du XVIe siècle, le lien étroit entre politique et religion donne une portée politique aux controverses religieuses. L’indépendance des tribunaux vis-à-vis des autorités religieuses n’explique pas cette transformation.
Comme une sédition du peuple, c’est-à-dire un refus d’obéir au roi.
Explication
Dès 1540, François Ier assimile l’adhésion à l’hérésie protestante à une sédition, comprise comme un refus d’obéir au roi. La réduire à une désobéissance sans portée politique contredit cette assimilation.
De 1562 à 1598, avec plusieurs conflits séparés par des traités souvent non respectés
Explication
La période officiellement retenue va de 1562 à 1598 et comprend plusieurs conflits entre lesquels des traités sont souvent conclus sans être respectés. La période de 1572 à 1610 confond les guerres de religion avec des événements ultérieurs du règne d’Henri IV.
Dirigée par les Guise, elle défend le catholicisme et vise à faire disparaître le protestantisme en France
Explication
La Sainte Ligue est dirigée par la famille de Guise et entend défendre le catholicisme en supprimant le protestantisme en France. L’idée d’une organisation destinée à réconcilier les confessions correspond plutôt aux édits de pacification, pas à son objectif.
Elle alterne entre répression et édits leur accordant des droits, sans stabiliser durablement le conflit
Explication
Le pouvoir royal alterne entre répression et édits de pacification accordant des droits aux protestants, sans parvenir à une stabilité durable. L’idée d’une pacification progressive et définitive néglige la reprise des tensions malgré ces édits.
Henri III fait assassiner des chefs de la Ligue, dont le duc de Guise, puis est lui-même assassiné par la Ligue
Explication
Henri III rompt avec la Ligue et fait assassiner ses chefs, notamment le duc de Guise, avant d’être assassiné à son tour par un membre de la Ligue. L’idée qu’il aurait été tué par le duc de Guise inverse la séquence et les protagonistes.
L’extinction des Valois ouvre une querelle de succession portant aussi sur le gouvernement et la politique religieuse
Explication
La mort d’Henri III éteint la dynastie des Valois et provoque une querelle de succession qui concerne aussi la forme du gouvernement et la politique religieuse. Une crise limitée au choix des chefs militaires ne rend pas compte de ces enjeux politiques et confessionnels.
Pour apaiser les oppositions à son accession, après avoir été chef du parti protestant
Explication
Henri IV, ancien Henri de Bourbon et chef protestant, se convertit au catholicisme afin d’apaiser les résistances à son accession au trône. Cette conversion ne vise pas à diriger la Sainte Ligue, qui défend le camp catholique contre le protestantisme.
En 1598
Explication
Henri IV adopte l’édit de Nantes en 1598, année habituellement retenue comme la fin des guerres de religion en France. L’année 1589 correspond à la mort d’Henri III, et non à l’adoption de cet édit.
Le catholicisme reste religion d’État, tandis que le protestantisme est toléré dans des territoires déterminés
Explication
L’édit maintient le catholicisme comme religion d’État et autorise la pratique protestante dans certains territoires, avec des institutions propres. La proposition faisant du protestantisme la religion d’État inverse la distinction centrale de l’édit.
Parce qu’il voit l’affirmation de la monarchie absolue, tout en connaissant des contestations
Explication
Le XVIIe siècle est marqué par l’affirmation de la monarchie absolue, mais aussi par des contestations. Le qualifier de période sans contestation efface notamment les oppositions auxquelles le pouvoir royal est confronté.
Il règne de 1643 à 1715, d’abord sous la régence de sa mère, Anne d’Autriche
Explication
Louis XIV règne de 1643 à 1715 et commence son règne sous la régence de sa mère, Anne d’Autriche. L’année 1661 marque sa décision de gouverner sans principal ministre, et non le début de son règne.
Cette guerre civile le contraint à quitter Paris entre 1648 et 1653
Explication
La Fronde, menée notamment par la noblesse et les magistrats entre 1648 et 1653, contraint Louis XIV à quitter Paris avant la victoire royale et celle de Mazarin. La situer après la victoire inverse l’ordre des événements.
Il gouverne sans principal ministre et concentre en lui-même l’incarnation et l’exercice du pouvoir royal
Explication
Après la mort de Mazarin en 1661, Louis XIV décide de gouverner sans principal ministre et de concentrer en lui-même l’incarnation et l’exercice du pouvoir royal. Le maintien d’un principal ministre auquel le roi partagerait le pouvoir contredit précisément cette décision.
La mort de Louis XIV et le début du règne de Louis XV
Explication
La mort de Louis XIV en 1715 ouvre le règne de Louis XV et le XVIIIe siècle monarchique. La décision de se passer d’un principal ministre intervient plus tard, en 1723.
Les guerres de religion au XVIe siècle, l’affirmation et les contestations de la monarchie absolue au XVIIe, puis la volonté de continuité au XVIIIe
Explication
Le XVIe siècle est associé aux guerres de religion, le XVIIe à l’affirmation et aux contestations de la monarchie absolue, et le XVIIIe à la volonté de continuité monarchique. L’option qui situe les guerres de religion au XVIIe siècle inverse les repères historiques.
Titre 1 aux fondements, titre 2 aux règles, titre 3 aux contestations et aux crises
Explication
Le plan associe les fondements de l’État monarchique au titre 1, ses règles au titre 2 et ses contestations et crises au titre 3. L’option qui place les contestations au titre 2 et les règles au titre 3 inverse les deux dernières parties.
Le chapitre 1 examine les sources médiévales du pouvoir royal, tandis que le chapitre 2 étudie les éléments propres à l’État moderne
Explication
Le chapitre 1 porte sur les sources médiévales du pouvoir royal, alors que le chapitre 2 traite des éléments spécifiques de l’État moderne. L’option qui attribue les éléments modernes au premier chapitre et les héritages médiévaux au second reproduit la confusion signalée.
La légitimité religieuse, la légitimité dynastique et la stabilité de la couronne comme source de pouvoir
Explication
Les trois héritages retenus sont la légitimité religieuse, la légitimité dynastique et la stabilité de la couronne comme source de pouvoir. L’élection régulière du souverain ne fait pas partie de cette liste.
Elle désigne à la fois un objet et une unité politique dont la stabilité soutient celle de la monarchie
Explication
La couronne renvoie à la fois à un objet et à une unité politique stable, ce qui contribue à la stabilité de la monarchie. La réduire au patrimoine familial du souverain néglige sa dimension d’unité politique.
Il se convertit au christianisme et se fait baptiser, devenant un roi chrétien dans une région encore largement païenne.
Explication
Après son accession au trône, Clovis se convertit au christianisme et reçoit le baptême alors que de nombreux souverains de la région restent païens. Le baptême sans conversion ne correspond pas à cette évolution, car les deux éléments sont associés.
Elle lui procure le soutien de l’Église et ajoute une légitimité religieuse à son autorité politique.
Explication
La conversion de Clovis lui apporte le soutien de l’Église et confère à son pouvoir une dimension religieuse qui s’ajoute à la dimension politique. Le soutien des chefs francs ne décrit pas cet effet religieux de la conversion.
Les rois des Francs puis de France sont chrétiens et catholiques depuis Clovis.
Explication
La tradition monarchique française présente les rois des Francs puis de France comme chrétiens et catholiques depuis Clovis. L’idée d’un catholicisme adopté seulement plus tard ne correspond pas à cette continuité rappelée par la tradition.
Il renonce à avoir un principal ministre et affirme vouloir régner en monarque absolu, dans la continuité de Louis XIV.
Explication
Après la mort de Fleury, Louis XV annonce qu’il n’aura plus de principal ministre et qu’il entend régner en monarque absolu, à l’image de Louis XIV. Confier le gouvernement à un nouveau principal ministre aurait contredit cette décision.
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Quelle monarchie les révolutionnaires désignent-ils par « Ancien Régime » ?
La monarchie renversée en 1789.
L’expression « Ancien Régime » est-elle contemporaine de la période qu’elle nomme ?
Non, elle ne l’est pas.
Qu’est-ce qu’un État monarchique ?
Un État dirigé par un seul individu.
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