Qu’étudie une science formelle ?
La forme, sans objet matériel précis.
Quel objet matériel une science matérielle étudie-t-elle ?
Un objet déterminé, comme la nature en physique.
Comment la science expérimentale vérifie-t-elle les théories ?
Par des expériences confrontant les théories à la réalité.
Sur quoi s’appuie une science empirique ?
Sur l’expérience.
Que ne comporte absolument pas une science pure ?
D’élément empirique.
Qu’est-ce qui complexifie l’étude de la causalité en sciences humaines et sociales ?
La dimension humaine des phénomènes étudiés.
Qu’est-ce que la science ?
Un ensemble de connaissances objectives et vérifiables expliquant le réel par une méthode rigoureuse et un travail collectif.
À quoi la science s’oppose-t-elle, et sur quoi s’appuie-t-elle ?
Elle s’oppose à l’opinion subjective et s’appuie sur l’observation du sens commun.
Quelle intuition sur la chute des objets la science peut-elle réfuter ?
Un objet plus lourd tomberait plus vite qu’un objet léger.
Quels sont les objectifs de la science concernant les vérités et les mythes ?
Établir des vérités durables et réfuter des mythes.
À quoi servent les prévisions scientifiques dans l’action humaine ?
Elles permettent d’agir dans le monde.
Qui formule « Savoir pour prévoir, prévoir pour pouvoir » ?
Comte, dans le *Cours de philosophie positive*, 1830-1842.
Que recherche l’explication scientifique d’un phénomène ?
Sa cause.
Que cherche-t-on à saisir pour comprendre une action ?
L’intention qui l’a motivée.
Selon Comte, que cherche à établir le positivisme ?
Les lois des phénomènes.
Quelle prétention caractérise le scientisme selon Comte ?
La science peut tout connaître.
Dans quelle œuvre et quel paragraphe Nietzsche critique-t-il l’objectivité des théories scientifiques ?
Le gai savoir, §373.
Comment les théories scientifiques présentent-elles le réel selon Nietzsche ?
Elles l’interprètent plutôt qu’elles ne le décrivent objectivement.
Dans quelle œuvre et quel paragraphe Nietzsche relie-t-il la science au besoin de certitude ?
Le gai savoir, §355.
Quel besoin la science satisfait-elle selon Nietzsche ?
Un besoin de réassurance et de certitude.
Qu’est-ce que la falsifiabilité selon Popper ?
La possibilité de soumettre une théorie à des tests susceptibles de la réfuter.
Quel ouvrage de Karl Popper expose la falsifiabilité ?
La logique de la découverte scientifique.
Comment une pseudoscience traite-t-elle les contradictions selon Popper ?
Elle tend à les rendre compatibles avec elle-même.
Quel ouvrage de Popper est associé à sa distinction entre science et pseudoscience ?
La logique de la découverte scientifique.
Quelles étapes caractérisent le progrès scientifique selon Popper ?
Élaborer des conjectures, les tester et abandonner celles qui échouent.
Selon Popper, de quoi dépend la scientificité d’une théorie ?
De sa mise à l’épreuve.
Qu’exige la démarche scientifique concernant son objet ?
Un objet précis.
Comment la démarche scientifique traite-t-elle les théories contredites par de nouveaux faits ?
Elle accepte de les abandonner.
Que distingue la disputatio médiévale ou kantienne de la dispute moderne ?
Elle confronte rationnellement des arguments pour trancher un désaccord.
Quelle distinction Hume établit-il dans la section IV de l’Enquête sur l’entendement humain ?
Les relations d’idées sont nécessaires et indépendantes de l’expérience, tandis que les questions de fait sont contingentes et fondées sur l’expérience.
Dans quel ouvrage et quelle section Hume distingue-t-il relations d’idées et questions de fait ?
Dans l’Enquête sur l’entendement humain, section IV.
Qu’est-ce qu’un jugement analytique selon Kant ?
Un jugement dont le prédicat est déjà contenu dans le sujet, certain sans accroître le savoir.
Quel ouvrage de Kant présente la distinction entre jugements analytiques et synthétiques ?
La Critique de la raison pure (seconde préface).
Que caractérise les jugements a priori des mathématiques selon Kant ?
Ils sont indépendants de l’expérience sensible.
Que prouve l’expérience sur la pesanteur, selon Kant ?
Elle montre seulement que les corps observés ont été pesants jusqu’ici.
Dans quel ouvrage Kant présente-t-il le jugement synthétique a priori ?
Dans la *Critique de la raison pure* (seconde préface).
Que caractérise les jugements analytiques a priori selon la section ?
Ils sont certains mais stériles.
Que caractérise les jugements synthétiques a posteriori selon la section ?
Ils enrichissent le savoir mais restent contingents.
Quelle propriété un jugement synthétique a priori possède-t-il selon Kant, dans la Préface ?
Il étend le savoir tout en garantissant une certitude nécessaire.
Quelles sont les formes pures de la sensibilité selon Kant ?
L’espace et le temps.
Quelle catégorie de l’entendement Kant inclut-il parmi ses exemples ?
La causalité.
Selon Kant, quelle fonction l’entendement exerce-t-il sur les phénomènes pour construire les lois physiques ?
Il leur impose les règles qui fondent la nécessité des lois physiques.
Sur quels domaines la quête humaine de vérité porte-t-elle aussi ?
La religion, la morale et la métaphysique.
Selon Kant, quels outils répondent au besoin de sens ?
Des outils différents de ceux de la connaissance des lois du monde.
Quel philosophe distingue vérité et connaissance scientifique dans cette règle ?
Kant.
Chez Kant, quelle fonction remplit la sensibilité ?
Elle reçoit l’objet.
Chez Kant, quelle fonction remplit l’entendement ?
Il pense l’objet.
Selon Kant, sur quels objets une connaissance légitime peut-elle porter ?
Sur des objets susceptibles d’être donnés dans l’expérience sensible.
Selon Kant, que peut faire la raison pure théorique des objets suprasensibles ?
Elle peut les penser, mais non les connaître.
Dans quel ouvrage et quelle année Kant distingue-t-il les limites des bornes ?
Prolégomènes à toute métaphysique future, 1783.
Qu’est-ce qui distingue les limites des bornes chez Kant ?
Les limites sont des négations, tandis que les bornes sont des démarcations positives à deux faces.
Selon Kant, pourquoi la connaissance scientifique rencontre-t-elle des limites ?
Elle ne peut connaître sans l’expérience.
Selon Kant, quel domaine se trouve au-delà des bornes de la métaphysique ?
Un domaine qui ne peut être connu théoriquement.
Dans quel ouvrage Kant examine-t-il ce qu’il est possible et légitime de connaître ?
Critique de la raison pure.
Quel est l’objectif du criticisme kantien, selon Kant ?
Éviter à la fois le dogmatisme et le scepticisme.
Quel auteur associe le criticisme à la fixation des limites de la connaissance ?
Kant.
Dans quel ouvrage Kant distingue-t-il les usages spéculatif et pratique de la raison ?
Dans la *Critique de la raison pure*.
À quoi sert l’usage spéculatif de la raison chez Kant ?
À produire de la connaissance.
Comment Kant caractérise-t-il les Idées de Dieu, de liberté et de l’âme dans l’usage théorique ?
Elles sont des guides régulateurs, non des objets de connaissance possible.
À quoi servent les Idées de Dieu, de liberté et de l’âme dans l’usage théorique ?
À accroître et unifier le savoir.
Dans quel ouvrage Kant présente-t-il les Idées comme postulats de l’action morale ?
Dans la *Critique de la raison pratique*.
Pourquoi la liberté est-elle nécessaire à la moralité selon Kant ?
Sans liberté, la moralité n’existerait pas.
Comment Kant définit-il la foi rationnelle ?
Une confiance fondée sur les exigences de la raison pratique.
Par quoi les sciences se distinguent-elles ?
Par la diversité de leurs objets et de leurs méthodes.
Qu’exige une démarche scientifique concernant son objet d’étude ?
Un objet d’étude précis et empirique.
Comment les modèles scientifiques simplifient-ils le réel ?
Ils traitent comme équivalents des individus différents.
Qui affirme que la science est « truffée de dogmes » dans son entretien sur France Inter du 21 juin 2026 ?
Abderrazak El Albani.
Qu’ont validé les observations d’Eddington en 1919 ?
La relativité générale d’Einstein contre la mécanique classique de Newton.
Qu’ont révélé les observations télescopiques de Galilée au début du XVIIᵉ siècle ?
Des taches solaires.
Dans quelle œuvre et quelle section Kant distingue-t-il dispute et discussion des goûts ?
Dans la *Critique de la faculté de juger*, §33.
Pourquoi, selon Kant, discute-t-on des goûts plutôt que d’en disputer ?
La beauté ne se démontre pas objectivement comme un théorème.
Qui évalue les travaux scientifiques dans la peer review ?
Des pairs.
Quel ouvrage de Bachelard est associé à ses réflexions sur la science ?
*La philosophie de philosophe*.
Quel principe Bachelard valorise-t-il face au dogmatisme scientifique ?
Le refus du dogmatisme.
Quelles structures a priori Kant distingue-t-il dans l’esprit ?
Les formes pures de la sensibilité et les catégories de l’entendement.
Dans l’exemple du rocher chauffé par le soleil, que constate l’expérience ?
Une succession de sensations.
Quelle catégorie l’entendement applique-t-il au rocher chauffé par le soleil ?
La causalité.
Selon Kant, quels objets les mathématiques étudient-elles ?
Des objets construits par l’esprit et représentables dans l’espace.
Selon Kant, sur quoi la logique formelle porte-t-elle ?
Sur aucun objet.
Quel ouvrage de Kant affirme que la raison détachée de l’expérience aboutit à des impasses ?
Critique de la raison pure.
Comment Kant définit-il le noumène ?
L’au-delà de l’expérience phénoménale.
Dans le Canon de la raison pure, quel est le principal profit de la philosophie de la raison pure ?
Il est négatif : elle détermine les limites de la connaissance et prévient les erreurs.
Qu’est-ce que la misologie ?
La haine de la raison, à laquelle peut mener l’obstination à vouloir démontrer l’inconnaissable.
Qu’est-ce que le scepticisme radical conteste, et à quoi peut-il conduire ?
Il conteste la possibilité d’une connaissance certaine et peut conduire à l’inaction.
Comment Kant définit-il le dogmatisme dans son texte de 1796 ?
L’usage de la raison sans examen préalable de son pouvoir propre.
Dans quel texte Kant définit-il le dogmatisme, et en quelle année ?
Dans l’Annonce de la prochaine conclusion d’un traité de paix perpétuelle en philosophie, en 1796.
Pourquoi le scepticisme radical se nie-t-il lui-même ?
Parce que l’affirmation que rien n’est vrai ne pourrait elle-même être vraie.
Où commence la foi selon Pascal, et comment diffère-t-elle de celle de Kant ?
Chez Pascal, elle commence là où la raison s’incline ; chez Kant, elle est une exigence de la raison.
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1. Quelle distinction caractérise une science formelle par rapport à une science matérielle ?
2. Comment une science expérimentale évalue-t-elle une théorie ?
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