QCM : L’Europe des Lumières (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle caractéristique fondamentale définit la société d’ordres ?

Elle accorde les mêmes droits politiques à tous ses membres.
Elle organise les groupes sociaux selon leur niveau de richesse.
Elle répartit les richesses de manière identique entre ses membres.
Elle est très inégalitaire et ses membres ne sont pas tous égaux.

Elle est très inégalitaire et ses membres ne sont pas tous égaux.

Explication

La société d’ordres se caractérise par de fortes inégalités entre des individus qui ne sont pas tous égaux. Une répartition identique des richesses ne correspond pas à cette organisation inégalitaire.

2. Comment la France du XVIIIe siècle est-elle caractérisée du point de vue de son régime et de sa structure sociale ?

Comme une monarchie absolue élective et une société sans ordres.
Comme une monarchie élective et une société organisée en classes égales.
Comme une monarchie absolue héréditaire et une société divisée en ordres.
Comme une république héréditaire et une société divisée en ordres.

Comme une monarchie absolue héréditaire et une société divisée en ordres.

Explication

La France du XVIIIe siècle est présentée comme une monarchie absolue héréditaire dont la société est divisée en ordres. Une monarchie élective ne correspond pas au caractère héréditaire du régime.

3. Pourquoi les philosophes des Lumières critiquent-ils la concentration des pouvoirs dans une monarchie absolue ?

Parce qu’elle empêche le pouvoir exécutif d’appliquer les lois votées par le peuple.
Parce qu’elle transforme une monarchie héréditaire en gouvernement élu.
Parce qu’elle peut favoriser le despotisme, tandis que la séparation des pouvoirs vise à l’éviter.
Parce qu’elle confie le pouvoir législatif aux juges plutôt qu’au monarque.

Parce qu’elle peut favoriser le despotisme, tandis que la séparation des pouvoirs vise à l’éviter.

Explication

Les philosophes des Lumières critiquent la concentration des pouvoirs, et la séparation des pouvoirs vise à éviter le despotisme. L’idée n’est pas que la concentration empêche l’exécutif d’appliquer les lois, mais qu’elle réunit trop de pouvoirs.

4. Dans la distinction établie par Montesquieu, quelle tâche relève du pouvoir judiciaire ?

Faire les lois qui organisent la société.
Diriger les forces de l’État au nom du peuple.
Appliquer les lois dans l’action de l’État.
Juger les crimes et les différends.

Juger les crimes et les différends.

Explication

Montesquieu attribue au pouvoir judiciaire le jugement des crimes et des différends. L’application des lois relève du pouvoir exécutif, ce qui constitue une confusion fréquente entre ces deux fonctions.

5. Selon Rousseau, qui détient le pouvoir législatif et est l’auteur des lois ?

Les juges, qui détiennent le pouvoir législatif et sont les auteurs des lois.
Le peuple souverain, qui détient le pouvoir législatif et est l’auteur des lois.
Le monarque, qui détient le pouvoir législatif et est l’auteur des lois.
Le gouvernement, qui détient le pouvoir législatif et est l’auteur des lois.

Le peuple souverain, qui détient le pouvoir législatif et est l’auteur des lois.

Explication

Pour Rousseau, le peuple souverain détient le pouvoir législatif et est l’auteur des lois. Le gouvernement n’en est que le ministre, et non l’auteur.

6. Quelle position Voltaire défend-il sur les libertés individuelles ?

Il défend la liberté de religion et d’expression, mais réserve au roi le droit de décider des jugements.
Il défend la liberté de posséder des biens, mais demande que l’expression publique soit soumise à l’Église.
Il défend le droit d’être jugé selon la loi, mais limite la liberté de la personne aux membres des élites.
Il défend la liberté de la personne, des biens, d’expression et de religion, ainsi que le droit d’être jugé selon la loi.

Il défend la liberté de la personne, des biens, d’expression et de religion, ainsi que le droit d’être jugé selon la loi.

Explication

Voltaire associe plusieurs libertés individuelles, dont celles de la personne, des biens, d’expression et de religion, au droit d’être jugé selon la loi. Cette défense ne confie pas au roi le pouvoir de décider des jugements, contrairement à une des interprétations proposées.

7. Quel régime politique caractérise l’Angleterre dans ce contexte ?

Une république, dans laquelle le chef de l’État est élu par les citoyens.
Une monarchie parlementaire, dans laquelle le pouvoir politique s’inscrit dans un cadre parlementaire.
Une monarchie théocratique, dans laquelle le clergé dirige les institutions politiques.
Une monarchie absolue, dans laquelle le roi concentre le pouvoir sans cadre parlementaire.

Une monarchie parlementaire, dans laquelle le pouvoir politique s’inscrit dans un cadre parlementaire.

Explication

L’Angleterre est caractérisée par une monarchie parlementaire, distincte de la monarchie absolue évoquée pour la France. La monarchie absolue constitue précisément la confusion à éviter dans cette comparaison.

8. Dans les salons, comment les idées des Lumières circulent-elles ?

Les philosophes y rédigent des lois, tandis que les cours royales transmettent leurs décisions à la population.
Les philosophes y présentent les décisions royales, tandis que les tribunaux assurent la diffusion de leurs critiques.
Les philosophes y enseignent les doctrines religieuses, tandis que les assemblées politiques diffusent leurs débats.
Les philosophes y échangent leurs idées et critiquent les injustices, tandis que livres et journaux contribuent aussi à leur diffusion.

Les philosophes y échangent leurs idées et critiquent les injustices, tandis que livres et journaux contribuent aussi à leur diffusion.

Explication

Les salons sont des lieux d’échange entre philosophes et de critique des injustices, en complément des livres et des journaux. Ils ne sont pas décrits comme des tribunaux chargés de diffuser les critiques.

9. Quelle est l’ampleur de la diffusion des idées des Lumières ?

Elles restent concentrées dans quelques salons français fréquentés par les philosophes.
Elles se diffusent dans les cours européennes, mais ne touchent pas les populations.
Elles circulent parmi les populations européennes, mais restent à l’écart des élites.
Elles se diffusent dans toute l’Europe et touchent les élites ainsi que les populations.

Elles se diffusent dans toute l’Europe et touchent les élites ainsi que les populations.

Explication

La diffusion des idées des Lumières s’étend à toute l’Europe et concerne à la fois les élites et les populations. La limiter aux cours européennes exclurait à tort les populations.

10. Quelle critique politique et sociale les Lumières formulent-elles ?

Elles critiquent les privilèges et l’autorité du roi, dénoncent les injustices et défendent davantage de liberté et d’égalité.
Elles défendent davantage de liberté et d’égalité, mais considèrent les privilèges comme une garantie de justice.
Elles critiquent les privilèges, mais soutiennent l’autorité du roi et défendent le maintien des inégalités.
Elles dénoncent les injustices, mais défendent le renforcement des privilèges et la réduction des libertés.

Elles critiquent les privilèges et l’autorité du roi, dénoncent les injustices et défendent davantage de liberté et d’égalité.

Explication

Les Lumières remettent en question les privilèges et l’autorité du roi, dénoncent les injustices et défendent davantage de liberté et d’égalité. Soutenir le maintien des inégalités contredit cette orientation critique.

11. Quel rôle les idées des Lumières jouent-elles dans les transformations politiques et sociales ?

Elles contribuent aux changements politiques, mais restent sans effet sur les transformations sociales.
Elles influencent les révolutions et contribuent aux changements politiques et sociaux.
Elles accompagnent les changements sociaux, mais ne jouent aucun rôle dans les révolutions.
Elles influencent les révolutions, mais freinent les changements politiques et sociaux.

Elles influencent les révolutions et contribuent aux changements politiques et sociaux.

Explication

Les idées des Lumières influencent les révolutions et contribuent aux changements politiques et sociaux. Dire qu’elles freinent ces changements inverse le rôle qui leur est attribué.

Révisez avec les flashcards

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Qu’est-ce qu’une société d’ordres ?

Une société très inégalitaire où les individus ne sont pas tous égaux.

Quel régime politique caractérise la France du XVIIIe siècle ?

Une monarchie absolue héréditaire.

Comment la société française du XVIIIe siècle est-elle divisée ?

En ordres.

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