Fiche de révision : Civilisations précoloniales des Comores et Madagascar

📋 Plan du Cours

1. Anthropologie et espace indianocéanique
2. Peuplements anciens de Madagascar
3. Réseaux et cultures de frange
4. Royaumes et transformations malgaches
5. Régionalisation et diversité malgaches
6. Conquête européenne de Madagascar
7. Religion et ancestralité malgaches
8. Esprits et sanctuaires malgaches
9. Peuplement et sociétés comoriennes
10. Mayotte avant la cession française
11. Cession et colonisation de Mayotte
12. Statuts de Mayotte et des Comores
13. Parenté et grand mariage comoriens

📅 Repères chronologiques

1. 1538Le sultan Issa fait construire la mosquée de Tsingoni, présentée comme la plus ancienne mosquée de Mayotte.
2. 1830Mayotte et Mohéli sont placées sous influence malgache dans le contexte des guerres et des alliances entre dirigeants comoriens et malgaches.
3. 24 août 1840Andriantsoly cède Mayotte à la France en échange d’une aide militaire, d’une rente annuelle de 1 000 piastres et de l’éducation de ses enfants à La Réunion.
4. 25 avril 1841Le protectorat français est installé à Mayotte.
5. 1896La France impose sa domination à Madagascar par les armes et Gallieni entreprend la pacification et l’organisation de la colonie.
6. 1946Les Comores obtiennent une autonomie administrative par rapport à Madagascar et Dzaoudzi devient leur capitale.
7. 1974Un référendum d’autodétermination donne environ 90 % de voix pour l’indépendance dans trois îles, tandis qu’à Mayotte 65 % votent contre et 35 % pour.
8. 6 juillet 1975La France reconnaît l’indépendance de la Grande Comore, d’Anjouan et de Mohéli, tandis que Mayotte reste française.

📖 1. Anthropologie et espace indianocéanique

🔑 Notions clés & Définitions

• Anthropologie : Science de l’humain qui étudie les manières de penser, d’agir et de se représenter le monde dans leur diversité.

★ À maîtriser

• Le décentrement anthropologique consiste à prendre de la distance avec son propre cadre de référence afin d’observer et de mieux comprendre celui des autres.

Compléments

• Le cours propose d’étudier les civilisations comorienne et malgache avant la colonisation à partir d’approches historiques, sociologiques, anthropologiques, démographiques et géopolitiques.

• L’indianocéanie est présentée comme un concept de la Commission de l’océan Indien, organisation basée à Maurice et associée à des projets de partenariat et de solidarité régionale.

📖 2. Peuplements anciens de Madagascar

★ À maîtriser

• Les premiers peuplements de Madagascar sont présentés comme issus de contacts entre des populations africaines, notamment bantoues et apparentées aux Bochimans, et des populations austronésiennes venues d’Asie du Sud-Est.

• Du VIIIe au XIe siècle, des populations se constituent en un premier peuple malgache, la pénétration de l’île vers l’intérieur commence et la langue malgache apparaît.

Compléments

• Le cours situe jusqu’au VIIe siècle l’arrivée des Bantous sur les côtes orientales de Madagascar, où existaient également des comptoirs et des peuplements austronésiens.

• Le cours nomme Wak-Wak les populations proto-malgaches associées à des métissages entre populations africaines et austronésiennes.

💡 Astuce mémo

Rives africaines et asiatiques → métissages → formation malgache

📖 3. Réseaux et cultures de frange

🔑 Notions clés & Définitions

• Cultures de frange : Cultures hybrides formées par des contacts, des métissages et des échanges physiques, culturels, linguistiques et religieux entre populations de l’océan Indien.

★ À maîtriser

• L’océan Indien est présenté comme une aire de civilisation et un trait d’union entre ses riverains, où les courants marins facilitent les déplacements entre l’Asie du Sud et l’Afrique.

Compléments

• Les échanges de l’océan Indien relient notamment l’Afrique orientale, les Comores, Madagascar et l’Asie, et transportent de l’ivoire, des écailles de tortue et des esclaves.

• Paul Ottino décrit l’océan Indien comme une zone de contact.

💡 Astuce mémo

L’océan Indien comme un carrefour où se croisent des routes entre l’Afrique, l’Asie et les îles.

📖 4. Royaumes et transformations malgaches

★ À maîtriser

• Du Xe au XIIe siècle, le déclin des arrivées austronésiennes s’accompagne de l’implantation de populations islamisées sur les côtes et de la progression de chefferies vers l’intérieur de Madagascar.

• Du XIIe au XIIIe siècle, les chefferies et les royaumes en formation affrontent les Vazimba et accélèrent leur assimilation, tandis que Madagascar connaît un isolement relatif.

• À partir du XVIe siècle, les armes introduites dans les échanges contribuent à la formation de royaumes plus importants et alimentent la traite des esclaves.

Compléments

• La « vazimbisation » est associée dans le cours à un relâchement des structures sociopolitiques et à une production réduite à la cueillette, à la chasse et à la pêche.

• Le cours situe la naissance de royaumes sakalava dans l’ouest de Madagascar et de royaumes mérina dans les hauts plateaux centraux.

💡 Astuce mémo

Armes et traite → royaumes plus puissants et conflits accrus

📖 5. Régionalisation et diversité malgaches

★ À maîtriser

• Le cours présente les populations malgaches comme diverses régionalement, tout en soulignant l’existence d’une unité linguistique et grammaticale.

Compléments

• Les particularismes régionaux malgaches sont associés à l’insécurité, aux regroupements de population, aux modes de vie et aux contacts avec les ethnies voisines et les étrangers.

• Les Sakalava sont situés sur la côte ouest, avec les royaumes du Boina autour de Majunga et du Menabe autour de Morondava.

• Le cours situe les Betsimisaraka sur la côte est et les Betsileo dans les hauts plateaux du sud.

💡 Astuce mémo

Unité linguistique malgache, diversité des territoires et des modes de vie

📖 6. Conquête européenne de Madagascar

★ À maîtriser

• Au début du XIXe siècle, la France et l’Angleterre se disputent leur influence dans la région, tandis que les Anglais s’allient au roi mérina Radama Ier.

Compléments

• De 1828 à 1861, la reine Ranavalona Ire s’oppose à la colonisation et rompt les relations avec les Hovas jusqu’en 1853.

• Après la conquête, les travaux coloniaux à Madagascar comprennent notamment des routes, un chemin de fer, des ponts et l’exploitation des sols.

💡 Astuce mémo

Rivalités franco-anglaises → influence mérina → conquête française

📖 7. Religion et ancestralité malgaches

🔑 Notions clés & Définitions

• Fihavanana : Valeur de solidarité qui considère la société comme une grande famille unie.

★ À maîtriser

• Dans la religion malgache traditionnelle, Zanahary désigne le principe divin universel associé à la vie et à la mort.

Compléments

• Le Hasina désigne le sacré qui relie l’être humain à Zanahary et au monde des esprits formé notamment par les ancêtres.

• Les termes associés à la continuité entre générations sont :

  • Razana : l’ancêtre
  • Zanaka : l’enfant
  • Taranka : la descendance

• Le cours distingue le monde sensible, le monde invisible des esprits et l’univers infini, inconnu et potentiellement dangereux.

💡 Astuce mémo

Zanahary, Razana, Zanaka et Taranka relient divin, ancêtres, enfants et descendance

📖 8. Esprits et sanctuaires malgaches

★ À maîtriser

📌 Les ancêtres ne sont pas considérés comme des dieux, mais comme des défunts méritants capables d’aider et de protéger les vivants.

• Le famadihana est une cérémonie familiale de secondes funérailles durant laquelle les restes des défunts sont enveloppés dans de nouveaux linceuls appelés « Lamba ».

Compléments

• L’ancestralisation commence aux funérailles, où les vivants reconnaissent ou non la valeur du défunt et préparent son éventuelle accession au rang d’ancêtre.

• Lorsque la mémoire des ancêtres n’est plus entretenue, ils deviennent des morts « perdus » et rejoignent une catégorie indifférenciée associée aux esprits de la nature.

• Les sanctuaires malgaches peuvent se trouver dans la nature, notamment près d’une cascade, d’une source, d’un grand arbre, d’une grotte, d’un rocher ou d’un plan d’eau.

• Le famadihana est habituellement organisé durant l’hiver, entre juin et septembre.

💡 Astuce mémo

Ancêtres familiaux commémorés ≠ esprits de la nature auxquels le souvenir n’est plus rendu

📖 9. Peuplement et sociétés comoriennes

★ À maîtriser

• Les îles de l’archipel des Comores sont :

  • La Grande Comore
  • Anjouan
  • Mohéli
  • Mayotte

• La période archaïque du peuplement des Comores est située du VIe au XIIIe siècle et associe des migrations austronésiennes, des populations bantoues venues de la côte orientale africaine et la formation de populations proto-malgaches.

• À partir du IXe siècle, puis surtout du XIIIe siècle, des arrivées arabo-perses contribuent au développement du commerce, à l’islamisation de l’archipel et à l’organisation politique en sultanats.

📌 Dans l’organisation comorienne décrite, une civilisation urbaine et patrilinéaire d’influence arabo-perse se superpose à un système tribal et matrilinéaire d’héritage africain.

Compléments

• Les îles comoriennes sont volcaniques et datent du tertiaire et du quaternaire ; le cours indique un âge de 7 à 8 millions d’années et présente Mayotte comme la plus ancienne.

💡 Astuce mémo

Présences africaines et austronésiennes → apports arabo-perses → sultanats

📖 10. Mayotte avant la cession française

★ À maîtriser

• À partir du XVIe siècle, des raids sakalava et betsimi­saraka dans les Comores enlèvent des habitants pour les réduire en esclavage, tandis que des Malgaches s’installent à Mayotte.

Compléments

• Les traces historiques de Mayotte comprennent une sépulture musulmane à Bagamoyo datée du IXe siècle, ainsi que des sites de Dembéni, Tsingoni et M’Tsamboro.

💡 Astuce mémo

Échanges anciens → sultanats et rivalités → raids malgaches et alliances

📖 11. Cession et colonisation de Mayotte

📝 Points essentiels

• La France cherche à renforcer sa présence dans l’océan Indien, à se positionner face aux puissances européennes et à disposer d’un port dans le canal du Mozambique.

• Le protectorat français s’étend à l’ensemble des quatre îles comoriennes en 1886.

• Le cours situe en 1892 la mise en place de la colonie de Mayotte et ses dépendances, et en 1912 celle de la colonie de Madagascar et ses dépendances.

💡 Astuce mémo

Cession de 1840 → protectorat en 1841 → extension française aux Comores

📖 12. Statuts de Mayotte et des Comores

📝 Points essentiels

• Mayotte devient département d’outre-mer en 2011, puis région ultrapériphérique en 2014.

• En 2000, l’Union des Comores est instaurée avec une plus grande autonomie des trois îles et une présidence tournante.

💡 Astuce mémo

Trois îles deviennent indépendantes en 1975, tandis que Mayotte reste française

📖 13. Parenté et grand mariage comoriens

🔑 Notions clés & Définitions

• Parenté comorienne : Système de relations fondé sur le sang, l’alliance et la spiritualité, qui assure la cohésion du groupe familial.
• Anda : Grand mariage comorien, rite de passage qui confère un statut social reconnu et contribue à l’identité collective.

★ À maîtriser

📌 La filiation comorienne associe un héritage matrilinéaire bantou à un héritage patrilinéaire arabo-perse, tandis que la femme exerce un pouvoir sur l’espace de vie, la transmission des valeurs et l’éducation.

Compléments

• Dans la société comorienne décrite, les liens fraternels sont présentés comme plus forts que les liens conjugaux et l’individu recherche son intégration dans le groupe.

• Les éléments mentionnés du grand mariage sont :

  • La demande en mariage
  • Les préparatifs
  • Le rituel et le sacrifice
  • Les échanges d’argent et de bijoux
  • Les danses et le majlis
  • Le festin

• La cérémonie traditionnelle du grand mariage pouvait durer neuf jours et comprenait visites, dons, veillées, défilés, chants et danses.

• Le grand mariage renforce les liens familiaux, interclaniques et de voisinage, et les dons reçus peuvent contribuer à la sécurité économique du nouveau ménage.

💡 Astuce mémo

La filiation matrilinéaire structure l’héritage, tandis que le nom se transmet par le père

📊 Tableaux de synthèse

Principaux apports aux sociétés comoriennes