QCM : Activité physique, santé et yoga (46 questions)

Explication

Les activités sportives forment un sous-ensemble des activités physiques : la natation compétitive appartient aux deux catégories, tandis que la marche décrite relève de l’activité physique sans être nécessairement un sport. L’erreur « toute activité physique est un sport » confond les catégories, l’inversion de l’inclusion renverse leur relation et l’exclusion de l’activité physique méconnaît le mouvement corporel de la natation.

Explication

La définition de l’OMS repose sur un mouvement des muscles squelettiques qui accroît la dépense énergétique. L’« exercice volontaire » restreint à tort la définition, la compétition concerne une caractéristique du sport et les muscles lisses ne sont pas ceux mentionnés.

Explication

La combinaison d’une visée compétitive, de règles codifiées et de compétitions institutionnalisées caractérise le sport. Réduire la codification à une activité physique néglige les autres critères, la fédération confirme ici l’institutionnalisation et une visée de santé ne remplace pas la caractéristique compétitive donnée.

Explication

La définition de 1946 comprend le bien-être physique, mental et social et dépasse la seule absence de maladie ou d’infirmité. La réduction à l’absence de maladie reprend la conception négative, tandis que les autres formulations omettent l’une des trois dimensions.

Explication

La Charte d’Ottawa présente la santé comme une ressource de la vie quotidienne et souligne les ressources sociales et personnelles ainsi que les capacités physiques. La traiter comme un but ultime inverse la distinction centrale, l’état stable contredit la perspective dynamique et la seule capacité physique écarte les autres ressources.

Explication

La santé est appréhendée comme un processus dynamique et un potentiel multidimensionnel à gérer, plutôt que comme un état stable. L’état inchangé nie son évolution, l’indicateur unique efface sa pluralité de dimensions et l’objectif final s’oppose à l’idée de processus à gérer.

Explication

Pour Maslow, les motivations résultent de l’insatisfaction de certains besoins. L’option sur la satisfaction inverse ce mécanisme, celle sur l’apparition simultanée écarte la hiérarchie, et l’équilibre physique et psychologique renvoie à une définition du bien-être.

Explication

Dans la hiérarchie de Maslow, la satisfaction des besoins d’un niveau fait émerger ceux du niveau suivant. La disparition des besoins émergents inverse le mécanisme, l’abandon du niveau précédent n’en découle pas, et l’émergence simultanée contredit l’ordre des niveaux.

Explication

L’ordre va des besoins physiologiques à ceux de sécurité, d’appartenance, d’estime puis d’accomplissement. Les autres propositions déplacent respectivement l’appartenance, l’estime ou l’accomplissement par rapport à leur place dans la hiérarchie.

Explication

Chez l’adulte, une activité physique régulière et adaptée réduit notamment les risques de diabète et d’accident vasculaire cérébral. L’amélioration osseuse est aussi un bénéfice réel, mais distinct de l’unité ciblée; l’augmentation des risques inverse l’effet et le contrôle du poids n’épuise pas les bénéfices sanitaires.

Explication

La pratique destinée à limiter les risques doit être progressive, raisonnée et continue. Une progression rapide, l’intensité maximale et l’absence de progression négligent chacune une composante de cette précaution.

Explication

L’EPS vise rapidement le bien-être physique, psychologique et social, puis cherche à faire acquérir des habitudes de vie corporelle et le goût de la pratique. Inverser les horizons confond les objectifs immédiats et durables ; réduire le bien-être au physique néglige ses dimensions psychologique et sociale ; privilégier la compétition substitue un objectif absent.

Explication

L’éducation à la santé désigne la capacité à gérer sa santé de façon autonome et éclairée afin de construire un « habitus santé ». Le suivi médical délégué confond autonomie et délégation, la simple acquisition d’informations écarte la prise en charge, et l’entraînement intensif réduit la santé à la performance.

Explication

Le fitness est un ensemble d’activités de mise en forme comprenant la musculation, le stretching et le cardio-training. La musculation, le stretching et le cardio-training désignent chacun une composante prise à tort pour l’ensemble.

Explication

Gin Miller a créé le step en 1986 en développant des exercices de montée et descente de marches après une déchirure ligamentaire au genou. « Aerobic » renvoie à Kenneth Cooper, « Work Out » à Jane Fonda, et Gym Tonic à Véronique et Davina.

Explication

La sophrologie est une méthode psychocorporelle fondée sur la relaxation et la visualisation d’images positives. Le Qi Gong relève de la médecine traditionnelle chinoise, le Tai Chi est un art martial, et la relaxation générale ne désigne pas cette méthode précise.

Explication

Le Qi Gong est une pratique corporelle orientale issue de la médecine traditionnelle chinoise, et son nom signifie « entraînement énergétique ». Le Tai Chi est un art martial chinois, la sophrologie une méthode psychocorporelle, et la relaxation générale un état de détente.

Explication

Le Tai Chi est un art martial chinois caractérisé par un enchaînement fluide et ininterrompu de gestes lents associé à une respiration profonde. Le Qi Gong alterne mouvements, postures et exercices respiratoires, tandis que la sophrologie et la relaxation générale ne correspondent pas à cet enchaînement martial.

Explication

La définition de la FNEY, élaborée en 1986, présente le yoga comme une démarche globale et expérimentale visant l’harmonisation de plusieurs facultés humaines. La maîtrise du mouvement et du souffle est une autre définition, l’union du corps et de l’esprit une présentation synthétique, et la classification philosophique ne donne pas cette définition.

Explication

Le yoga est présenté comme l’union du corps et de l’esprit ainsi que comme un système complet de développement de soi. Le réduire à la souplesse ou à la respiration néglige cette portée globale, tandis que le point de vue sur le monde caractérise un darsana.

Explication

Dans la tradition du yoga, la pratique vise à discipliner le mental et à renforcer sa stabilité, son discernement et sa maîtrise face aux pensées et aux réactions. La souplesse concerne les effets corporels, le contrôle du souffle renvoie au pranayama et la performance maximale ne définit pas cet objectif.

Explication

Les asanas associés à la respiration mobilisent le corps et l’attention et peuvent participer à une expérience subjective d’apaisement mental. La guérison garantie dépasse cette affirmation, tandis que les effets sur le métabolisme et les sécrétions hormonales relèvent d’autres bienfaits corporels évoqués.

Explication

Les huit membres sont interdépendants et doivent être explorés dans une progression globale, quelle que soit la porte d’entrée. Commencer par les postures ou par la conduite sociale impose un ordre non requis, et traiter les membres comme indépendants contredit leur interdépendance.

Explication

L’ordre est Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana et Samadhi. Intervertir Dharana et Dhyana confond concentration et méditation; déplacer Pratyahara ou échanger Asana et Pranayama altère également la séquence.

Explication

Yama désigne le contrôle du comportement personnel permettant de vivre en société et constitue une première étape d’autodiscipline. Niyama concerne une règle de vie, Pranayama le souffle et Pratyahara le retrait des sens.

Explication

Pratyahara consiste à retirer les sens des objets extérieurs et à ramener le mental vers le corps et soi-même. Dharana correspond à la concentration, Dhyana à la méditation et Pranayama à l’observation et au contrôle du souffle.

Explication

Le yoga est originaire d’Inde et existe depuis environ 5 000 ans, mais les preuves ne permettent pas d’établir qu’une forme unique soit restée inchangée. L’Asie centrale confond la région d’origine, tandis que les réponses qui affirment une forme inchangée dépassent ce que les preuves permettent d’établir.

Explication

Le yoga atteint l’Europe et l’Amérique aux XIXe et XXe siècles, avant que son essor occidental ne commence dans les années 1950-1960. La réponse qui inverse arrivée et essor confond ces deux étapes; les autres déplacent l’une d’elles dans le temps.

Explication

À partir de 1919, Krishnamacharya reçut pendant huit ans, dans une grotte du Tibet, un enseignement sur les Yoga-sutra de Patanjali, les asanas et le pranayama. L’Himalaya est confondu avec le lieu indiqué, le soufisme remplace à tort le pranayama et la durée de deux ans raccourcit la formation.

Explication

Krishnamacharya a développé une méthode vigoureuse visant la force et la vigueur, tout en estimant que l’enseignement doit tenir compte de la capacité présente et de l’unicité de chaque élève. Un programme identique néglige cette adaptation; écarter la vigueur ou imposer un niveau fixe déforme l’approche décrite.

Explication

Le Viniyoga ajuste les techniques du yoga aux caractéristiques et aux besoins de chaque personne. L’Ashtanga désigne une pratique à séries fixes, le yoga Iyengar met notamment l’accent sur l’alignement et les supports, et le pranayama concerne le souffle.

Explication

L’Ashtanga Yoga se caractérise par trois séries fixes et progressives, ainsi que par les vinyasas, la respiration Ujjayi, les bandhas et les drishtis. Le Viniyoga adapte la pratique à la personne, le yoga Iyengar est associé à l’alignement et aux supports, et le pranayama désigne le contrôle du souffle.

Explication

B.K.S. Iyengar a fondé cet institut en 1975 et son enseignement repose notamment sur les asanas, le pranayama, l’alignement précis et l’emploi de supports. Désikachar est associé au Viniyoga, tandis que Pattabhi Jois et Krishnamacharya ont travaillé à l’actualisation de l’Ashtanga Yoga.

Explication

Pour Iyengar, le yoga vise la libération de l’âme en intégrant conscience, mental et corps; santé, bonheur, paix et équilibre sont des effets bénéfiques secondaires. L’option centrée sur la santé inverse le but et ses effets, celle qui relègue la libération à un effet inverse la distinction, et celle qui fait de la paix le but réduit cette finalité.

Explication

Le pranayama consiste à prolonger, retenir et contrôler le souffle, notamment par une admission et une évacuation maîtrisées dans une posture fermement établie. L’asana est la posture, tandis que le samadhi et la contemplation de soi renvoient à des états ou démarches méditatives.

Explication

Dans le Hatha yoga, les nadis sont des canaux fins par lesquels circule le prana, et leur nombre est donné comme 84 000. Les 88 000 correspondent aux chakras dénombrés dans les textes anciens; les plexus sont une notion distincte.

Explication

Les trois nadis principaux sont Ida à gauche, Pingala à droite et Sushumna au centre de la colonne vertébrale. Inverser Ida et Pingala confond leurs côtés; placer Sushumna à gauche ou échanger sa position avec celle d’un autre canal méconnaît son emplacement central.

Explication

Pingala est associé au côté droit et à la narine droite, ainsi qu’à une énergie solaire, chaude et dynamique. Ida correspond au côté gauche et à une énergie lunaire, rafraîchissante et passive; Sushumna est le canal central.

Explication

Les chakras sont des centres énergétiques; les textes anciens en dénombrent 88 000 au total et sept majeurs le long de la colonne vertébrale. Les nadis sont des canaux, tandis que 88 000 désigne le nombre total de chakras, pas celui des chakras majeurs.

Explication

Les flexions avant favorisent l’intériorisation et l’apaisement. Les flexions arrière sont revitalisantes et rendent le corps et l’esprit alertes; les autres catégories citées ne sont pas celles associées à cet effet dans cette distinction.

Explication

Selon B.K.S. Iyengar, la pose place le corps dans une position donnée, tandis que le repos consiste à réfléchir sur la pose et à réajuster le corps pour apaiser le mental. Inverser ces fonctions confond les deux aspects; une simple relaxation ou l’alignement seul ne décrit pas cette distinction.

Explication

La séance progresse de la relaxation et de la respiration vers l’échauffement et les postures associées au souffle, avant une relaxation-méditation finale. Les autres propositions déplacent l’échauffement ou la méditation, ou suppriment le lien avec le souffle.

Explication

Surya Namaskar est la partie la plus dynamique de la séance et ses douze postures sont répétées de deux à douze fois. Les valeurs proposées dans les autres réponses confondent le nombre de postures avec les répétitions ou modifient la plage indiquée.

Explication

Les asanas constituent une base essentielle et permettent d’approfondir la connaissance du corps et de son fonctionnement. La performance musculaire et la souplesse réduisent cette fonction à des effets particuliers, tandis que la relaxation finale est une étape distincte.

Explication

Le Yoga Nidra est une relaxation pratiquée dans l’immobilité, avec rotation de la conscience, attention à la respiration et visualisations ; la relaxation en fin de série aide à intégrer les bienfaits des postures. Surya Namaskar est un enchaînement dynamique, et une pause ou un exercice respiratoire isolé ne réunit pas ces éléments.

Explication

Jane Fonda médiatise l’aérobic et diffuse sa méthode « Work Out » au moyen de 23 vidéos d’exercices, dont la première paraît en 1982. L’émission télévisée française confond deux modes de diffusion, l’ouvrage renvoie à une autre forme de publication et les émissions radiophoniques ne correspondent pas à la série décrite.