QCM : Notions philosophiques fondamentales (17 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Une entité est décrite comme dépendant d’une autre pour son existence. Quel mode d’existence lui correspond ?

L’essentiel
Le relatif
L’abstrait
L’absolu

Le relatif

Explication

Est relatif ce dont l’existence dépend d’autre chose que de soi-même. L’absolu désigne l’autonomie, l’essentiel concerne les propriétés constitutives et l’abstrait ce qui n’existe que dans l’esprit.

2. On compare une définition qui précise ce qu’est un triangle et le fait qu’un triangle particulier existe dans le monde réel. Comment qualifier ces deux aspects, dans cet ordre ?

Une propriété essentielle, puis l’essence
L’essence, puis une propriété accidentelle
L’essence, puis l’existence
L’existence, puis l’essence

L’essence, puis l’existence

Explication

L’essence rassemble les propriétés qui font qu’une chose est ce qu’elle est, tandis que l’existence indique qu’elle appartient au réel objectif. Inverser les termes confond définition et présence réelle ; une propriété essentielle ou accidentelle ne désigne pas cette distinction.

3. Un triangle change de couleur, mais conserve ses trois côtés et reste le même triangle. Quel type de propriété sa couleur représente-t-elle ?

Une condition d’existence
Une propriété absolue
Une propriété accidentelle
Une propriété essentielle

Une propriété accidentelle

Explication

Une propriété accidentelle peut changer sans que la chose cesse d’être la même ; la couleur du triangle n’entre pas dans ce qui le définit. Une propriété essentielle est constitutive, l’existence relève du réel objectif et l’absolu concerne l’indépendance.

4. Une géométrienne conçoit un cercle parfait sans tracer ni fabriquer aucun objet. Dans cette situation, le cercle conçu est-il concret ou abstrait ?

Matériel
Réel
Concret
Abstrait

Abstrait

Explication

Le cercle conçu existe dans l’esprit et n’est pas matériellement réalisé : il est abstrait. Le concret est matériel, tandis que l’idéal désigne ce qui n’existe que comme idée et le réel ce qui existe dans la réalité.

5. Un patient sait que sa mort aura lieu, mais plusieurs circonstances de celle-ci auraient pu être différentes. Comment classer ces deux aspects ?

La mort est nécessaire et ses circonstances sont contingentes
La mort est impossible et ses circonstances sont possibles
La mort est possible et ses circonstances sont impossibles
La mort est contingente et ses circonstances sont nécessaires

La mort est nécessaire et ses circonstances sont contingentes

Explication

La mort d’un homme est présentée comme nécessaire, tandis que la manière dont il meurt peut être différente et relève donc du contingent. La réponse inversée échange ces notions ; possible et impossible concernent ce que permettent les lois de la nature.

6. Une équipe examine un phénomène hypothétique et cherche à savoir si les lois de la nature le permettent. Si elles ne le permettent pas, comment le phénomène est-il qualifié ?

Possible
Impossible
Contingent
Abstrait

Impossible

Explication

Est impossible ce qui n’est pas permis par les lois de la nature ; est possible ce qu’elles permettent. Le probable porte sur une vérité prévisible, le contingent sur ce qui peut être autrement, et l’abstrait sur ce qui n’existe que dans l’esprit.

7. Lina affirme qu’une nouvelle espèce de plante existe, mais ne peut fournir ni preuve expérimentale ni démonstration. Quel statut décrit le mieux son affirmation ?

Une démonstration, car elle tient l’affirmation pour vraie sans la justifier rationnellement
Une probabilité, car elle tient l’affirmation pour vraie sans la justifier rationnellement
Une croyance, car elle tient l’affirmation pour vraie sans la justifier rationnellement
Un savoir, car elle tient l’affirmation pour vraie sans la justifier rationnellement

Une croyance, car elle tient l’affirmation pour vraie sans la justifier rationnellement

Explication

Croire consiste à tenir une chose pour vraie sans pouvoir nécessairement en justifier rationnellement la vérité; savoir suppose une démonstration ou une expérimentation. L’« adhésion avec justification » confond croyance et savoir, la « prévision » renvoie au probable, et la « démonstration » n’est pas fournie dans la situation.

8. Un élève comprend immédiatement que le tout est plus grand que la partie, puis doit suivre un raisonnement pour comprendre une proposition géométrique. Comment qualifier ces deux modes de compréhension ?

Le premier est discursif et le second intuitif
Le premier est intuitif et le second intuitif
Le premier est discursif et le second discursif
Le premier est intuitif et le second discursif

Le premier est intuitif et le second discursif

Explication

L’intuitif se comprend immédiatement, sans raisonnement, tandis que le discursif exige un raisonnement. « Discursif puis intuitif » inverse les notions, et les réponses qui attribuent le même mode aux deux confondent leurs caractéristiques distinctives.

9. Une critique décrit un tableau comme harmonieux en s’appuyant sur ses préférences personnelles; une autre mesure ses dimensions et décrit ses couleurs sans invoquer ses goûts. Quel jugement est objectif ?

L’opinion esthétique partagée par plusieurs critiques
L’appréciation fondée sur la préférence esthétique
La réaction personnelle devant l’harmonie du tableau
La description fondée sur les dimensions et les couleurs

La description fondée sur les dimensions et les couleurs

Explication

Un jugement objectif décrit une chose indépendamment des goûts, de la sensibilité et du point de vue de celui qui l’affirme. La préférence esthétique et la réaction personnelle sont subjectives; une opinion partagée reste subjective, même si elle est intersubjective.

10. Une équipe observe des indices qui rendent une panne prévisible sans la confirmer; une technicienne est personnellement persuadée qu’elle surviendra, tandis qu’un test établit la cause réelle de la panne. Quelle association distingue correctement ces trois statuts ?

Les indices indiquent le certain, la conviction établit le vrai, et le test rend la panne probable
Les indices établissent le vrai, la conviction est probable pour la technicienne, et le test établit le certain
Les indices indiquent le probable, la conviction est certaine pour la technicienne, et le test établit le vrai
Les indices indiquent le probable, la conviction établit le vrai, et le test rend la panne certaine subjectivement

Les indices indiquent le probable, la conviction est certaine pour la technicienne, et le test établit le vrai

Explication

Le probable n’est pas avéré mais prévisible, le certain est subjectivement avéré et le vrai est objectivement conforme à la réalité ou à la logique. « Les indices établissent le vrai » confond prévision et réalité établie; « la conviction établit le vrai » confond certitude subjective et vérité objective; « le test rend la panne certaine subjectivement » attribue au test un statut subjectif.

11. Une règle est adoptée conformément au droit en vigueur, mais une personne la juge injuste. Comment qualifier la règle au regard du droit et de la justice ?

Légitime, mais jugée illégale
Ni légale ni légitime
À la fois illégale et légitime
Légale, mais jugée illégitime

Légale, mais jugée illégitime

Explication

Le légal désigne la conformité au droit positif, tandis que le légitime désigne la conformité à l’idée de justice : la règle est donc légale, mais peut être jugée illégitime. Dire qu’elle est légitime confond justice et droit en vigueur, et la qualifier d’illégale confond une critique morale avec sa conformité juridique.

12. Dans l’étude d’une discipline, on distingue l’événement historique qui marque son apparition des principes logiques qui justifient ses connaissances. Lequel constitue son fondement ?

La période où elle devient largement enseignée
La première application concrète de ses méthodes
Les principes qui justifient rationnellement ses connaissances
L’événement le plus ancien de son histoire

Les principes qui justifient rationnellement ses connaissances

Explication

Le fondement est ce qui est premier logiquement et rationnellement dans l’ordre de la connaissance; l’événement historique relève de l’origine chronologique. La première application et la diffusion dans l’enseignement décrivent des faits pratiques ou historiques, non un fondement logique.

13. Une équipe connaît des modèles théoriques de circulation et les utilise pour concevoir un plan concret de circulation dans une ville. Quelle caractérisation convient à ces deux activités ?

Les deux relèvent de la pratique puisqu’ils concernent la circulation
Les deux relèvent de la théorie puisqu’ils utilisent des connaissances
Les modèles relèvent de la pratique; le plan relève de la théorie
Les modèles relèvent de la théorie; le plan relève de la pratique

Les modèles relèvent de la théorie; le plan relève de la pratique

Explication

La théorie relève de connaissances abstraites indépendantes de leurs applications, alors que la pratique vise leur mise en œuvre ou des résultats concrets. Assimiler les modèles à une application confond théorie et pratique; le caractère concret du plan ne le rend pas théorique.

14. Une oratrice cherche à obtenir l’adhésion du public en mobilisant ses émotions plutôt qu’en présentant des preuves rationnelles. Quel procédé emploie-t-elle ?

La conviction
La justification
La démonstration
La persuasion

La persuasion

Explication

La persuasion vise l’adhésion en s’adressant aux passions. La conviction et la démonstration renvoient à l’appel à la raison, tandis que la justification désigne une manière d’étayer une affirmation.

15. Une philosophe affirme qu’un principe appartient à une réalité supérieure, distincte du monde dans lequel nous vivons. Comment qualifie-t-elle ce principe ?

D’abstrait
D’immanent
De fondamental
De transcendant

De transcendant

Explication

Est transcendant ce qui appartient à une réalité supérieure et séparée. L’immanent appartient à la même réalité ; l’abstrait concerne ce qui existe dans l’esprit, et le fondement relève de ce qui est premier dans l’ordre de la connaissance.

16. Une règle s’applique à la plupart des situations étudiées, mais connaît quelques exceptions. Quelle est la portée de cette règle au sens rigoureux ?

Universelle
Singulière
Générale
Particulière

Générale

Explication

Au sens rigoureux, une règle générale vaut pour une majorité de cas, tandis qu’une règle universelle vaut pour tous les cas sans exception. « Particulière » correspond à quelques cas et « singulière » à un seul cas.

17. Dans une conversation, une personne distingue les sujets qui intéressent beaucoup de monde de ceux qui ne concernent que quelques personnes, sans chercher à classer les cas avec précision. Quelle distinction utilise-t-elle au sens large ?

Le général concerne une majorité de cas et le particulier quelques cas
Le général concerne beaucoup de monde et le particulier peu de monde
Le général concerne peu de monde et le particulier beaucoup de monde
Le général vaut pour tous les cas et le particulier pour un seul cas

Le général concerne beaucoup de monde et le particulier peu de monde

Explication

Au sens large et imprécis, le général concerne beaucoup de monde, voire tout le monde, tandis que le particulier en concerne peu, voire une seule personne. La distinction entre majorité et quelques cas appartient au sens rigoureux ; les autres réponses inversent les portées ou les confondent avec les catégories précises.

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Qu’est-ce qui caractérise l’absolu par opposition au relatif ?

L’absolu ne dépend que de lui-même, tandis que le relatif dépend d’autre chose.

Qu’est-ce qui distingue l’essence de l’existence ?

L’essence réunit les propriétés constitutives d’une chose, tandis que l’existence désigne son appartenance au réel objectif.

Que devient une chose si elle perd une propriété essentielle ?

Elle devient différente.

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