QCM : Histoire et épistémologie de la psychologie (65 questions)

Explication

L’histoire de la psychologie peut être organisée à partir de ses branches, de ses objets d’étude ou des traditions philosophiques régionales. Les périodes historiques et les laboratoires sont d’autres thèmes possibles, mais ne constituent pas les trois axes décrits ici.

Explication

Les racines mentionnées comprennent des périodes allant de la Grèce ancienne à la Renaissance ainsi que l’empirisme, le rationalisme et le romantisme. Le behaviorisme et la psychanalyse sont des courants psychologiques ultérieurs, et non les ensembles énumérés ici.

Explication

Ebbinghaus résume la psychologie par l’idée d’un « long passé mais une courte histoire », distinguant l’ancienneté des questions psychologiques de celle de la discipline scientifique. Inverser ces durées ou attribuer à la formule un passé récent en modifie le sens.

Explication

La psychologie scientifique naît au milieu du XIXe siècle avec l’introspection comme méthode, notamment associée à Wundt. La dissection relève de l’étude anatomique, tandis que la déduction a priori caractérise la psychologie rationnelle de Wolff.

Explication

La psychologie s’est constituée en discipline autonome sans faire disparaître les questions philosophiques qui sous-tendent certains de ses objets, comme la nature de la conscience. L’autonomie ne transforme pas automatiquement toute question philosophique en question psychologique et ne signifie pas non plus leur évacuation.

Explication

Chez Wolff, la psychologie empirique étudie l’âme par l’observation des faits et l’expérience, alors que la psychologie rationnelle repose sur un raisonnement théorique a priori sans observation directe. Inverser ces démarches confond précisément l’expérience avec la spéculation théorique.

Explication

Le Grand Robert définit la science par des connaissances de valeur universelle, un objet et une méthode déterminés, ainsi que des relations objectives vérifiables. La « communauté et les opinions communes » écartent la vérification, la « méthode sans objet » omet une caractéristique centrale, et le « savoir individuel » ne répond pas à cette définition.

Explication

L’induction remonte de cas particuliers analogues vers une loi générale. La « déduction qui généralise » inverse les démarches, la « description » ne produit pas de généralisation, et la « déduction à partir de prémisses » décrit l’autre raisonnement.

Explication

La mesure en psychologie consiste à assigner des valeurs chiffrées aux objets étudiés. L’« explication » recherche des causes, la « modélisation » construit une théorie, et la « classification » regroupe des cas sans désigner leur quantification.

Explication

Les lois universelles servent à décrire, expliquer et comprendre les phénomènes naturels. La « description sans explication » omet deux fonctions, la « prédiction exacte » va au-delà de ce rôle, et l’« organisation des disciplines » concerne un autre aspect de la science.

Explication

Pour le Quillet, l’épistémologie étudie de façon critique les sciences exactes et humaines, ainsi que la formation et les conditions de la connaissance scientifique. L’« étude technique des méthodes » est trop restreinte, la « pratique des sciences » ne définit pas une réflexion sur elles, et la « connaissance indépendamment de ses conditions scientifiques » élargit indûment l’objet.

Explication

L’épistémologie ne se limite pas aux méthodes techniques : elle examine également le sens et la portée de la science dans l’expérience humaine de la connaissance. La « précision des instruments » et l’« efficacité des procédures » restent techniques, tandis que les « habitudes professionnelles » ne rendent pas compte de cette portée.

Explication

L’approche française étudie les sciences concrètes, leur évolution historique et leurs contextes. L’« approche anglo-saxonne historique » lui attribue à tort ce centre d’intérêt, tandis que les réponses axées sur la « logique générale et les fondements » correspondent à l’approche anglo-saxonne.

Explication

Une théorie coordonne et relie différents éléments scientifiques en un ensemble cohérent. L’accumulation désordonnée, la méthode expérimentale et la prédiction isolée ne définissent pas cette fonction structurante.

Explication

La fonction explicative-prédictive permet de déduire, à partir de calculs et d’hypothèses, des faits encore non observés qui seront ensuite confrontés à l’expérience. L’unification rassemble des faits connus, tandis qu’une hypothèse provisoire et une synthèse descriptive ne désignent pas cette prédiction théorique.

Explication

Une hypothèse est une réponse provisoire à une question provenant d’une théorie antérieure dont les limites ont été démontrées; elle sert de point de départ à une méthode expérimentale. Un résultat définitif ou une loi validée n’a plus ce statut provisoire, et une question seule n’est pas une réponse.

Explication

La démarche hypothético-déductive va de la question et de la théorie antérieure à la formulation d’une hypothèse, puis à sa mise à l’épreuve pour la confirmer ou l’infirmer. L’observation sans hypothèse, la validation préalable et l’absence de mise à l’épreuve ne correspondent pas à cette séquence.

Explication

Le réalisme scientifique considère que les théories décrivent, ou visent à décrire, le monde tel qu’il est réellement. Réduire leur rôle à l’utilité prédictive ou à des calculs sans portée descriptive relève d’une autre posture; suspendre toute prétention descriptive ne caractérise pas le réalisme.

Explication

L’instrumentalisme traite les théories comme des outils pratiques pour comprendre, prédire et résoudre des problèmes, plutôt que comme des descriptions visant à établir la vérité du monde. La visée descriptive réaliste et l’affirmation d’une vérité par correspondance expriment des engagements réalistes, non la posture instrumentale.

Explication

Bachelard appelle obstacles épistémologiques les causes internes de stagnation ou de régression qui apparaissent dans l’acte de connaître. La rupture désigne une transformation des théories, la falsification un test critique, et le paradigme un cadre partagé par une communauté.

Explication

Le positivisme d’Auguste Comte conçoit le progrès comme une accumulation continue, tandis que Bachelard insiste sur la rectification des erreurs et les ruptures avec les théories antérieures. La falsification concerne Popper, et le paradigme est une notion de Kuhn.

Explication

La falsifiabilité est la possibilité de réfuter une théorie par l’observation ou l’expérimentation et constitue, pour Popper, un critère de scientificité. Une confirmation définitive n’est pas ce critère; accumulation et paradigme renvoient à d’autres conceptions.

Explication

L’épistémologie génétique étudie le développement de la connaissance en s’appuyant sur les principes de la biologie. L’interprétation du sens, la logique formelle isolée et les obstacles épistémologiques correspondent à d’autres idées.

Explication

Pour Piaget, les sciences reposent sur des bases psychologiques telles que la perception, le langage et la logique. Réduire ces bases à la perception seule ou les remplacer par des lois générales ou un paradigme déforme cette thèse.

Explication

Comprendre consiste à interpréter le sens des actions humaines en tenant compte des motivations et de la culture. Expliquer renvoie plutôt à l’analyse objective des faits à l’aide de lois générales; les deux autres termes désignent des notions différentes.

Explication

Piaget considère l’explication des faits et la compréhension du sens comme des démarches complémentaires et indissociables pour une connaissance scientifique complète. Les trois autres réponses les séparent ou donnent la priorité exclusive à l’une d’elles.

Explication

Le dualisme distingue le corps et l’esprit comme deux entités, tandis que le monisme affirme l’unité de l’être. Le monisme spiritualiste fait de l’esprit la réalité fondamentale, et le monisme matérialiste ramène les phénomènes mentaux à la matière.

Explication

Le monisme matérialiste considère que tout est matière et que les phénomènes mentaux découlent d’interactions matérielles. Le monisme spiritualiste fait de l’esprit le fondement du réel, tandis que le dualisme distingue corps et esprit.

Explication

L’inné est présent dès la naissance, tandis que l’acquis se développe par l’expérience et les interactions avec l’environnement. Inverser ces termes confond leurs définitions; classer les deux éléments dans la même catégorie ignore leur origine différente.

Explication

L’empirisme soutient que la connaissance dérive de l’expérience. L’observation comme critère de la science renvoie au positivisme; l’inné et les principes abstraits ne correspondent pas à cette définition.

Explication

Le positivisme réserve l’étude scientifique aux expériences directes et observables et rejette les explications métaphysiques, religieuses ou spéculatives. L’empirisme affirme plus largement que la connaissance vient de l’expérience; les idées innées et le dualisme portent sur d’autres questions.

Explication

Chez Locke, les idées simples issues des sens sont mémorisées, puis classées et combinées par l’esprit pour former des idées plus complexes. Les traiter comme innées néglige leur origine sensorielle; les laisser isolées omet le travail actif de l’esprit, et les lois d’association renvoient à Hume.

Explication

La cloche rappelle l’église par contiguïté associée à une expérience, et la pensée d’un événement qui suit la sonnerie fait intervenir la causalité. La similitude repose sur une ressemblance; l’innéité ne fait pas partie des trois lois d’association de Hume.

Explication

Le rationalisme cartésien place la raison au premier plan et tient les sens pour susceptibles de tromper. La priorité de l’expérience caractérise l’empirisme, tandis que la confiance supérieure dans les sens et la réduction à l’observation ne correspondent pas à la position cartésienne.

Explication

Une idée adventice provient du monde extérieur, une idée factice est élaborée à partir d’autres idées, et une idée innée est intrinsèque à l’esprit. Inverser adventice et factice confond perception et fabrication mentale ; les autres classements attribuent une mauvaise origine à l’idée innée ou à la perception.

Explication

Le dénombrement consiste à vérifier qu’aucune étape du raisonnement n’a été omise. La synthèse reconstruit les connaissances du simple au complexe, l’analyse décompose le problème, et l’évidence concerne l’acceptation de ce qui est clair et distinct.

Explication

Le doute méthodique remet en question les sens, la tradition et l’existence du monde extérieur afin d’atteindre une certitude indubitable. L’intuition saisit immédiatement certaines vérités, la déduction les établit par enchaînement logique, et la synthèse progresse des éléments simples aux plus complexes.

Explication

La phrénologie associe des fonctions cérébrales localisées à la forme du crâne et aux traits de caractère. Le localisationnisme porte sur le lien entre fonctions mentales et régions cérébrales, sans supposer le diagnostic par les bosses ; l’holisme attribue les fonctions à l’ensemble du cerveau, et l’étude des lésions suit une autre démarche.

Explication

La thèse holiste rapporte les fonctions mentales à l’ensemble du cerveau et à ses interactions, tandis que le localisationnisme les associe à des régions spécifiques. Inverser ces termes renverse la distinction ; la phrénologie, elle, ajoute l’idée que les fonctions et les caractères influencent la forme du crâne.

Explication

Broca relie la perte de la parole à une lésion du lobe frontal de l’hémisphère gauche. Le lobe frontal droit inverse l’hémisphère concerné, tandis que les réponses évoquant le lobe temporal déplacent la lésion hors de la région identifiée.

Explication

Selon Müller, chaque type de nerf sensoriel produit une réponse propre : la sensation dépend du nerf activé plutôt que de la nature du stimulus. La loi de Weber concerne les différences perceptibles, tandis que l’interprétation par l’expérience relève de la perception chez Helmholtz.

Explication

Pour Helmholtz, la sensation fournit les données brutes détectées par les sens, tandis que la perception les interprète en les enrichissant par l’expérience et la mémoire. Inverser ces rôles attribue à la sensation l’interprétation ou à la perception la simple détection.

Explication

La loi de Weber établit que la plus petite différence perceptible est proportionnelle à l’intensité du stimulus de base. Un seuil constant ou décroissant inverse cette relation, et la croissance de la sensation concerne la loi de Fechner.

Explication

Fechner reprend les travaux de Weber et introduit des méthodes quantitatives et expérimentales pour étudier les liens entre stimuli physiques et sensations, contribuant à la psychologie expérimentale quantitative. Weber est associé à la loi du seuil différentiel, Wundt au laboratoire de Leipzig et Müller à l’énergie spécifique nerveuse.

Explication

La révélation de Fechner, qui marque la fondation de la psychophysique, a lieu le 22 octobre 1850. L’année 1879 correspond à la création du laboratoire de Wundt, tandis que 1801 est l’année de naissance de Fechner.

Explication

La loi de Fechner décrit une croissance logarithmique de l’intensité de la sensation en fonction de celle du stimulus, et non une croissance linéaire. Une croissance proportionnelle renvoie à une confusion avec une relation linéaire, tandis que le seuil différentiel relève de Weber.

Explication

Wundt crée le premier laboratoire de psychologie expérimentale à Leipzig en 1879. L’année 1850 est associée à la révélation de Fechner, 1832 à la naissance de Wundt, et Berlin ne correspond pas au lieu indiqué.

Explication

L’introspection est l’examen systématique et réfléchi des processus mentaux internes, notamment des sensations, sentiments et pensées. L’observation sans intervention porte sur des phénomènes observés sans les influencer; la sensation est une donnée sensorielle, et la psychophysique étudie les liens entre stimuli et expérience.

Explication

Dans leur ouvrage de 1895, Freud et Breuer utilisent la méthode cathartique pour faire revivre des souvenirs traumatiques et libérer les émotions refoulées. L’association libre consiste à exprimer les pensées sans censure, l’analyse des rêves porte sur les rêves et le transfert concerne les émotions projetées sur l’analyste.

Explication

Freud critique l’introspection classique parce qu’elle se limite aux contenus accessibles à la conscience, alors que la psychanalyse cherche aussi à explorer l’inconscient. L’idée d’un accès direct à l’inconscient confond les deux démarches, et les contenus conscients ne sont pas présentés comme inaccessibles.

Explication

L’association libre, l’analyse des rêves et le transfert sont les trois voies indirectes citées pour explorer l’inconscient. La méthode cathartique est liée à l’évocation de souvenirs traumatiques, tandis que les stades psychosexuels décrivent le développement.

Explication

Le stade de latence correspond à la période de 6 à 12 ans, donc un enfant de 8 ans s’y situe. Le stade anal est associé à 1–3 ans, le phallique à 3–6 ans et le génital à l’adolescence et à l’âge adulte.

Explication

Les critiques portent notamment sur le petit nombre de cas, la subjectivité des interprétations, le manque de tests empiriques rigoureux et de groupes témoins, ainsi que sur la sélection ou la reformulation de cas. Réduire ces critiques à l’échantillon ou au seul critère de Popper omet plusieurs problèmes méthodologiques.

Explication

Pour Popper, une théorie scientifique doit pouvoir être falsifiée, c’est-à-dire mise à l’épreuve de façon à pouvoir être réfutée. La confirmation par des exemples ne remplace pas ce critère; la position selon laquelle certaines hypothèses psychanalytiques spécifiques peuvent être testées est celle de Grünbaum.

Explication

Après avoir été associé à la nourriture, le son initialement neutre devient un stimulus conditionné et déclenche à lui seul la salivation, une réponse conditionnée. La nourriture est le stimulus inconditionné, tandis que le son n’est plus neutre après l’apprentissage.

Explication

La zone de développement proximal est l’intervalle entre ce que l’enfant peut accomplir seul et ce qu’il peut réussir avec l’aide d’une personne plus compétente. La capacité autonome désigne ce qu’il réalise déjà sans aide, et l’interaction sociale constitue un facteur d’apprentissage, non cet intervalle.

Explication

Titchener fonde le structuralisme pour décrire la conscience en la décomposant en éléments fondamentaux, sans privilégier leurs fonctions. Le fonctionnalisme s’intéresse aux fonctions, le pragmatisme de James à la valeur pratique des idées, et l’accumulation concerne la définition de l’esprit.

Explication

Pour James, le pragmatisme évalue une idée à partir de ses effets pratiques et de son utilité dans la vie quotidienne. La vérité absolue relève d’un critère théorique, la décomposition de la conscience du structuralisme, et l’expérience brute de la sensation.

Explication

La sensation est l’expérience immédiate et brute d’un stimulus, tandis que la perception est l’interprétation qui lui donne du sens. Inverser ces termes confond le brut et l’interprété; l’accumulation de la vie définit l’esprit, et l’analyse des éléments relève du structuralisme.

Explication

La Gestalt-théorie soutient que la perception organise les stimuli en configurations globales plutôt que de les additionner simplement. L’addition séparée nie cette organisation, la pensée sans images relève de Würzburg, et le contenu mental n’est pas le processus qui manipule les idées.

Explication

L’École de Würzburg défend l’existence d’opérations mentales sans images, en opposition à Wundt et à l’associationnisme. La pensée précédée d’images exprime la position opposée, l’organisation globale relève de la Gestalt, et penser sans image ne signifie pas être dépourvu de contenu mental.

Explication

Le contenu mental désigne ce qui est présent dans la pensée, comme un souvenir, tandis que l’acte mental est le processus qui le manipule, comme le raisonnement. Inverser les termes confond contenu et processus; la configuration perceptive appartient à la notion de Gestalt.

Explication

Ribot juge l’introspection peu fiable et préconise d’étudier les états psychologiques à partir de manifestations extérieures, notamment les comportements et les expressions. Privilégier l’introspection inverse sa critique; les images mentales seules et les spéculations non observées ne correspondent pas à cette méthode.

Explication

Une bonne hypothèse est synthétique et précise et peut porter sur moins de trois variables, à condition d’être également testable, réfutable et utile. L’exigence d’au moins trois variables contredit ce critère, tandis qu’une confirmation préalable confond testabilité et validation.

Explication

Popper défend l’unité méthodologique des sciences : sciences sociales et sciences de la nature procèdent par conjectures et réfutations, même lorsque les premières étudient les raisons, les intentions et les valeurs. Les méthodes distinctes et l’induction positiviste correspondent à d’autres positions; l’étude des intentions n’exclut pas la réfutation.